Les Mormons adorent-ils le dimanche?

Réponse personnelle de Richard Neitzel Holzapfel

Les membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours (Mormons ou Saints des Derniers jours) acceptent le Sabbat chrétien traditionnel, qui a lieu le, pour le culte. De plus, les membres de l’Église mormone

se réunissent les autres jours de la semaine pour étudier, prier et participer aux réunions et activités de l’église.

Parce que peu d’informations faisant autorité ont survécu du passé, nous ne pouvons pas dire avec certitude quand et pourquoi les premiers chrétiens sont passés d’une réunion hebdomadaire le sabbat juif, le septième jour de la semaine, au premier jour de la semaine. Cependant, la plupart des érudits conviennent que les premiers chrétiens se réunissaient un jour par semaine pour adorer et commémorer la résurrection de Jésus.Finalement, sans aucun doute, le dimanche est devenu le Sabbat chrétien officiel entre le quatrième et le cinquième siècle.

Les Mormons ont naturellement choisi d’adorer le dimanche dès le début en 1830, lorsque l’Église mormone a été organisée à New York, car c’était le jour traditionnel pour de telles activités aux États-Unis. Cependant, pour les Saints des Derniers jours, le jour a été officiellement sanctionné par le Seigneur lorsque Joseph Smith, le premier président et prophète de l’Église Mormone, a reçu une révélation approuvant le jour: « En vérité, c’est un jour qui vous a été désigné pour vous reposer de vos travaux et pour rendre vos dévotions au Très-Haut » (Doctrine et Alliances 59:10). C’était le dimanche 7 août 1831. Depuis lors, les congrégations mormones se sont réunies pour leur culte hebdomadaire le dimanche, sauf lorsque la tradition locale prévoit un autre jour pour de telles réunions. Par exemple, les Saints des Derniers jours se réunissent le samedi (Sabbat juif) en Israël et le vendredi dans certains pays musulmans. Aujourd’hui, les Saints des Derniers jours se reposent de leurs travaux de la semaine et se réunissent un jour par semaine pour travailler dans la vigne du Seigneur afin de se servir les uns les autres et d’adorer le Seigneur dans la prière, le chant et l’étude des Écritures. Ressources supplémentaires: Craig Harline, Sunday: A History of the First Day from Babylonia to the Supper Bowl (New York: Doubleday, 2007).