Oui, Jésus devait nécessairement savoir qu’il était Dieu enfant ; sinon, sa prise de nature humaine aurait démontré qu’il n’était pas Dieu, ce qui, bien sûr, est hérétique. Beaucoup concluent à tort que Jésus ne savait pas qu’il était Dieu en tant qu’enfant à partir du verset final du récit de sa découverte dans le Temple par la Sainte Mère et Saint Joseph: « Et Jésus augmenta en sagesse et en stature, et en faveur de Dieu et de l’homme » (Luc 2:52).
En bref, Jésus a pu grandir en sagesse dans la mesure où il s’est approprié la connaissance d’une manière nouvelle à travers sa nature humaine, en tant que garçon et en tant qu’homme, mais il n’aurait nécessairement pas pu avoir une nette augmentation de la connaissance, étant donné qu’il est d’abord et avant tout une personne divine et donc omnisciente. Et son intelligence divine a informé son intelligence humaine de la réalité de sa divinité.
L’union hypostatique, selon laquelle Jésus est à la fois le vrai Dieu et le véritable homme (CCC 464-69), est un mystère sacré profond, c’est-à-dire une vérité que nous ne saisirons jamais pleinement, juste après la Sainte Trinité. Nous devons donc nous incliner devant ce mystère lorsque nous atteignons nos limites humaines et ne pas nous aventurer dans une erreur doctrinale dans des tentatives malavisées pour l’expliquer.