Kuinka totta on tämä S. Willaimsin lainaus: ”mitä ikinä etsitkin, se etsii myös sinua”? – Quora

rakkaus on maailman kaunein sana. Maailma itsessään alkoi rakkaudesta ja jonain päivänä päättyy rakkauteen. Lepo kaiken välillä on vain pyrkimys löytää puhdasta rakkautta lopulta. Jokainen meistä joutui eroon Jumalasta / maasta, korkeimman rakkauden lähteestä maailman alussa. Ja jokainen meistä tietoisesti tai tietämättään, halukkaasti tai tahtomattaan etsii vain sitä puhdasta rakkautta.

etsimme jatkuvasti tätä rakastetuksi tulemisen tunnetta, tätä turvallisuuden tunnetta läpi elämämme. Jotkut ihmiset etsivät rakkautta ihmissuhteista, jotkut menestyksestä, jotkut dominoinnista, jotkut vallasta, mutta olemus pysyy samana, eli. olla turvassa, olla huolehdittu, olla vapaa kaikista huolista, olla riidelty.

ihminen päätyy lopulta siihen puhtaaseen rakkauteen vasta koettuaan siitä monta välähdystä erilaisten ihmissuhteiden ja tunnekehityksen kautta. Se, mitä me yleensä kutsumme rakkaudeksi nykymaailmassa, on enemmänkin kahden yksilön välistä välttämättömyyksien sopimusta. Rakastamme jotakuta, kunnes hän käyttäytyy tietyllä tavalla. Jos esimerkiksi luulet rakastavasi vaimoamme, sinun pitäisi rakastaa häntä käyttäytymisestä riippumatta. Mieti hypoteettista tilannetta, jossa vaimosi alkaa flirttailla kaikkien miesten kanssa, – alkaa seurustella vapaana olevien miesten kanssa silloin tällöin, – alkaa maata ympäriinsä periaatteessa. Entä jos saat sen selville ja yrität puhua hänelle järkeä, mutta hän ei kuuntele? Hän vaeltelee muiden miesten kanssa. Kuinka kauan rakkautesi häntä kohtaan säilyy? En usko, että se kestää kauan. Jos teidän kahden välillä oli’ rakkautta’, niin miten se oli niin riippuvainen tietystä hyväksyttävästä käytöksestä ? Se ei koskaan ollut rakkautta … se oli vain kahden yksilön välinen sopimus, joka perustui tiettyihin tekoihin ja tekoihin ..

otetaan toinen esimerkki, Oletetaan, että rakastat isääsi liikaa. Eräänä kauniina päivänä isäsi alkaa käyttäytyä epäkohteliaasti. hän tulee kännissä kotiin ja alkaa hakata sinua ja äitiäsi joka päivä. Hän ei enää täytä taloudellisia ja tunneperäisiä velvollisuuksiaan perhettään kohtaan. Ja tekee elämästäsi helvettiä. Siinä tapauksessa, kuinka kauan rakkautesi häneen säilyy ? Ajattele uudelleen, se oli taas koskaan rakkautta. se oli yksinkertaisesti toinen sopimus välttämättömyyksistä, jossa tulee aika joku täyttää emotionaalisia ja taloudellisia tarpeita, rakastat häntä. Kun hän alkaa käyttäytyä eri tavalla, teidän välillänne katoaa ’rakkaus’. Sovella tätä mihin tahansa suhteeseen, johon olet tai olet ollut, ja huomaat, että oli vain kiintymystä, joka liian perustuu tiettyihin ehtoihin, ei rakkauteen.

me elämänmatkojemme kautta ymmärrämme hitaasti puhdasta rakkautta. Tätä kutsun tunnekehitykseksi. Tässä tunteessa on kolme vaihetta, nimittäin seksi, rakkaus ja myötätunto. Vietämme monta elämää ymmärtäen jokaista heistä. Jokaisen olemus on sama, mutta kokemus ja ymmärrys ovat aivan erilaiset.

seksi :

se on yksinkertaisin tapa koskettaa sitä puhtaan rakkauden olemusta. Seksin aikana kosketetaan tuota Jumalan hiukkasta, tuota iloa, tuota puhtaan rakkauden olemusta vain hetken ennen siemensyöksyä sekunnin murto-osan ajan. Kaikki ponnistelut yksi tekee aikana sukupuoli on päästä siihen pisteeseen vain. Mutta kävi miten kävi, siellä ei voi olla edes sekuntiakaan. Yksi saavuttaa sen pisteen ja sekunnin murto-osan hän/hän huudahtaa ja kaikki päättyy siihen. Ihminen ajattelee harrastavansa seksiä nautinnon vuoksi tajuamatta, että jokainen tekee seksiä vain tunteakseen sen pisteen, vaikka se olisi siinä hetken.

seksi on puhdasta oman kehon itsekkyyttä. Aivan kuten ihminen käyttää omaa kehoaan ja mieltään tyydyttääkseen itseään masturboidessaan, seksin aikana hän käyttää toisen kehoa tyydyttääkseen itseään. Seksillä ei ole mitään tekemistä rakkauden kanssa. Kukapa ei olisi miellyttänyt itseään ajattelemalla mielessään jotakuta muuta kuin rakastaan ? Missä rakkaus on ? Ihminen päättää moraalisen rajansa uskomustensa mukaan ja olettaa, että jos hän ei ylitä tätä tiettyä rajaa, hän pitää rakkautensa koskemattomana koko ajan ajatellessaan muita mielessään. Nyt kysymys kuuluu, onko hän rakastunut ihmiseen, jota hän ajattelee seksuaalisesti ? Ilmeisesti ei. Se on vain halu ilman rakkauden hitustakaan. Jos hän on rakastunut henkilöön, joka väittää olevansa ? Ilmeisesti ei. Jos heidän välillään olisi ollut rakkautta, pelkkä ajatus toisesta ei olisi syntynyt.

sekoitamme lähinnä seksuaaliset halut rakkauteen. Rakkauden on tarkoitus olla epäitsekästä. Vaikka niin sanotussa rakkaudessa kaikessa on kyse vain itsestä. Kuka rakastaa ? Rakastan. Kuka haluaa toisen ruumiin ? Minä haluan. Kuka siitä nauttii ? Minä. Kuka haluaa olla onnellinen jonkun seurassa ? ’Minä’ haluan … ja niin edelleen … nyt on kyse vain ’minusta’, vain itsestäni. Missä epäitsekkyys on ? Missä rakkaus on ?

yleensä kun ihminen himoitsee jonkun tietyn ihmisen muuta kehoa kuin pelkkiä muita vartaloita, hän alkaa kutsua sitä rakkaudeksi. Kuitenkin huolestunut henkilö yksinkertaisesti haluaa fyysisesti hallussaan toinen henkilö. Kuulemme joka päivä tapauksia, joissa mies rakastuu tyttöön ja kun tyttö ei kiinnitä huomiota hänen lähentelyihinsä, hän tappaa tytön. Nyt kaveri pitää ajatella, että hän on hullun rakastunut tyttö, mutta itse asiassa hän vain haluaa hallussaan, että tyttö kehon yksinomaan itselleen. Muuten kuka estää häntä rakastamasta tyttöä etäältä ?

aina kun toinen rakastuu, hän haluaa aina, että suhde huipentuu avioliittoon, miksi ? Jälleen kyse on vain ruumiillisten halujen täyttämisestä rakastetun kanssa. Lepää kaikki elokuvalliset ajatukset, joita ihminen luo ympärilleen toveruudesta ja ymmärtämisestä, ja blaa blaa blaa blaa, eivät ole muuta kuin rehua hänen mielelleen.

halut eivät lopu koskaan. Yksi halu synnyttää vain toisen halun. Kun joku haluaa jonkun kehon ja se täyttyy sitten jonkin ajan kuluttua hän / hän kyllästyy kyseisen henkilön kehon. Se on jotain sellaista, että kun on nuori ja haluaa polkupyörän, sitä himoitsee. Kun sen pyörän saa, sitä rakastaa muutaman päivän. Pyöräilyä jatketaan unissakin. Polkupyörä ja yksi tulevat erottamattomiksi ensimmäisinä päivinä. Sitten pikkuhiljaa tottuu siihen polkupyörään ja siitä tulee hänelle pelkkä toinen omistus. Kun aikuistuu enemmän, alkaa sama himo moottoripyöräilyyn ja historia toistaa itseään. Kun joku saa haluamansa täyttymään, niin esineen arvo vähenee. Ja se synnyttää lisää haluja. Samoin käy, kun ihmiset lankeavat todellisuudessa niin sanottuun ’rakkauteen’ eli fyysisiin haluihin. Jotkut ihmiset eivät etsi kirjaimellisesti toisia fyysisessä mielessä omien moraalisten esteidensä vuoksi, mutta kuka voi estää heidän mieltään haluamasta jotakuta toista ?

suhteet menettävät liekkinsä vain tämän takia. Ihmiset alkavat ajatella, että he ovat tehneet virheen valitsemalla väärän kumppanin, koska he eivät löydä sitä kipinää suhteistaan enää. He eivät tajua, että se oli pelkkä fyysinen halu, ja kun se on täytetty, se ei enää houkuttele heitä. Jotkut ihmiset alkavat etsiä muita ihmisiä täyttämään heidän edelleen fyysisiä haluja kertomalla itselleen, että he voivat löytää ’tosi rakkaus’ voi olla jonkun toisen kanssa. Mutta lopulta kierreltyään ympäriinsä ja koettuaan muiden kanssa he lopulta päätyvät lähtöruutuun. Ja tämä johtuu siitä, että he etsivät itse asiassa puhdasta rakkautta, mutta he etsivät sitä vääristä paikoista. Ei ole väliä kuinka monen ihmisen kanssa nukut ja kuinka kauan, tuo Jumalan hiukkanen, tuo ilo, että puhdas rakkaus voi yksinkertaisesti koskettaa, mutta ei voi koskaan säilyttää kuin sekunnin murto-osan.

nyt on annettu , että mitä ikinä haluammekin, saamme sen jos ei tässä elämässä niin seuraavassa. Me siis haluamme jatkuvasti ja tulemme jatkuvasti takaisin täyttämään nuo halut elämän toisensa jälkeen. Se jatkuu, kunnes tajuamme, miten turhaa on etsiä puhdasta rakkautta fyysisestä maailmasta. Yksi viettää monta elämää dekoodaamalla tämän ensimmäisen vaiheen nimeltään sukupuoli. Totuus alkaa hiljalleen uppoamaan, kun ihminen täytettyään fyysiset halunsa useiden ihmisten kanssa läpi monen elämän tajuaa, että tämä ei voi antaa hänelle sitä iloa, sitä puhdasta rakkautta, jota hän etsii yli hetken. Tämä kokemus on välttämätön , jotta siitä voi oppia ja sitten opittuaan ja oivaltaessaan siirtyä sen yli.

ei voi tuntea rakkautta eli. puhtaan rakkauden toinen vaihe, ellei ole ylittänyt tätä kehonsa itsekkyyttä. Kun ihminen menee seksin yli vain silloin hän voi nähdä rakkauden, voi tuntea rakkauden. Seksuaalisissa haluissa ei ole mitään pahaa. Se on vasta puhtaan rakkauden ymmärtämisen ensimmäinen vaihe , ja tämä kokemus on välttämätön, jotta siitä voi oppia ja sitten opittuaan ja oivaltaessaan siirtyä sen yli.

Rakkaus :

joku sanoi kerran, että tosirakkaudella ja kummitushavainnolla on jotain yhteistä. Joka toinen kaveri väittää nähneensä jompaakumpaa kahdesta, mutta harvinaisimmista ovat itse asiassa. On mahdotonta määritellä tunnetta sanoiksi. Se on jotain, miten voit kertoa jollekin mangon maun, kun joku ei ole koskaan syönyt sellaista ?

kutsukaamme tätä tunnetta ”tosirakkaudeksi” vain erottaaksemme sen ”puhtaasta rakkaudesta”. Puhdas rakkaus on Jumalan/maan/luonnon ydin. Tosirakkaus on vain yksi väläys siitä puhtaasta rakkaudesta. Tällä kertaa tämä väläys on kuitenkin hieman pidempi.

Tosi rakkaus menee kehon ulkopuolelle. Kun ruumiin itsekkyys loppuu vasta silloin tapahtuu ’Tosi rakkaus’. Tosirakkaudessa ei ole seksin sijaa. Tosirakkaus ylittää parisuhteen määritelmät. Se voi tapahtua kenen tahansa kanssa ilman minkäänlaista syrjintää. Saatat olla todella rakastunut äitiisi, isääsi, lapseesi, Guruusi aivan kenen tahansa kanssa. Todellinen rakkaus antaa sinulle enemmän pääsyn siihen Jumalan hiukkaseen, siihen iloon, tuohon puhtaaseen rakkauteen. Täällä se ei ole hetkellistä, kuten seksissä. Täällä voit pysyä siinä autuuden tilassa pitempään.

tosirakkaudessa ihminen antautuu rakastetulle. Tosi rakkaudessa ei ole sopimuksia välttämättömyyksistä. Rakkaasi saattaa lyödä sinua joka päivä, saattaa loukata sinua joka päivä, ei ehkä edes katso sinua lainkaan, mutta silti antaudut hänelle. Ja se tapahtuu vain yhden ihmisen kanssa. Muille ei ole sijaa tosirakkaudessa. Amir Khusro said, Prem Gali Ati Saukri, Jaa Mein Doojo Na Samaay / rakkauden katu on niin kapea, ettei siellä voi olla kahta ihmistä. Meera Bai sanoi: Kaajar daarun kirkira, Surma sahaa na jaay.. Jin nainan Mein Piy base, Dooja kaun samaay.

tosirakkaudessa ei ole odotuksia, joten siinä ei ole välttämättömyyksien sopimuksia. Se on täysin yksipuolinen asia. Rakastut vain korkeampaan sieluun kuin sinä, muuten antautuminen ei ole mahdollista. Ja koska rakkaasi on korkeampi sielu, hän ei koskaan rakastu sinuun uudelleen. Hän on pysyvässä myötätunnon tilassa, joka on korkeampi puhtaan rakkauden tila. Jos otetaan vaikka tosirakkauden tapaus historiasta, huomaatte, että se, joka kirjoitti kauneimman runouden, joka määritteli hänen todellisen rakkautensa rakastettuunsa, oli aina rakastunut korkeampaan sieluun. Amir Khusro oli rakastunut Guruunsa Nizamuddin Auliaan, Meera oli rakastunut Krishniin, Sita oli rakastunut RAMiin.

tosirakkaudessa ei ole mitään voitettavaa, siinä on kaikki irti. Tämä on oppimisen toinen vaihe. Kun olet tosirakkaudessa, päästät irti egostasi. Päästit käsityksestä ”minä” irti . Olet niin kiintynyt rakkaasi kanssa, ettei sinussa ole enää ’sinua’. Sinusta tulee lopulta rakkaasi. Tulsidas Ji sanoi: Aaphu dekhi, aap hui jaayi… / kun näen sinut, minusta tulee Sinä.

se, joka saavuttaa tämän tilan ja rakastuu tosirakkauteen, kokee tuon puhtaan rakkauden välähdyksen vielä vähän aikaa. Aina kun hän katsoo rakastaan silmiin, hän tuntee autuuden. Vielä tässä vaiheessa tämä ei yksinkertaisesti ole mahdollista, että ihminen katsoo rakastettunsa silmiin pitkään aikaan. Ihminen katsoo, tuntee autuuden, puhtaan rakkauden, mutta ei voi tuijottaa ja ottaa sitä vastaan. Katse kiinnittyy automaattisesti takapenkille muutaman sekunnin kuluttua. Mutta noina hetkinä hän tuntee autuuden.

tällä maailmalla, sen maallisilla saavutuksilla, sen maallisilla huolilla, sen maallisilla velvollisuuksilla ja sen maallisilla välttämättömyyksillä ei ole merkitystä sille, joka on tosi rakkaudessa. Hän päästää irti kaikesta ja kaikesta, mukaan lukien itsestään, vain sen yhden katseen vuoksi rakkaimpansa silmiin. Ihmiset, jotka koskettavat tätä autuutta, pysyvät koko ajan hieman päihtyneinä. Riippumatta siitä, mitä he tekevät, he eivät yksinkertaisesti voi pysyä poissa rakkaan ajatuksesta pitkään. He alkavat vakavasti jopa näyttää rakastetulta jonkin ajan kuluttua. Tum jo dekh rahe ho wo mujhsa dikhta hai, mere wujood mein khushbu sa wo bikharta hai… / mitä katsot vain näyttää minulta, ’hän’ virtaa kuin makea tuoksu minussa.

Tosi rakkaus on epäitsekästä, vailla egoa kaikissa maailmallisissa ja kehollisissa aisteissa, mutta … se ei ole vieläkään täysin epäitsekästä. Samoin kuin seksi on ruumiin itsekkyyttä, Tosi rakkaus on mielen itsekkyyttä. Se, joka on todellisessa rakkaudessa, antaa egonsa mennä, mutta vain rakastettunsa vuoksi. Hän antautuu täysin, mutta vain rakkaalleen. Maailma ei ole olemassa häntä varten, mutta hänen rakkaastaan tulee hänen maailmansa. Jotta voisi mennä vielä pitemmälle ja saada enemmän tuota puhdasta rakkautta, täytyy antaa tämänkin tosi rakkauden mennä…..

myötätunto :

ihminen viettää muutaman elämän ymmärtäen tämän tosirakkauden ja lopulta tajuttuaan, ettei tämäkään voi tarjota hänelle kuin muutaman hetken tuota puhdasta autuutta, puhdasta rakkautta.. yksi menee pidemmälle ja saavuttaa myötätunnon. Myötätunto ei ole ruumiin eikä mielen itsekkyyttä. Myötätunto ylittää minun ja muiden määritelmän. Myötätunto on epäitsekästä jokaisessa merkityksessä. Se, joka saavuttaa tämän tilan, rakastaa kaikkia tasapuolisesti. Kaikki ovat hänen kaltaisiaan. Hän näkee Jumalan/maan / luonnon jokaisessa yksilössä. Hän ei vihaa ketään mistään syystä. Hän voi suuttua ja torua jotakuta, mutta hänen tarkoituksensa pysyy puhtaana.

esimerkiksi Ram rakasti alaisiaan tai alaisiaan yhtä paljon kuin Sitaa. Krishn rakasti Radhaa yhtä paljon kuin Meeraa tai muita Gopeja. Buddha rakasti Yashodaa yhtä paljon kuin Ajaatshatrua. Tässä ei ole mitään syrjintää.

Kisko ”Kaisar” patthar maarun, kaun paraaya hai/ O ’Kaisar”, kenelle pitäisi heittää kiviä,

Sheeshmahal mein har ek chehra apna lager hai … / kaikki kasvot näyttävät omiltani tässä peilitalossa….

tällä tasolla ihminen sovittaa itsensä luontoon. Ja kuten luonto, hän pysyy neutraalina kaikille. Ihminen pysyy jatkuvasti lähellä sitä puhdasta autuutta, puhdasta rakkautta, sitä iloa, tuota Jumalan hiukkasta. Yksi tulee hyvin rauhallinen. Mikään ei enää vaikuta häneen.

tämä on itse asiassa alku ei-kaksinaisuuden ymmärtämiselle. Kun ihminen saavuttaa myötätunnon, vasta sitten alkaa todellinen matka kohti puhtaan rakkauden, puhtaan autuuden, puhtaan ilon, hengellisyyden pysyvää tilaa….

Yhteenveto :

helpoin tapa ymmärtää hengellisyyttä on ymmärtää rakkautta. Olen puhunut kolmesta solmusta, Brahmsolmusta, Vishnusolmusta ja Rudra-solmusta viitaten Kundalinin heräämiseen aiemmissa vastauksissani. Nyt ymmärtää, kun yksi pääsee ulos hänen kehollinen itsekkyys, eli. seksi, yksi avaa ensimmäisen solmun eli. Brahmisolmu. Seksi on luomisen symboli. Sen jälkeen hän ei halua enää luoda mitään. Kun yksi rakastuu tosirakkauteen, yksi alkaa avata toisen solmun eli. Vishnun Solmu. Täällä ei haluta säilyttää enää mitään tai ketään. Hänen maailmansa rajoittuu hänen rakkaaseensa. Hän luovuttaa egonsa rakastettunsa jalkojen juureen. Kaikki muu on hänelle merkityksetöntä. Kun ihminen siirtyy rakastettunsa tuolle puolen, hän avaa Vishnun toisen solmun. Kun ihminen saavuttaa myötätunnon tilan, hän avaa Rudran kolmannen solmun. Tässä tilassa mikään tässä maailmassa ei vaikuta häneen. Hän pysyy Mayassa, mutta pysyy koskemattomana.

kaikki meistä janoavat rakkautta ja etsimme sitä jatkuvasti lähimmäisten joukosta ajatellen, että jonain päivänä löydän jonkun, joka todella rakastaa minua. Mutta me emme ymmärrä, että puhdas rakkaus on Jumalan eikä ihmisten hyve. Kun sen jälkeen, kun olemme käyttäneet elämiä toisensa jälkeen sen etsimiseen ilman menestystä, niin vain me ymmärrämme sen todellisen merkityksen ja sen todellisen lähteen.

may love be with all….

Regards

Aghor Bhadra

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.