după Rusalii: ce s-a întâmplat cu cei doisprezece?
30 noiembrie, 1999
Louis Power oferă o schiță interesantă desenată din mituri, legende, surse istorice și biblice despre ceea ce s-a întâmplat cu cei 12 apostoli după Rusalii.
se pare că colegiul apostolic original era format din Simon Petru, Andrei, Iacov și Ioan, Filip, Toma, Matei, Iacov, Simon Zelotul și Iuda Iscarioteanul. Există o problemă cu Bartolomeu (cf. Matei, Marcu, Luca), în general considerat a fi Nataniel (menționat doar de Ioan), în timp ce celălalt Iuda (Iuda), fiul lui Iacov, a fost probabil cel numit Tadeu (cf. Matei, Marcu).
Simon Bar iona: stânca pe care Hristos și-a întemeiat Biserica, cu ajutorul Duhului Sfânt, a unit 120 de adepți confuzi și descurajați ai lui Isus și în câteva zile a construit o biserică în număr de peste 5.000. Lucrarea lui Petru de la început a fost însoțită de minuni și două perioade în închisoare. Înainte de a ajunge la Roma, a început un amplu turneu de predicare în Asia Mică (unele surse spun că a fost însoțit de soția sa, Perpetua). Arestat încă o dată, tradiția susține că Petru a fost ținut în închisoare timp de nouă luni, legat de o coloană într-o temniță murdară. La 29 iunie 67, a fost răstignit cu susul în jos.
Andrei: deja ucenic al lui Ioan Botezătorul, el a fost unul dintre primii care au fost invitați de Isus să „vină și să vadă”, dar puțin se știe despre el după aceea, deși el a figurat în mod proeminent în hrănirea celor 5.000. După Rusalii, Scriptura tace despre Andrei, cu excepția faptului că majoritatea apostolilor au rămas în Ierusalim până în jurul anului 42 d.HR., timpul persecuției lui Irod Agripa. După aceea, se crede că Andrei a slujit în jurul Mării Negre, apoi în Armenia înainte de a călători în Asia Mică și în cele din urmă în Patrae în Grecia unde, în 69, a fost martirizat de moartea persistentă a unei răstigniri fără cuie. Rămășițele sale, așa cum o spune o legendă, se află în Catedrala din Amalfi, Italia.
Iacob cel Mare: Fratele lui Ioan, fiul lui Zebedeu și al Salomeei, ar fi putut fi unul dintre cei mai vechi dintre apostoli. Deși unul dintre „cercul interior” al lui Petru, Iacov și Ioan, acei Apostoli cei mai apropiați de Isus, nu se mai aude nimic despre Iacov până la moartea sa zece ani mai târziu, în timpul scurtei domnii a lui Irod Agripa, în 42 sau 44 (fapte 12). Spaniolii au o lungă tradiție că acest James a introdus credința creștină în Spania, dar acest lucru este contestat. Se crede că rămășițele sale se odihnesc acum în Catedrala din Compostela, în nordul Spaniei.
Ioan – „Cel Iubit”: Născut într-o familie de pescari, el se afla la picioarele Crucii când Isus a încredințat-o pe mama sa Maria în grija sa. După Cincizecime, Ioan este menționat de Pavel ca fiind unul dintre stâlpii” Bisericii (Galateni 2:9). Deși a călătorit în Samaria împreună cu Petru, se pare că a fost unul dintre apostolii cel mai puțin călători. Cu toate acestea, el a călătorit mai târziu la Roma pentru a-l întâlni pe Petru și a fost aproape martirizat acolo, plimbându-se nevătămat dintr-un cazan cu ulei clocotit. În jurul anului 66 sau 69 D.HR., după exilul său în Patmos, se crede că a plecat la Efes unde a rămas pentru tot restul vieții. Afectat de o boală paralizantă, a murit la o vârstă înaintată, în jur de 100 de ani, și este cel mai bine amintit pentru Evanghelia Sa sublimă, scrisorile sale și Cartea Apocalipsei.
Iacov cel mic: fiul lui Alfeu. În timp ce o tradiție susține că Iacob a fost primul episcop al Siriei, surse mai fiabile susțin că a rămas în Ierusalim și a fost ucis cu pietre de o mulțime furioasă, probabil în 62.
Filip: după moartea lui ștefan în 36, Filip are reputația că a plecat în Samaria și apoi în Gaza, întâlnindu-se pe drum cu Ministrul Etopian al finanțelor (Fapte 8). El a trăit mai mult de 20 de ani în Cezareea, unde Pavel și Luca l-au vizitat (fapte 21:8). După multă activitate misionară în Asia Mică și în zonele înconjurătoare, Filip a suferit mânia guvernatorului Roman și a fost răstignit cu susul în jos în jurul anului 90 D.hr.
Bartolomeu: dacă Bartolomeu a fost într-adevăr Nataniel, el a fost cel invitat să-l întâlnească pe Isus de către prietenul său Filip, provocând răspunsul poate veni ceva bun din Nazaret? În anii următori, Bartolomeu a predicat pentru o vreme în Lycaonia (parte a Turciei actuale), în Armenia și, eventual, în Persia la începutul anilor ‘ 40. Cu toate acestea, cele mai ferme tradiții îl plasează pe Bartolomeu în India în jurul anului 60 D.hr., Dar slujirea Sa nu a durat mult, deoarece, prins într-o campanie împotriva noilor Creștini, a fost lovit, jupuit de viu și în cele din urmă decapitat.
Toma: aproape toată lucrarea lui Toma ‘îndoielnică’ a avut loc în afara limitelor Imperiului Roman. Imediat după Rusalii, Toma a evanghelizat națiunea Osroene (acum estul Turciei). De asemenea, a călătorit în Armenia și s-ar fi putut întoarce la Ierusalim la sfârșitul anilor 40 înainte de a se muta în nordul Indiei, posibil Punjab. La începutul anilor 60, Thomas s-a angajat într-o lungă serie de călătorii misionare, stabilindu-se în cele din urmă în Mylapore. Majoritatea tradițiilor sunt de acord că Toma a murit din cauza rănilor înjunghiate provocate de preoții hinduși lângă Madras la 3 iulie 72 d.hr.
Matei: cunoscut ca ‘apostolul fantomă’, deoarece se știe atât de puțin despre viața sa, el a fost fiul lui Alfeu (mc 2:14) și fratele lui Iacov. Matei pare să fi slujit Comunităților Evreiești din Palestina timp de mulți ani. Unele relatări susțin că a trăit și a fost martirizat în Etiopia, altele că a murit de moarte naturală în jurul anului 90 D.hr.
Simon și Iuda: singurii doi apostoli care au murit împreună au fost Simon și Iuda. Unele dintre legendele despre viața ulterioară a lui Simon susțin că a slujit în Africa, Egipt și, eventual, chiar în Marea Britanie. Iuda are reputația de a fi fost primul apostol în câmpul misionar. A călătorit la Osroene și apoi la Armenia unde a rămas mulți ani înainte de a se alătura lui Simon în 66 și de a se muta în Iran. În ciuda opoziției acerbe din partea Magilor, Simon și Iuda au convertit 60.000 de oameni la creștinism în Babilon și s-au mutat în orașul Suanair în 79. Acolo, o gloată urlătoare i-a atacat cu pietre; Iuda a fost străbătut cu o suliță și Simon tăiat în bucăți.
Matia: menționat doar de două ori în toată Scriptura – în pasajul Fapte 1: 21-26 unde este ales ca înlocuitor pentru Iuda Iscarioteanul. El a fost considerat de Clement, un părinte al Bisericii timpurii, ca fiind în forma lui Ioan Botezătorul și că a trăit o viață de austeritate. Matthias este de obicei asociat cu Armenia, pe malul nordic al Mării Negre, înainte de întoarcerea sa la Ierusalim, unde se crede că a fost ucis cu pietre de o mulțime ostilă în 51, devenind astfel probabil al doilea dintre Cei Doisprezece care au murit.
acest articol a apărut pentru prima dată în The Word (iunie 2005), o publicație misionară a cuvântului divin.