Wie man kämpft, wenn man versagt

Ich schreibe nicht für diejenigen, die denken, dass sie kleine Sündenprobleme haben. Wenn du dir vorstellst, dass du ein A – oder zumindest ein C + in Selbstheiligkeit bekommst, wirst du wahrscheinlich nicht mit dem mitschwingen, was ich sage.

Ich schreibe für den Christen, der dies ein paar Stunden liest, nachdem Sie sich sexuell verliebt haben. Ich denke an den Diakon, der gerade vor Wut über seine Kinder explodiert ist. Oder die Leiterin des Campus-Ministeriums, die mit der Absicht, Jesus nachzufolgen, aufs College gegangen ist, aber jetzt mit einem Kater aufwacht und sich nicht erinnern kann, was sie in der Nacht zuvor getan hat. Ich schreibe für den Pastor, der gestern Abend in der Ältestenversammlung gelogen hat. Oder die Bibelstudienleiterin, die Petrus-der-Leugner wurde, als ihre Nachbarin aus der Oberschicht sie fragte, ob sie wirklich denkt, dass jeder, der nicht an Jesus Christus glaubt, in die Hölle kommen wird.

Für alle, die es leid sind, mit der Sünde zu kämpfen, möchte ich, dass Sie in der Lage sind, Ihren enttäuschendsten Fehlern zu begegnen, ohne in Verzweiflung zu ertrinken.

Gutsy Schuld

Lassen Sie mich Ihnen sagen, über gutsy Schuld. John Piper führte mich zuerst in diese Idee ein – und seine Lehre darüber hat mich über ein Vierteljahrhundert lang gestützt und gestärkt, „versucht zu sein, versucht, und manchmal versagen. Piper fand ein Beispiel für „mutige Schuld, kühne Gebrochenheit, selbstbewusste Reue, schroffe Reue“ in den Worten des Propheten Micha, der uns lehrt, wie wir kämpfen sollen, wenn wir gefallen sind.

Ich aber will auf den Herrn schauen;
Ich will auf den Gott meines Heils warten;
mein Gott wird mich erhören.
Freue dich nicht über mich, mein Feind;
wenn ich falle, werde ich auferstehen;
wenn ich in der Finsternis sitze,
der Herr wird mir ein Licht sein.
Ich werde den Zorn des Herrn ertragen
weil ich gegen ihn gesündigt habe
, bis er für meine Sache plädiert
und das Gericht für mich vollstreckt.
Er wird mich ans Licht bringen;
Ich werde auf seine Rechtfertigung schauen.
Dann wird mein Feind sehen,
und Schande wird sie bedecken, die zu mir sagte:
„Wo ist der Herr, dein Gott?“
Meine Augen werden sie anschauen;
jetzt wird sie niedergetrampelt werden
wie der Sumpf der Straßen. (Micha 7:7-10)

Zögere nicht

Es scheint kontraintuitiv zu sündigen und dann sofort auf die Knie zu fallen und zu sagen: „Gott, sei mir, einem Sünder, barmherzig.“ Wir hegen in unseren Herzen den falschen Glauben, dass wir irgendwie für unsere Sünden bezahlen müssen – nur ein bisschen.

Aber Buße kriecht nicht. Du bereust, wenn du mit Gott übereinstimmst, dass deine Sünde böse ist, und fliehst zu dem einzigen, der hilflosen Sündern etwas Gutes tun kann. Was ist also, wenn Sie nach Ihrer Sünde nicht eine Woche lang kriechen, sondern sofort zum Erretter rennen, der „in die Welt gekommen ist, um Sünder zu retten“ (1. Timotheus 1: 15)?

Micha zeigt uns, dass selbst in unserem schlimmsten Fall ein Gott im Himmel bleibt, der reuige Sünder nicht ablehnen wird. „Schau auf ihn“, sagt Micha — „je früher, desto besser!“

Satan liebt es, dich in Versuchung zu führen, dich in eine Falle zu locken und dich dann mit deiner Schuld zu verspotten. Er liebt es zu sehen, wie du dich im Sumpf deines Elends suhlst. Er möchte, dass Sie das Scheitern als Ihre Identität annehmen. Micha sagt: „Hör nicht auf diese Lügen. Ruft den Herrn an. Zögern Sie nicht. Kämpfe, wenn du versagst.“ Und er zeigt uns, wie in den Versen 8-10.

Sprich zum Feind zurück

Freue dich nicht über mich, mein Feind;
Wenn ich falle, werde ich auferstehen;
Wenn ich in der Finsternis sitze,
Der Herr wird mir ein Licht sein. (Micha 7:8)

Hier ist eine lebhafte und dramatische Widerlegung der Verfolgung Satans – eine vollständige Umkehrung seiner anklagenden Strategie. Das Herz des Glaubens trotzt der Verzweiflung. Der Glaube weigert sich zu glauben, dass unsere Sünde das Ende von Gottes Geschichte für unser Leben ist.

Der Versucher ist ein grausamer Tyrann, der dich mit der Größe deiner Sünden erschrecken will. Lernen Sie, seine eigene Waffe wieder auf sich selbst zu richten, wie es Martin Luther getan hat:

Wenn du sagst, dass ich ein Sünder bin, gibst du mir Waffen und Waffen gegen dich selbst, damit ich dir mit deinem eigenen Schwert die Kehle durchschneide und dich unter meine Füße trete, denn Christus ist für Sünder gestorben. So oft ihr einwendet, dass ich ein Sünder bin, so oft erinnert ihr mich an den Nutzen Christi, meines Erlösers, auf dessen Schultern und nicht auf meinen alle meine Sünden liegen. Wenn du also sagst, dass ich ein Sünder bin, machst du mir keine Angst, sondern tröstest mich unermesslich.

Unterwerfe dich der Zucht Gottes

Ich werde den Zorn des Herrn ertragen
weil ich gegen ihn gesündigt habe,
bis er für meine Sache plädiert
und das Gericht für mich vollzieht.
Er wird mich ans Licht bringen;
Ich werde auf seine Rechtfertigung schauen. (Micha 7:9)

Mutige Schuld schreckt nicht vor den realen Konsequenzen der Sünde zurück. Der feurige Zorn von Gottes heiliger Verurteilung unserer Sünde ist am Kreuz erloschen, aber der väterliche Zorn von Gottes Missfallen über unsere Sünde ist ein Zeichen unserer Adoption in seine Familie. Wenn Gott uns diszipliniert, behandelt er uns als seine Söhne und Töchter (Hebräer 12: 7). Sein Zorn ist in Liebe gebadet, auf Wiederherstellung ausgerichtet und führt zu dem, was gut für uns ist.

Gottes Zucht ist auch vorübergehend. Beachten Sie das hoffnungsvolle Wort bis in Micha 7: 9: „Bis er für meine Sache plädiert.“ Hier treffen Satans Theologie und das Evangelium aufeinander. Satan sagt: „Siehst du, wie Gott dich diszipliniert? Das ist der Beweis, dass er gegen dich ist.“ Aber das Evangelium sagt: „Er wird für meine Sache eintreten und Gerechtigkeit für mich schaffen. Er wird mich ins Licht bringen; ich werde sein Heil sehen.“

Ja, Gott vermag euch vor dem Straucheln zu bewahren, wenn ihr angesichts der Versuchung zu ihm um Kraft schaut. Aber wenn du stolperst, kann er verhindern, dass dein Stolpern dich zerstört. Er wird euch „mit großer Freude untadelig vor das Angesicht seiner Herrlichkeit stellen“ (Judas 24).

Am Ende wird der Feind Zeuge der Rechtfertigung von Gottes blutgekauften Kindern sein. Durch Gnade, durch Glauben werden wir gerecht sein und wie die Sonne im Reich unseres Vaters scheinen (Matthäus 13:43). Und wir werden auf die Feinde unserer Seele schauen und sehen, wie sie wie Dreck und Schlamm auf den Straßen niedergetrampelt werden — es wird nicht niedriger als das. Das ist Satans Schicksal (Micha 7:10).

Brennstoff für unseren Kampf

Wer ist ein Gott wie du, der Missetat verzeiht
und Übertretung überwindet
für den Rest seines Erbes?
Er behält seinen Zorn nicht für immer,
weil er sich an standhafter Liebe erfreut.
Er wird wieder Mitleid mit uns haben;
er wird unsere Missetaten mit Füßen treten.
Du wirst alle unsere Sünden
in die Tiefen des Meeres werfen. (Micha 7:18-19)

Wenn Sie versagen, fallen Sie auf ihn. Er wird Ihre wiederholte Rückkehr zu seinem Thron der Barmherzigkeit nicht übel nehmen. Er seufzt oder schmollt nicht, wenn er dich zu seinen Füßen zittern sieht. Er freut sich, Gnade zu zeigen. Wie Richard Sibbes schreibt: „Er ist mehr bereit . . . zu vergeben, als du sündigst; Wie es eine beständige Quelle der Bosheit in dir gibt, so gibt es eine größere Quelle der Barmherzigkeit in Gott.“

Stellen Sie sich vor, Sie wären mit Moses und den Kindern Israel am fernen Ufer des Roten Meeres. Du hast gerade gesehen, wie Pharao und seine Armee in den Tiefen des Meeres verschwanden, um dich nie wieder zu quälen. Eines Tages wird das mit deiner Sünde passieren.

In ein Meer ohne Grund oder Ufer geworfen,
Unsere Sünden sind viele, seine Barmherzigkeit ist mehr. („Seine Barmherzigkeit ist mehr“)

Viele Prediger haben dieses denkwürdige Sprichwort wiederholt – aber wenn Sie versagt haben, wird es Ihnen sehr gut tun, es sich selbst zu predigen: Wenn Gott deine Sünde in das Meer der Vergesslichkeit wirft, stellt er ein Schild auf, auf dem steht: „Kein Fischen erlaubt.“

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