Was bedeutet die Bibel, wenn sie sagt, dass der Herr sein Angesicht verbarg? Und warum sollte er das tun?
Eine Passage, in der wir dies sehen, ist Psalm 30, als David in den Versen 6-7 sagt: „Was mich betrifft, ich habe in meinem Wohlstand gesagt: ‚Ich werde niemals bewegt werden. Durch deine Gnade, o HERR, hast du meinen Berg stark gemacht, du hast dein Angesicht verborgen; Ich war entsetzt.“
Wenn man darüber nachdenkt, ist es hilfreich, ein paar theologische Annahmen anzuerkennen.
Erstens wissen wir, dass Gott kein Gesicht hat. Er ist ein Geist (Johannes 4:24). Die hier verwendete Sprache ist anthropomorph. Mit anderen Worten, die Bibel wendet menschliche Eigenschaften auf Gott an — auch wenn er sie nicht hat —, damit wir ihn besser verstehen und mit ihm in Beziehung treten können.
Zweitens wissen wir, dass Gott allgegenwärtig ist (Apg 17,27-28). Gott ist unendlich und daher nicht an den Raum gebunden, sondern überall gleich gegenwärtig (Psalm 139,8-9). Er kann nirgendwo und vor niemandem weniger sein.
In welchem Sinn verbirgt Gott dann sein Angesicht?
Es ist eher eine spirituelle als eine physische Realität. Theologen sprechen über Gottes Bündnisgegenwart mit seinem Volk. Anders als seine Allgegenwart ist dies seine besondere Präsenz bei seinem Volk. Wir sehen dies im Garten Eden, als Gott mit unseren ersten Eltern wandelte. Wir sehen es auch im Exodus, mit der Wolkensäule und Feuer in der Nacht in der Wüste Wanderungen, sowie seine besondere Präsenz in der Stiftshütte. Und es ist in der vertrauten Segnung zusammengefasst: „Der HERR segne dich und behüte dich; Der HERR lasse sein Angesicht über dir leuchten und sei dir gnädig; Der HERR erhebe sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden“ (Num. 6:24–26).
Aber was passiert? Wie kommt es, dass wir diese Bündnisgegenwart behindert spüren?
Es liegt daran, dass Gottes Volk immer noch sündigt, obwohl es Gott folgt. Psalm 31 dreht sich um diese Verse. Es gibt Ausbrüche des Lobes in den Versen 1-5 und 11-12 mit diesem Bekenntnis in der Mitte in den Versen 6-10. Durch die Sünde fühlen und spüren wir als Gläubige, dass Gott sein Antlitz vor uns verborgen hat. Die Schuld der Sünde verdunkelt die Erfahrung, im Bund der Gnade zu wandeln und zu leben. Wie Adam und Eva, die sich vor Gott verbargen, haben wir das Gefühl, dass Gott sich vor uns versteckt.
Aber ist er irgendwohin gegangen? Nein.
Hat sich seine Liebe verändert? Nein.
Hat sich unsere Erfahrung und Perspektive geändert? Ja.
Stell dir vor, du schläfst in einem Ruderboot in einem großen See ein. Es ist ein wunderschöner Tag, und Sie nicken ab, während Sie sich hinlegen und in den strahlend blauen Himmel starren. Nach dem Aufwachen wischst du den Sabber weg und orientierst dich. Wenn Sie zum Ufer schauen, stellen Sie fest, dass es viel weiter entfernt ist, als Sie sich erinnern. Was passierte?
Auf der einen Seite könntest du versucht sein, zu dem Schluss zu kommen, dass sich die Küstenlinie von dir entfernt. Aber wir alle wissen, dass das unmöglich ist. Das Boot ist von der Küste weggetrieben. Die Entfernung ergibt sich daraus, dass sich das Boot vom Ufer entfernt.
Manchmal orientieren wir uns und fragen uns, warum Gott weit weg zu sein scheint, aber wie die Küste sind wir es tatsächlich, die von ihm weggetrieben sind. Der Grund dafür liegt in den Auswirkungen der Sünde, sei es die Bitterkeit oder Gottes liebevolle Disziplin dafür. Gott lässt uns das Gefühl spüren, dass er sich von uns zurückgezogen hat, damit wir ein besseres Verständnis für unser Bedürfnis nach ihm erlangen und in Reue zu ihm zurückkehren können. Esra modelliert dies für das Volk, während es sich vor dem Herrn demütigt (Esra 9: 5-15).
Wenn der Sinn für Gottes strahlendes und lächelndes Gesicht aus der Bündnissegnung weit entfernt ist, sollten wir die Haltung der Demut und der Umkehr vor ihm modellieren. Dadurch fangen wir wieder an, das gnädige Lächeln Gottes zu spüren. Dies, damit wir es nicht vergessen, wurde von unserem Herrn Jesus gesichert, als er Gottes rechtschaffenes Stirnrunzeln für uns ertrug. Gott verbarg sein Angesicht vor ihm, damit er sein Volk in ihm anlächelte.