Die Geschichte von Adam und Evas Kindern Kain und Abel nimmt in der Bibel nicht viel Platz ein. Die Geschichte ihres Lebens nimmt ein Kapitel, mit ein paar genealogischen Angebote in der nächsten hinzugefügt. Trotzdem ist der Ausdruck „Kain und Abel“ in unserer gesamten Kultur bekannt, und wir alle haben eine ziemlich gute Vorstellung davon, was er bedeutet. Schauen wir uns genauer an, was die Bibel tatsächlich über diese beiden Männer und ihre weniger bekannten Geschwister sagt.
Wer waren Kain und Abel?
Nach Genesis 4 hatten Adam und Eva, nachdem sie aus dem Garten Eden verbannt worden waren, zwei Söhne: Kain und Abel. Kain war der erste Sohn, die Bibel gibt nicht an, wie viel später Abel geboren wurde.
Als Erwachsene gingen Kain und Abel getrennte Wege: Abel wurde Hirte, Kain Bauer (Genesis 4:2). Irgendwann gaben Kain und Abel beide Gott Opfer von ihren Erzeugnissen. Kain gab Getreide von seiner Ernte, während Abel Abschnitte von erstgeborenen Lämmern gab. Gott nahm Abels Opfer an, billigte aber nicht, was Kain brachte. Kain war verärgert und eifersüchtig auf Abel (Genesis 4: 5), und Gott warnte Kain, vorsichtig zu sein:
„Warum bist du so wütend?“ der Herr fragte Kain. „Warum siehst du so niedergeschlagen aus? Sie werden akzeptiert, wenn Sie tun, was richtig ist, dann passen Sie auf! Sin hockt an der Tür, begierig, dich zu kontrollieren. Aber du musst es unterwerfen und sein Meister sein.“
—Genesis 4: 6-7
Später (das Datum ist nicht klar, nur „eines Tages“) bat Kain Abel, mit ihm auf dem Feld zu gehen, und Kain tötete Abel. Gott nahm eine Taktik ähnlich der, die er in Genesis verwendet 3:9 nachdem Kains Eltern die verbotene Frucht gegessen hatten, trat er zu dem Übeltäter und fragte ihn. In diesem Fall fragte er Kain: „Wo ist dein Bruder?“ Kain antwortete: „Ich weiß nicht … bin ich der Vormund meines Bruders?“ (Genesis 4:9).
Gott tadelte Kain für seine Taten und sagte ihm, dass er von diesem Punkt an „ein obdachloser Wanderer auf der Erde“ sein würde (Genesis 4:12). Kain antwortete, dass er die Strafe des ewigen Wanderns nicht ertragen könne und dass „jeder, der mich findet, mich töten wird!“ Gott antwortete, dass er jeden bestrafen würde, der Kain siebenmal tötete, und Kain ein Zeichen setzen würde, damit jeder, der versuchte, Kain zu töten, gewarnt würde (Genesis 4: 15-16). Nach diesem Zeitpunkt hatte Kain einen Sohn namens Henoch und gründete eine Stadt und hatte verschiedene Nachkommen, die Fähigkeiten wie Musik spielen, Metall schmieden und nomadisches Hüten entwickelten (Genesis 4: 17-24).
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Warum tötete Kain Abel?
Gott billigte Abels Opfer, aber nicht Kains, und infolgedessen ärgerte sich Kain über seinen Bruder. Warum genau Gott Kains Opfer nicht billigte, ist schwer zu sagen. Es ist erwähnenswert, dass die Bibel sagt, dass Kain „einige seiner Ernten“ gab, ohne die Qualität des Opfers zu beschreiben (Genesis 4: 3). Im Gegensatz dazu sagt der nächste Vers, dass Abel „die besten Teile der erstgeborenen Lämmer aus seiner Herde gab.“ Abel gab das Beste, und er nahm es von den ersten Ergebnissen seiner Arbeit, nicht als nachträglicher Einfall oder nachdem er sicher war, dass er einen Überschuss hatte.
Wir erhalten keine derartigen Details über Kains Ernte, was bedeuten könnte, dass er nicht das Beste gegeben hat. Vielleicht hat Kain mit seinem Opfer einfach keinen angemessenen Respekt vor Gott gezeigt. Unabhängig davon, was Kain falsch gemacht hat, zeigt die Tatsache, dass Gott Kain sagte, er würde akzeptiert werden, wenn er das tat, was richtig war (Genesis 4: 7), dass mit seinem Angebot im Allgemeinen etwas nicht stimmte.
Kain war nicht nur eifersüchtig darauf, dass Gott Abel begünstigte, sondern er schätzte auch die Warnung, die Gott ihm gab, nicht. Er wurde gewarnt, und doch verhielt er sich weiterhin rebellisch. Selbst nachdem er Abel getötet hatte, setzte sich seine rebellische Haltung fort, wie seine spöttische Antwort zeigt: „Bin ich der Vormund meines Bruders?“ (Genesis 4:9).
Im Wesentlichen war Kains Antwort egozentrisch. Das Ergebnis war, dass er ein Wanderer wurde, ein Mann ohne Gemeinschaft. Er lebte für sich selbst und bekam nur sich selbst zurück.
Wer war Seth?
Genesis 4: 25-26 greift die Geschichte von Kains Familie auf und sagt, dass Adam und Eva einen anderen Sohn namens Seth hatten. Nachdem Seth geboren wurde, sagte Eva: „Gott hat mir einen anderen Sohn gegeben anstelle von Abel, den Kain getötet hat“ (Genesis 4: 25). Seth hatte später einen Sohn namens Enosh (Genesis 4:26), und die Genealogie in Genesis 5 konzentriert sich auf Seths Nachkommen und endet mit Noah, der für den Bau der Arche berühmt werden würde.
Auf den ersten Blick klingt Genesis 4-5 so, als ob Adam und Eva keine Kinder zwischen Abel und Seth hatten. Es heißt, dass „Adam nach der Geburt Seths weitere 800 Jahre lebte und andere Söhne und Töchter hatte“ (5: 4), als ob es eine lange Zeit gab, in der es nur Adam, Eva und ihre beiden Söhne gab, gefolgt von einer großen Expansion nach Seth. Dies vermisst jedoch ein paar Dinge.
Zuerst sagte Kain, nachdem Gott ihn verflucht hatte, dass er fürchtete: ‚Wer mich findet, wird mich töten!“ Wenn es zu diesem Zeitpunkt keine anderen Kinder Adams und Evas gäbe, über wen könnte Kain sprechen? Einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass Adam und Eva nicht die ersten und einzigen Menschen waren, die erschaffen wurden, einfach diejenigen, auf die sich Genesis konzentriert, weil sie diejenigen sind, die im Garten Eden lebten. Nachdem Adam und Eva in Genesis 3 gesündigt hatten, sagte Gott jedoch: „Schau, die Menschen sind wie wir geworden“ und sprach über sie als Vertreter ihrer gesamten Spezies. 1. Korinther 15 setzt diese Methode fort, indem er Adam als den ersten Menschen beschreibt. Es heißt: „Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden“ (15:22) und dass „Der erste Mensch vom Staub der Erde war; der zweite Mensch ist vom Himmel“ (15:47). Daher scheint es, dass Adam und Eva die ersten Menschen waren.
Zweitens spricht Genesis 5 über Adams Abstammungslinie, ohne Kain und Abel überhaupt zu erwähnen. Es beginnt mit den Worten: „Dies ist ein schriftlicher Bericht über die Nachkommen Adams“, dann heißt es: „Als Adam 130 Jahre alt war, wurde er Vater eines Sohnes, der genau wie er war … Er nannte seinen Sohn Seth“ (5: 3). Diese Genealogie erfasst nicht jeden einzelnen Nachkommen Adams, sondern nur ausgewählte. Deshalb, Adam Eva hätte mehr Kinder zwischen Abel und Seth haben können, und wahrscheinlich tat. Wir wissen nur nicht, wie viele, ob Kain und Abel wuchs mit vielen Brüdern oder Schwestern.
Dies bringt uns zu einem anderen Thema.
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Haben die Söhne Adams und Evas ihre Schwestern geheiratet?
Unter der Annahme, dass Adam und Eva der erste Mann und die erste Frau waren und es keine „voradamischen“ Wesen gab, mit denen sich die Menschen paarten, scheint es, dass Kain und Seth Eva Frauen geheiratet haben müssen, die von Adam und Eva abstammen.
Wie festgestellt, wissen wir nicht, wann Adam und Eva anfingen, Töchter zu bekommen (oder ob Abel eine Frau und Kinder hatte, die in der Erzählung nicht erwähnt wurden). Wir wissen auch, dass Adam 130 Jahre alt war, als Seth geboren wurde, also könnte es mehrere Generationen von Menschen geben, die zwischen Genesis 4: 1 und Genesis 4: 17 geboren wurden (das erste Mal, dass Kains Frau erwähnt wird). Deshalb, Wir wissen nicht, ob Kain oder Seth ihre direkten Geschwister geheiratet haben — einer von ihnen könnte dies getan haben und der andere heiratete eine Nichte oder Cousine. Unabhängig davon würde reine Mathematik darauf hindeuten, dass mindestens einer von Adams drei Söhnen eine Schwester heiratete.
Diese Idee ist beunruhigend und verstößt gegen die Gesetze, die Inzest in Levitikus 18 verbieten. Jedoch, bevor dieses Gesetz in Leviticus gegeben wird, Es gibt verschiedene Fälle, in denen Männer ihre Schwestern oder andere Verwandte heiraten. Abrahams Frau Sarah war seine Halbschwester von einer anderen Mutter (Genesis 20: 11-13). Jakob heiratete zwei seiner Cousins (Genesis 29-30). Moses’Vater heiratete seine Tante (Exodus 6:20). Aus welchem Grund auch immer, das Gesetz gegen Inzest scheint nicht in Kraft gewesen zu sein (zumindest nicht so streng), bevor Gott den Bund mit den Israeliten auf dem Berg Sinai geschlossen hat.
Warum diese Verschiebung stattgefunden hat, ist schwer zu sagen. Da Genesis alles beschreibt, was im Garten Eden als gut geschaffen wurde, einschließlich Adam und Eva, Ihre Gene waren möglicherweise so gut entwickelt, dass ihre Kinder Geschwister heiraten und Kinder ohne genetische Defekte zeugen konnten. Dies würde zu der Verschiebung passen, die wir in Genesis sehen, von frühen Generationen mit langen Leben, die Kinder über 100 Jahre hervorbringen, zu Menschen mit kürzeren Leben und kürzeren Fruchtbarkeitsraten. Wir gehen von Adam und Eva, die noch Kinder hatten, als sie über 100 Jahre alt waren (Seth wurde geboren, als Adam 130 Jahre alt war), zu Abraham und Sarah, die im gebärfähigen Alter waren, als Sarah 90 und Abraham 100 Jahre alt waren (Genesis 17: 17, 18: 12). In Genesis 6: 3 verordnet Gott, dass Menschen nur 120 Jahre alt werden, und anders als ein paar Patriarchen gilt dies für den Rest der Bibel.
Es ist also möglich, dass in der Zeit von Kain und Abel die Humangenetik so gut war, dass alle biologischen Probleme, die Inzest verursacht (Mutationen usw.) waren kein Problem. Trotzdem verbietet Gott Inzest später (und dann ganz fest) in der Bibel. Wie auch immer wir interpretieren, wen die Söhne Adams und Evas geheiratet haben, Uns bleibt die Tatsache, dass die Bibel uns nicht jede einzelne Information gibt, die wir wollen. Es gibt uns die Fakten, die wir brauchen, und erinnert uns daran, dass Gott, was auch immer seltsame Dinge die Menschen in der Bibel taten, wusste, was er tat, und auf der ganzen Linie etwas Gutes daraus machte.
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G. Connor ist freiberuflicher Schriftsteller und Journalist mit einem Bachelor of Science in professionellem Schreiben von der Taylor University. Er hat über 600 Artikel zu verschiedenen Publikationen beigetragen, darunter Interviews für Christian Communicator und Buchbesprechungen für die Evangelical Church Library Association. Erfahren Sie hier mehr über seine Arbeit.