Abu-Bakr-As-Siddiq R.A.
Der erste Mann und das erste Nicht-Familienmitglied des Propheten SAW, der den Islam annahm.
“ Wenn der Eeman von Abu Bakr auf die eine Seite der Skala und der Eman dieser gesamten Ummah auf die andere gesetzt worden wäre, hätte Abu Bakrs Eman überwiegen. “ (At-Tirmidhi und Ahmad)
Was bedeutet Rang?
Abstufung auf der Grundlage der Hierarchie in einem bestimmten Aspekt, in der obigen Frage auf der Grundlage der Kameradschaft.
Es folgt die Ordnung der Hierarchie in Bezug auf die Menschheit:
- Rasool (Bote)
- Nabi (Prophet)
- Siddiq (Der Wahrhaftige)
- Shuhadah (Märtyrer)
- Saliheen (Der Fromme)
Aus der obigen Abstufung geht hervor, dass Siddiq das Nächstbeste ist, nachdem er ein Prophet war.
Wer gab Abu Bakr RA den Titel Siddiq?
Der Prophet SAH, dass er selbst diesen Laqab gegeben hatte.
Erzählt Anas bin Malik:
Der Prophet (ﷺ) bestieg einst mit Abu Bakr, `Umar und `Uthman den Berg Uhud. Der Berg bebte mit ihnen. Der Prophet (ﷺ) sagte (zum Berg): „Sei fest, o Uhud! Denn auf euch sind nur ein Prophet, ein Siddiq und zwei Märtyrer.
Auf welcher anderen Grundlage bewerten wir diese Kameradschaft ?
Auf der Grundlage der Liebe, die unser Prophet SAW zu seinen Gefährten hatte. Es ist kein Geheimnis, dass der Prophet SAW Abu Bakr RA viel mehr liebte als jeden anderen Sahabi. Standardmäßig ist es also offensichtlich, dass der Rang von Abu Bakr im Siddiq viel höher ist als jeder andere Begleiter.
Die Ahadith, die meinen Standpunkt weiter beweisen, werden unten erwähnt.
Der Prophet SAH es offen sagen.
Erzählte ‚Amr bin Al-As:
Der Prophet (ﷺ) beauftragte mich, die Armee von Dhat-as-Salasil zu lesen. Ich kam zu ihm und sagte: „Wer ist die liebste Person für dich? Er sagte: „Aisha.“ Ich fragte: „Unter den Männern?“ Er sagte: „Ihr Vater.“ Ich sagte: „Wer dann? Er sagte: „Dann `Umar bin Al-Khattab.“ Er nannte dann andere Männer.
Das Band der Kameradschaft.
Überliefert Ibn ‚Abbas:
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn ich einen Khalil nehmen würde, hätte ich Abu Bakr genommen, aber er ist mein Bruder und mein Gefährte (im Islam).
Derjenige, der den Propheten verstand, SAH am meisten.
Erzählte Abu Sa’id Al-Khudri:
Allahs Gesandter (ﷺ) wandte sich an die Menschen und sagte: „Allah hat einem Sklaven die Möglichkeit gegeben, diese Welt oder das, was bei ihm ist, zu wählen. Der Sklave hat erwählt, was bei Allah ist.“ Abu Bakr weinte, und wir waren erstaunt über sein Weinen, das durch das verursacht wurde, was der Prophet (ﷺ) über einen Sklaven (Allahs) erwähnte, dem eine Wahl angeboten worden war (wir erfuhren später), dass Allahs Gesandter (ﷺ) selbst die Person war, der die Wahl gegeben wurde, und dass Abu Bakr am besten von uns allen wusste. Allahs Gesandter (ﷺ) fügte hinzu: „Die Person, die mich sowohl mit seiner Gesellschaft als auch mit seinem Reichtum am meisten bevorzugt hat, ist Abu Bakr. Wenn ich einen anderen Khalil als meinen Herrn nehmen würde, hätte ich Abu Bakr als solchen genommen, aber (was uns betrifft) ist die islamische Brüderlichkeit und Freundlichkeit. Alle Tore der Moschee sollten geschlossen sein, außer dem Tor von Abu Bakr.“
Der subtile Hinweis des Propheten SAW.
Erzählte Jubair bin Mut’im:
Eine Frau kam zum Propheten (ﷺ), der ihr befahl, wieder zu ihm zurückzukehren. Sie sagte: „Was ist, wenn ich komme und dich nicht finde?“ als ob sie sagen wollte: „Wenn ich dich tot fände?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn du mich nicht finden solltest, geh zu Abu Bakr.“
Alle Tore von Jannah werden nach Abu Bakr RA rufen.
Erzählt Abu Huraira:
Ich hörte Allahs Gesandten (ﷺ) sagen: „Jeder, der ein Paar von etwas in Allahs Sache ausgibt, wird von allen Toren des Paradieses gerufen werden“, O Allahs Sklave! Das ist gut. Wer zu denen gehört, die beten, wird vom Tor des Gebets (im Paradies) gerufen, und wer vom Volk des Dschihad ist, wird vom Tor des Dschihad gerufen, und wer von denen ist, die Almosen geben (dh Zakat), wird vom Tor der Almosen gerufen, und wer zu denen gehört, die fasten, wird vom Tor des Fastens, dem Tor von Raiyan, gerufen.“ Abu Bakr sagte: „Wer von all diesen Toren gerufen wird, wird nichts brauchen“, fügte er hinzu: „Wird jemand von all diesen Toren gerufen, o Allahs Gesandter (ﷺ)? Er sagte: „Ja, und ich hoffe, du wirst unter denen sein, o Abu Bakr.“
Der Prophet SAH Begünstigung Abu Bakr RA über jeden anderen Begleiter.
Erzählte Abu Ad-Darda:
Während ich mit dem Propheten saß, kam Abu Bakr und hob eine Ecke seines Gewandes an und legte sein Knie frei. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dein Gefährte hatte einen Streit.“ Abu Bakr begrüßte (den Propheten (ﷺ)) und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Es gab etwas (d. H. Streit) zwischen mir und dem Sohn von Al-Khattab. Ich sprach hart mit ihm und bereute das dann und bat ihn, mir zu vergeben, aber er lehnte ab. Deshalb bin ich zu euch gekommen.“ Der Prophet (ﷺ) sagte dreimal: „O Abu Bakr! Möge Allah euch vergeben.“ In der Zwischenzeit bereute ‚Umar (seine Ablehnung von Abu Bakrs Entschuldigung) und ging zu Abu Bakrs Haus und fragte, ob Abu Bakr dort sei. Sie antworteten negativ. So kam er zum Propheten (ﷺ) und begrüßte ihn, aber Zeichen des Missfallen erschien auf dem Gesicht des Propheten (ﷺ) bis Abu Bakr bemitleidet (‚Umar), so kniete er nieder und sagte zweimal: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Bei Allah! Ich war ihm gegenüber ungerechter (als er mir gegenüber).“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah sandte mich (als Prophet) zu dir (Volk), aber du sagtest (zu mir): „Du lügst“, während Abu Bakr sagte: „Er hat die Wahrheit gesagt“, und tröstete mich mit sich selbst und seinem Geld.“ Dann sagte er zweimal: „Willst du es dann nicht aufgeben, meinem Gefährten Schaden zuzufügen?“ Danach hat niemand Abu Bakr geschadet.
Zeugnis von Ali RA.
Erzählte Muhammad bin Al-Hanafiya:
Ich fragte meinen Vater (‚Ali bin Abi Talib): „Wer sind die besten Leute nach Allahs Gesandtem (ﷺ)? Er sagte: „Abu Bakr.“ Ich fragte: „Wer dann? Er sagte: „Dann ‚Umar. “ Ich hatte Angst, er würde „Uthman“ sagen, also sagte ich: „Dann du? Er sagte: „Ich bin nur ein gewöhnlicher Mensch.
Zeugnis anderer Sahabi RA.
Erzählte Ibn `Umar:
Wir haben die Menschen verglichen, wer zu Lebzeiten des Gesandten Allahs besser war (ﷺ) . Wir betrachteten Abu Bakr als den besten, dann ‚Umar und dann `Uthman .
Bonusfakt:
Sieben der zehn, denen Jannah in der Welt versprochen wurde, wurden von Abu Bakr RA zum Islam gebracht.
Erzählte Abdur Rahman bin Awf:
dass der Gesandte Allahs sagte: „Abu Bakr ist im Paradies, ‚Umar ist im Paradies, ‚Uthman ist im Paradies, ‚Ali ist im Paradies, Talhah ist im Paradies, Az-Zubair ist im Paradies, ‚Abdur Rahman bin Awf ist im Paradies, Sa’d bin Abi Waqqas ist im Paradies, Sa’id ibn Zayd ist im Paradies, und Abu ‚ Ubaidah bin Al-Jarrah ist im Paradies.“
– Gesammelt von Muhammad ibn ‚Isa at-Tirmidhi, Jami‘ at-Tirmidhi