Literarische Analyse der Kurzgeschichte

Lesen Wer denkst du bist du? als Kurzgeschichtenzyklus

Wie viele von Munros Arbeiten, Wer denkst du bist du? ist in der lokalen geerdet: ihre Geschichten zeigen oft kanadische Einstellungen, insbesondere ländliche Ontario Einstellungen, die ähnlich wie Wingham sind, Ontario, wo Munro aufwuchs. Für wen hältst du dich? wurde erstmals 1978 veröffentlicht und ist ein Beispiel für die Art von Kurzgeschichtenzyklus, den Gerald Lynch in „The One and the Many.“ Es besteht aus zehn Geschichten, die Rose folgen, die Protagonistin des Zyklus, wie sie in Hanratty und West Hanratty aufwächst, verlässt ihre kleine Stadt, um die Universität zu besuchen, verhandelt romantische Beziehungen mit Männern, etabliert eine Karriere als Schauspieler, und kehrt nach Hause zurück. Im Gegensatz zu einem Roman, der das Leben eines Protagonisten kontinuierlich darstellen könnte, Wer Denkst du, bist du? kann als Kurzgeschichtenzyklus kategorisiert werden, da jede Geschichte eine diskrete Episode oder einen „Schnappschuss“ von Roses Leben untersucht und für sich genommen als vollständige Geschichte fungiert. In der Tat, bevor Sie zusammen veröffentlicht werden, viele der Geschichten in Wer denkst du, bist du? wurden einzeln veröffentlicht.

König Cophetua und das Bettlermädchen von Sir Edward Coley Burne-Jones, 1884 (1833-1898). Public Domain, über Wikimedia.

Die Titelgeschichte „Wer denkst du bist du?“ erscheint als letzte Geschichte der Sammlung – was Lynch als „Envoi“ oder abschließende Aussage eines Kurzgeschichtenzyklus bezeichnet. Lynch argumentiert, dass diese Geschichte, wie es Envoi-Geschichten oft tun, eine Antwort auf die „wesentliche Frage des Protagonisten nach Selbst und Identität“ bietet, die der Titel der Sammlung stellt („No Honey“ 73). Am Ende des Zyklus, Roses Antwort auf die Frage „Wer denkst du bist du?“ nicht durch romantische Liebe gefunden wird — die Lösung, der sie sich im Laufe des Zyklus oft zuwendet -, sondern durch eine Rückkehr in ihre Heimatstadt: Sie erreicht „ein stabiles Identitätsgefühl“, das an dem Ort verankert ist, an dem sie aufgewachsen ist („No Honey“ 76).

Auf halbem Weg durch den Zyklus, in „The Beggar Maid“, kreuzen sich Roses Fragen nach ihrer Identität — einschließlich ihrer Identität als Frau, als kreative Person und als jemand aus einem armen, ländlichen Hintergrund. In dieser Geschichte impliziert Roses Verlobter Patrick, dass ihre Beziehung derjenigen ähnelt, die in Sir Edward Coley Burne-Jones ‚Gemälde „King Cophetua and the Beggar Maid“ dargestellt ist.“ Das Gemälde basiert auf einer Legende, in der sich ein König auf den ersten Blick in eine arme Frau verliebt, sie heiratet und sie vor einem Leben in Armut rettet. Die Tatsache, dass Rose ihre Ehe mit Patrick beendet und am Ende des Zyklus in ihre arme, ländliche Heimatstadt zurückkehrt, legt nahe, dass sie Patricks Interpretation ihrer Beziehung nicht teilt, und will keine Beziehung, die auf dieser Art von sozioökonomischen basiert, und andere Macht, Diskrepanzen.

Wie materielle Bedingungen der Veröffentlichung Interpretationen prägen

Wer glaubst du zu sein? bietet eine gute Fallstudie für die vielen Möglichkeiten, wie sich die äußeren Veröffentlichungsbedingungen auf die Rezeption eines literarischen Werks durch Agenten, Redakteure, Verleger und Leser auswirken können. Wann denkst du, wer du bist? wurde zuerst in Kanada veröffentlicht, Das Cover enthielt eine Reproduktion des kanadischen Malers Ken Danbys Werk „The Sunbather.“ Als das Buch in den USA veröffentlicht wurde, wurde Danbys Gemälde jedoch durch das Gemälde von König Cophetua und dem Bettlermädchen ersetzt, und das Buch wurde unter dem Titel The Beggar Maid: Stories of Flo and Rose veröffentlicht. Lynch schlägt vor, dass Munros amerikanische Verleger beschlossen haben, diesen alternativen Titel zu verwenden, weil sie den Satz „Wer denkst du bist du?“- was die Frage der Identität im Mittelpunkt des Zyklus hervorhebt -„zu mystifizierend kanadisch“ (The One 14). Diese Titeländerung und Verschiebung in der Cover-Art sind nur zwei Beispiele dafür, wie materielle Kontexte den Inhalt und das Erscheinungsbild eines Buches prägen können und wie wir als Leser aus einem Buch einen Sinn machen. In diesem Fall resultierten die wesentlichen Änderungen aus der Notwendigkeit, ein amerikanisches Publikum anzusprechen.

Reflexionsfragen

Alice Munro und Genre

  1. Literaturwissenschaftler neigen dazu, Alice Munros frühere Sammlung verbundener Geschichten, Lives of Girls and Women (1971), als Roman zu kategorisieren, und wer denkst du, bist du? als Kurzgeschichtenzyklus. Welche Elemente unterscheiden diese beiden Texte, die für solche Kategorisierungen verantwortlich sein könnten? Und wie beeinflussen diese Definitionen unsere Interpretationen oder Erwartungen an die Texte?
  2. Der deutsche Begriff Bildungsroman beschreibt einen Coming-of-Age-Roman, während der Begriff Künstlerroman das Coming-of-Age eines Schriftstellers oder Künstlers beschreibt. Nachdem Sie zwei oder drei Definitionen für einen dieser Begriffe aus verschiedenen Quellen überprüft haben, besprechen Sie, ob Sie denken, wer Sie zu sein glauben oder nicht? besitzt die Eigenschaften eines Bildungsroman oder Künstlerroman. Wie passen diese Eigenschaften zu dem, was Sie über die Elemente der Kurzgeschichte und des Kurzgeschichtenzyklus gelernt haben? Sie könnten überlegen, wie die formalen Aspekte des Kurzgeschichtenzyklus unsere Fähigkeit, das Buch als Bildungsroman oder als Künstlerroman zu lesen, entweder ermöglichen oder schwächen.

Alice Munro und die materiellen Aspekte der literarischen Produktion

  1. Betrachten Sie die beiden Gemälde, die für die verschiedenen Ausgaben des Buches verwendet wurden: „The Sunbather“ für die kanadische Ausgabe und „King Cophetua and the Beggar Maid“ für die amerikanische Ausgabe. Welche Einsichten oder Erwartungen an die Arbeit werden von jedem Gemälde erzeugt? Welche unterschiedlichen Lesarten ergeben die verschiedenen Titelbilder?

Zitierte Werke

  • Lynch, Gerald. „Nein Schatz, ich bin zu Hause: Platz über die Liebe in Alice Munros Kurzgeschichtenzyklus, Wer denkst du bist du?“ Kanadische Literatur 160 (1999): 73-98. Druck.
  • —. Der Eine und die vielen: Englisch-kanadische Kurzgeschichtenzyklen. Toronto: U von Toronto P, 2001. Drucken
  • Munro, Alice. Das Bettlermädchen: Geschichten von Flo und Rose. New York: Knopf, 1979. Druck.
  • —. Für wen hältst du dich? Toronto: Macmillan, 1978. Druck.

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