Lieder des Lobes

Christus am Kreuz, Eugene Delacroix (1853)

Denn die Verkündigung des Kreuzes ist denen, die zugrunde gehen, Torheit; aber für uns, die gerettet werden, ist es die Kraft Gottes.

~ 1. Korinther 1:18

Das Sühnopfer Christi am Kreuz für die Sünden der Menschheit, erfüllt mit seiner Auferstehung von den Toten und Himmelfahrt, ist der zentrale und entscheidendste Moment in der Geschichte. Daneben steht jede menschliche Leistung, egal wie groß und herrlich sie auch sein mag. In diesem einen Ereignis wurden Gerechtigkeit und Barmherzigkeit vollständig und ewig befriedigt, und die ganze Schöpfung wurde mit ihrem Schöpfer versöhnt. Wir können in diesem Leben niemals das Ausmaß der Last und des Leidens Christi oder der Liebe, die es brauchte, um es für uns zu ertragen und zu überwinden, vollständig verstehen.

Isaac Watts

Der große englische Theologe und Hymnist Isaac Watts (1674-1748) muss in diese Richtung nachgedacht haben, als er in Vorbereitung auf einen Abendmahlsgottesdienst den Text schrieb, der später die unsterbliche Hymne wurde, als ich das wundersame Kreuz sah. Das Werk hieß ursprünglich „Kreuzigung der Welt durch das Kreuz Christi“ und folgte der damaligen Praxis, das Thema einer Hymne im Titel zusammenzufassen. Es wurde erstmals 1707 in Watts ‚Sammlung Hymns and Spiritual Songs veröffentlicht und von Galater 6: 14 inspiriert: „Aber Gott bewahre, dass ich mich rühme, außer im Kreuz unseres Herrn Jesus Christus, durch den die Welt für mich gekreuzigt wurde, und ich für die Welt.“
Diese Hymne ist bedeutsam als innovative Abkehr von der vorherrschenden englischen Praxis des Tages, nur paraphrasierte biblische Texte und metrische Psalmen zu singen. Es war auch eine der ersten englischsprachigen Hymnen, die das Personalpronomen „I“ verwendeten und sich somit eher auf persönliche religiöse Erfahrungen als auf abstrakte Lehren konzentrierten. In Isaac Watts’Zeit wurden diese als „Hymnen der menschlichen Gelassenheit“, und waren sehr umstritten. So, Wenn ich Umfrage nimmt einen wichtigen Platz in der Geschichte der Kirchenmusik, und ging weit Watts Ruf als „Vater der englischen Hymnodie zu etablieren.“
1757 nahm der berühmte englische Evangelist George Whitefield (1714-1770) When I Survey in die Beilage zu seiner beliebten Sammlung von Hymnen für den sozialen Gottesdienst auf.Im nächsten Jahr, Als ich zum ersten Mal in einem in den Vereinigten Staaten veröffentlichten Gesangbuch erschien,Den Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern des Alten und Neuen Testaments (1758). Seit damals, Es wurde in den Hymnen amerikanischer Konfessionen gefunden, die so unterschiedlich waren wie traditionelle Protestanten, Katholiken, Mormonen, Unitarier und die Versammlungen Gottes.

DER TEXT
In seiner ersten Veröffentlichung im Jahre 1707, Als ich fünf Strophen hatte, wie unten, aber in einer vergrößerten Ausgabe von Hymnen und geistlichen Liedern im Jahre 1709, klammerte Watts die vierte Strophe zur optionalen Verwendung ein.

Wenn ich das wunderbare Kreuz überblicke
An dem der Fürst der Herrlichkeit starb,
zähle ich Meinen reichsten Gewinn als Verlust,
Und gieße Verachtung auf all meinen Stolz.7743 Bewahre es, Herr, dass ich mich rühme,7743Außer im Tod Christi, meines Gottes,7743 All die eitlen Dinge, die mich am meisten bezaubern, 7743 Ich opfere sie seinem Blut.
Seht von seinem Kopf, Seinen Händen, Seinen Füßen,
Kummer und Liebe fließen vermischt herab,
Hat e’er solche Liebe und Kummer treffen,
Oder Dornen komponieren so reich eine Krone?
Sein sterbendes Purpur, wie ein Gewand,
Breitet sich über seinen Körper auf dem Baum aus;
Dann bin ich tot für den ganzen Globus,
Und der ganze Globus ist tot für mich.
Gehörte das ganze Reich der Natur mir,
Das war ein viel zu kleines Geschenk;
Liebe so erstaunlich, so göttlich,
Fordert meine Seele, mein Leben, mein Alles.

DIE MUSIK

Edward Miller

When I Survey the Wondrous Cross wurde im Laufe der Jahre auf verschiedene Melodien eingestellt. Die Aufnahme der Hymne in den Meilenstein English Hymnal Hymns Ancient and Modern (1861) besiegelte ihre Assoziation im britischen Sprachgebrauch mit der Melodie ROCKINGHAM, die vom englischen Organisten und Komponisten Edward Miller (1735-1807) arrangiert und erstmals 1790 veröffentlicht wurde. Als junger Mann wurde Miller zu seinem Vater in die Lehre, eine Schicht aus Pflastersteinen, aber lief weg, um Musik zu studieren. Zu einer Zeit war er Flötist in Georg F. Händels Orchester. Miller benannte ROCKINGHAM nach seinem Freund, Gönner und zweimaligen britischen Premierminister Charles Watson-Wentworth, dem 2. Marquess of Rockingham. ROCKINGHAM wurde als „eine der schönsten Langmetermelodien in der Geschichte der Kirchenmusik“ bezeichnet.“

Lowelll Mason

In American hymnals wird When I Survey im Allgemeinen auf ein Arrangement von HAMBURG gesetzt, einer Melodie, die vom prominenten amerikanischen Musikdirektor, Chorleiter und Organisten Lowell Mason (1792-1872) aus dem 19.Jahrhundert komponiert und erstmals in der Boston Händel and Haydn Society Collection of Church Music (3d ed.) im Jahre 1825. Mason war maßgeblich für die Einführung von Musik in amerikanische öffentliche Schulen verantwortlich und gilt als der erste wichtige Musikpädagoge in den Vereinigten Staaten. Er veränderte auch radikal die amerikanische Kirchenmusik von einer Praxis professioneller Chöre und Begleitung zu Gemeindegesang, begleitet von Orgelmusik. Mason gab an, dass er MUSIK aus einem alten gregorianischen Gesang arrangierte. Die gesamte Melodie umfasst nur einen Fünf-Noten-Bereich.

Eine weitere oft gehörte Melodie, die mit When I Survey verbunden ist, ist MORTE CHRISTE, dem Waliser Emrys Jones zugeschrieben. Diese Melodie ist besonders beliebt bei Männerchören im Vereinigten Königreich und insbesondere in Wales. Leider konnte dieser Autor keine Noten für diese Melodie finden.
INTERPRETATIONEN
Die folgende Wiedergabe von When I Survey stammt vom Chor des King’s College, Cambridge, nach Edward Millers Melodie ROCKINGHAM.
Diese Wiedergabe ist zu Lowell Masons Melodie HAMBURG (wenn auch langsamer als ursprünglich komponiert) des zeitgenössischen christlichen Künstlers Fernando Ortega:
Klicken Sie hier für eine weitere schöne Wiedergabe der Melodie HAMBURG, arrangiert von Gilbert M. Martin, vom Mormon Tabernacle Choir.
In der folgenden Interpretation singt der walisische Chorkantor Colin Jones When I Survey zu Emrys Jones ‚Melodie MORTE CHRISTE:
Und nun zu etwas ganz anderem: Eine Aufführung von When I Survey set zur alten Volksmelodie The Water is Wide (auch „O Waly, Waly“ genannt), aufgeführt von der christlichen Songwriterin und Anbetungsleiterin Kathryn Scott. Nach der bescheidenen Meinung dieses Autors ist diese Melodie mindestens so effektiv bei der Vermittlung der Botschaft von Watts ‚Text wie die traditionelleren Einstellungen, wenn nicht sogar mehr!
VERMÄCHTNIS UND REFLEXION
Ist Isaac Watts ‚When I Survey the Wondrous Cross die größte Hymne, die jemals geschrieben wurde? Viele glauben, dass Jesus zu Charles Wesleys Jesus gehört, Liebhaber meiner Seele, das Thema unseres letzten Beitrags. Aber Wesley selbst erklärte, dass er es vorzog, wenn ich alle Hymnen überblickte, die er selbst geschrieben hatte. Der große viktorianische Essayist und Dichter Matthew Arnold hielt es für die „beste Hymne in der englischen Kirche.“ Wie es in der Geschichte heißt, hörte Arnold die Hymne am letzten Sonntag seines Lebens in einer presbyterianischen Kirche in Liverpool, England, singen und hörte die dritte Strophe kurz vor seinem plötzlichen Tod einige Tage später wiederholen.
Wenn ich das wundersame Kreuz betrachte, bleibt es eine der beliebtesten Hymnen in der englischsprachigen Christenheit. In Umfragen der Öffentlichkeit in den 1990er Jahren gehörte es zu den fünf besten im Vereinigten Königreich. (Ian Bradley, Bleib bei mir: Die Welt der viktorianischen Hymnen (GIA Publications, 1997), S. 231). Es war eine der ersten Hymnen, die 1949 bei Billy Grahams erstem Kreuzzug in Los Angeles, Kalifornien, gesungen wurden. Tedd Smith, einer der Pianisten der Graham Crusades, sagte über diese Hymne:

Es scheint mir, dass Isaac Watts diesen Text schrieb, als stünde er am Fuße des Kreuzes Christi, zusammen mit dem Jünger Johannes, den treuen Frauen, der Mutter Jesu, den römischen Soldaten und dem aufgeregten Mob. Wenn ich die Hymne spiele oder singe, versuche ich, Watts ‚Ideen und Worte zu meinen eigenen zu machen. Mit ihm kann ich nicht anders, als über die Ungläubigkeit der Szene zu staunen — den „Prinzen des Himmels“, der von sündigen Männern an einen Baum genagelt wurde. Jesus, stirb für mich! Denn es waren meine Sünden, die Er an jenem schrecklichen Tag trug.

(Crusade Hymn Stories, herausgegeben von Cliff Barrows, Hope Publishing Co., Chicago, 1967)
Hier ist ein ausgezeichneter Video-Rückblick auf die Geschichte und Bedeutung von Watts ‚Signature Hymn:

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Die einfachsten Ausdrücke, wenn sie von Wahrheit und Leidenschaft bewegt werden, sind immer die mächtigsten. In seinen 16 kurzen Zeilen malt „When I Survey the Wondrous Cross „ein seelenrührendes Bild vom Tod des Erlösers am Kreuz, gepaart mit der ganzherzigen Antwort des Gläubigen auf diese erstaunliche Liebe.“ Watts ‚beredte Worte spiegeln die Ehrfurcht vor dem Wissen wider, dass nichts in der Leistung eines Menschen auch nur annähernd mit dem vergleichbar ist, was Christus für jeden von uns getan hat, die vollkommen Unschuldigen für die völlig Schuldigen am Kreuz. Wir können kaum die Tiefe und das Ausmaß der Liebe verstehen, die nötig war, um unsere Erlösung zu erreichen; wir können nur unaufhörlich dafür danken und versuchen, es in unserem eigenen Leben nachzuahmen. Wie gesagt, die Galater (Gal. 6:14), die einzige gerechte Ursache für Ruhm ist im Kreuz unseres Herrn Jesus Christus.

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