Lindisfarne, die ‚Heilige Insel‘ liegt nördlich von Bamburgh und den gezeitenmündungsartigen Wattflächen der Budle Bay. Die Insel ist ein magischer Ort und obwohl Holy Island der übliche Name ist, ist sie immer noch unter ihrem älteren Namen Lindisfarne bekannt. Es ist nur bei Ebbe vom Festland aus über einen Damm erreichbar, der vom Dorf Beal aus erreichbar ist.
Im Süden des moderneren Straßendamms markieren eine Reihe von Pfählen den alten Weg zur Insel, den ‚Pilgrims Way‘, der in der Antike von Besuchern des großen christlichen Zentrums von Lindisfarne benutzt wurde. Auch dies konnte nur bei Ebbe überquert werden, eine Situation, die von Sir Walter Scott perfekt beschrieben wurde:
Denn mit dem Fluss und der Ebbe variiert sein Stil
Von Kontinent zu Insel;
Trocken beschlagen o’er Sand, zweimal täglich,
Die Pilger zum Schrein finden;
Zweimal täglich löschen die Wellen
Von Stäben und Sand aus der Spur.
Der moderne Damm ist etwa eine Meile lang und erreicht die Insel an einem Punkt namens Snook, an der westlichen Spitze einer langen sandigen Halbinsel, die die Straße zum attraktiven Holy Island Village und den nahe gelegenen Ruinen eines normannischen Priorats führt. Die Insel selbst ist ungefähr 3 Meilen breit von West nach Ost, von denen etwa die Hälfte den schmalen Snook umfasst, aber der Hauptteil der Insel ist ungefähr anderthalb Meilen von Norden nach Süden.
Auf der Insel leben etwa 180 Menschen, aber die Anzahl der Menschen, die sich zu jeder Zeit auf der Insel aufhalten, steigt während der Sommersaison erheblich an, insbesondere zu Zeiten, in denen die Flut ausfällt.
Die Insel ist einer der magischsten Orte an der britischen Küste, der durch den Blick auf Bamburgh am benachbarten Ufer und das wunderschöne Lindisfarne Castle, das sich aus dem markantesten Felsen der Insel erhebt, noch verstärkt wird.
In der Antike war die Insel den einheimischen Briten in spätkeltischer Zeit als Medcaut oder lateinisch als Insula Medicata bekannt. Es wird angenommen, dass der alte Name von der lateinischen Bedeutung ‚Heilungsinsel‘ herrührt, vielleicht von Heilkräutern, die dort wuchsen, oder vielleicht von einer Anspielung auf die heilende Natur der Flut, die die Lücke zum Festland schließt. Der walisische Name Medcaut (oder Medgoet auf Irisch) war älter als der Name Lindisfarne und könnte aufgrund des römischen Einflusses in Gebrauch gekommen sein.
Obwohl Vorschläge den angelsächsischen Namen ‚Lindisfarne‘ mit einer Art Bach verbunden haben, sind Historiker und Ortsnamenexperten der Ansicht, dass der Name in irgendeiner Weise mit einem Volk namens Lindissi of Lincolnshire verbunden ist. Als die Angles (von der deutschen / dänischen / friesischen Küste) im 6. Jahrhundert in Großbritannien einmarschierten, war das Gebiet um den Fluss Humber ein wichtiges Gebiet für ihre früheste Besiedlung. Die Menschen, die sich auf beiden Seiten der Mündung niederließen, waren als Humbresnes bekannt, und eine Stammesgruppe auf der Südseite in Lincolnshire hieß Lindisfarona.
Es ist möglich, dass die neuen Invasoren aus dieser Region auch entlang der Küste nach Norden zogen und die Insel Medcaut kolonisierten, da sie eine ideale Landebasis für eine Invasion des keltischen Festlandes geschaffen hätte. Es ist sicher bekannt, dass ein keltischer Häuptling, Ida, 547 n. Chr. die nahe gelegene keltische Festung Bamburgh eroberte und dass später Idas Sohn Theoderich (dessen Name König-König bedeutet) bei einer Belagerung der Insel angegriffen wurde. Die dreitägige Belagerung wurde von Urien, dem keltischen Prinzen des in Cumbria ansässigen Königreichs Rheged, angeführt. Urien war der Hauptführer in der Verteidigung des keltischen Nordens gegen die Winkel.
Am Ende würden die Winkel erfolgreich in ihrer Invasion und Kolonisierung des Nordens sein und ein Königreich namens Bernicia in diesem Teil der Region gründen, das auf einem früheren keltischen Königreich mit ähnlichem Namen basiert. Die heidnischen Winkel zusammen mit den Sachsen, die den Süden Englands kolonisierten, würden schließlich zum Christentum konvertieren. Im Norden entwickelte sich das britische Königreich Northumbria und wurde zu einem wichtigen Zentrum des Christentums, und Lindisfarne war ein Schwerpunkt des neuen Glaubens.
Eine Wiege des Christentums
Die Ruinen von Lindisfarnes normannischem Priorat stehen auf oder in der Nähe des Ortes des angelsächsischen Klosters, das 635 n. Chr. von St. Aidan auf dem von Oswald, König und Heiliger von Northumbria, gewährten Land gegründet wurde. Es wird angenommen, dass Aidan den Inselstandort wegen seiner Isolation und Nähe zur northumbrischen Hauptstadt Bamburgh ausgewählt hat.
Aidan, der erste Bischof von Lindisfarne, ein irisch-keltischer Mönch von der schottischen Insel Iona, reiste weit durch Northumbria und begann mit Hilfe von König Oswald als Dolmetscher mit der Bekehrung der heidnischen Northumbrianer zum Christentum. Die Bekehrung der Northumbrianer zum Christentum durch Aidan und Oswald kann keine leichte Aufgabe gewesen sein.
Die Northumbrianer waren die Nachkommen einer heidnischen Rasse von Menschen, die in vielerlei Hinsicht nicht zivilisierter waren als die skandinavischen Wikinger, die Jahrhunderte später in Großbritannien einmarschierten. St. Aidans Tod im Jahr 651 n. Chr. soll in einer Vision mit einem jungen Hirtenjungen namens Cuthbert in Verbindung gebracht worden sein, der in den Hügeln irgendwo in der Nähe des Flusses Tweed lebte.
Die Vision überzeugte Cuthbert, das Leben eines Mönchs aufzunehmen, und im Alter von sechzehn Jahren trat er in das Northumbrian Monastery of Melrose in Tweeddale (jetzt an der südlichen Grenze Schottlands) ein.
654 n. Chr. kam Cuthbert nach Lindisfarne, wo seine angebliche Gabe der Heilung und seine legendäre Fähigkeit, Wunder zu wirken, weit reichenden Ruhm für die Insel erlangten. Cuthbert wurde 684 n. Chr. zum Bischof von Hexham gewählt, tauschte den Stuhl jedoch gegen Lindisfarne aus, um der fünfte Nachfolger von Bischof Aidan zu werden.
Als Cuthbert 687 n. Chr. starb, wurde er gemäß seinen Wünschen auf der Insel Lindisfarne begraben, aber elf Jahre nach seinem Tod wurde sein Körper von den erstaunten Mönchen der Insel in einem unbestechlichen Zustand gefunden. Die Mönche waren nun davon überzeugt, dass Cuthbert ein Heiliger war, und Pilger strömten weiterhin in so großer Zahl nach Lindisfarne wie zu Cuthberts Lebzeiten.
Wikingerüberfälle auf Lindisfarne
Im Jahr 793 n. Chr. sollte Lindisfarne Zeuge des ersten Wikingerüberfalls an der Küste Großbritanniens werden, an den man sich erinnerte mit viel Drama durch eine informative Aufzeichnung der Zeit namens Angelsächsische Chronik:
“ 793. In diesem Jahr tauchten schreckliche Zeichen über Northumbria auf, die die Bewohner sehr erschreckten: Es gab außergewöhnliche Blitze, und feurige Drachen flogen durch die Luft. Eine große Hungersnot folgte hart auf diese Zeichen; und wenig später im selben Jahr, am 8. Juni, zerstörte die harrying der Heiden kläglich Gottes Kirche durch Vergewaltigung und Schlachtung. „
Es war ein schrecklicher und verheerender Moment für Northumbria, aber die angelsächsischen Chronisten waren weitgehend dafür verantwortlich, den Wikingern die“schlechte Presse“zu geben, die sie heute noch haben. Die Chronisten erwähnten nicht, dass die Angelsachsen zweieinhalb Jahrhunderte zuvor auf die gleiche Weise in Großbritannien eingedrungen waren.
Die Überfälle der Wikinger auf das wohlhabende Küstenkloster von Lindisfarne wurden im folgenden Jahrhundert fortgesetzt, und 875 n. Chr. flohen die Mönche von Lindisfarne mit dem Leichnam von Cuthbert aus ihrer Heiligen Insel, um sich an die sterbenden Wünsche ihres Heiligen zu erinnern, die später ziemlich wortreich aufgezeichnet wurden:
„….wenn die Notwendigkeit zwingt Sie zu wählen zwischen einem von zwei Übeln, Ich würde viel lieber Sie nehmen meine Knochen aus ihrem Grab und tragen sie mit Ihnen zu welchem Ort der Ruhe Gott kann Dekret, anstatt Zustimmung zur Ungerechtigkeit und legen Sie Ihre Hälse unter den Jochen der Schismatiker“
Seit vielen Jahren wanderten die Mönche im Norden von England, mit dem Sarg des Heiligen Cuthbert, und nach der Ansiedlung für etwas mehr als hundert Jahren in der alten römischen Festung in Chester-le-Street zogen Sie nach Durham in 995 AD wo St. Cuthberts Leiche bis heute in der Kathedrale von Durham liegt, die für seinen Schrein gebaut wurde.
Hobthrush und St Cuthbert’s Isle
Direkt vor der Küste von Holy Island Village liegt die kleine Insel Hobthrush oder St Cuthbert die Insel, auf der der Heilige die legendären Perlen hergestellt haben soll, die Sir Walter Scott in Marmion beschrieben hat.
Aber fain St Hildas Nonnen würden lernen
Wenn auf einem Felsen bei Lindisfarne
St Cuthbert sitzt und sich abmüht,
Das Meer von Perlen, die seinen Namen tragen, einzurahmen.
Solche Geschichten hatten Whitbys Fischer erzählt,
Und sagten, sie könnten seine Gestalt sehen,
Und hier sein Ambossgeräusch:
Ein abgestumpftes Klirren – eine riesige dunkle Form
Gesehen, aber und Herz, als Sturm aufzog
Und die Nacht sich schloss.
Aber dies, eine Geschichte von müßigem Ruhm,
lehnen die Nonnen von Lindisfarne ab.
Cuthbert’s oder ‚Cuddy’s Beads‘ können immer noch manchmal an den Ufern von Holy Island angespült werden. Sie sind in der Tat die versteinerten Überreste winziger Meerestiere vom Typ Crinoid, die in prähistorischer Zeit in den Tiefen des Ozeans lebten. Sie ähnelten der Form des Kreuzes und wurden einst als Rosenkranzperlen verwendet.
Die Lindisfarne-Evangelien
Lindisfarne war natürlich der Ort, an dem die berühmten Lindisfarne-Evangelien um 715 n. Chr. vom Mönch Eadfrith produziert wurden, der von 698 n. Chr. bis zu seinem Tod 721 n. Chr. Bischof von Lindisfarne war. Die wunderschönen illustrierten Evangelien wurden in einem einzigartigen künstlerischen Stil geschaffen, der angelsächsische, keltische und mediterrane Elemente mit farbigen Tinten aus Naturprodukten aus der gesamten westlichen Welt enthielt. Gedacht, um die Erinnerung an St gewidmet haben. Cuthbert, Die Lindisfarne-Evangelien gelten seit langem als eines der wertvollsten Artefakte der Region und als Symbol für Northumbrias Goldenes Zeitalter.
Sie überlebten die Wikingerangriffe und wurden mit dem Sarg des heiligen Cuthbert getragen, als die Mönche, die die Überreste des Heiligen bewachten, die Insel verließen. Während ihrer Zeit in Chester-le-Street, Ein angelsächsischer Glanz oder eine Übersetzung des lateinischen Textes wurde an den Rändern hinzugefügt – die erste Übersetzung der Evangelien ins Englische.
Später wurden die Überreste von St. Cuthbert und die Lindisfarne-Evangelien nach Durham gebracht und anscheinend nach der Auflösung der Klöster in den 1530er Jahren aus der Kathedrale von Durham entnommen und landeten in den Händen privater Sammler. Jahrhundert gingen sie an das British Museum in London und anschließend an die British Library über. Eine Faksimilie-Kopie kann auf Lindisfarne gesehen werden, aber es gab regelmäßige Kampagnen, um sie in die Region zurückzubringen.
Weniger zivilisierte Zeiten
In normannischer Zeit wurde ein neues Kloster auf Lindisfarne gebaut und um diese Zeit wurde ‚Holy Island‘ ein alternativer Name für Lindisfarne. Das normannische Priorat diente als Zelle für die Kathedrale von Durham. Über die Geschichte der Insel oder die Menschen in den Jahrhunderten nach der normannischen Eroberung ist wenig bekannt. Es gibt jedoch einen Bericht, der uns einen amüsanten Einblick in die Einstellungen der Inselbewohner in späteren Jahrhunderten gibt. Der Bericht ist eine Beobachtung von Captain Robin Rugg, dem Gouverneur von Holy Island aus dem siebzehnten Jahrhundert:
„Die einfachen Leute dort beten für Schiffe, die sie in Gefahr sehen. Sie alle setzen sich auf ihre Knie und halten ihre Hände hoch und sagen sehr hingebungsvoll: ‚Herr sende sie zu uns, Gott sende sie zu uns. Du siehst sie auf ihren Knien und ihre Hände verbunden, meinst, dass sie für deine Sicherheit beten; aber ihre Gedanken sind weit davon entfernt. Sie beten nicht zu Gott, daß er dich errette oder dich in den Hafen schicke, sondern daß er dich zu ihnen auf dem Schiffswrack sende, damit sie ihre Beute ergäben. Und um zu zeigen, dass dies ihre Bedeutung ist Wenn das Schiff gut in den Hafen kommt, stehen sie wütend auf und weinen` ‚Der Teufel steckt sie, sie ist weg von uns.“
Nicht genau das, was wir von einer ‚heiligen‘ Insel erwarten würden, es scheint, dass die Inselbewohner die rauen Wege der Grenzbewohner geerbt hatten, so typisch für Northumberland in jenen Tagen.
Lindisfarne Castle
Heute ist Lindisfarne Catle das einzige Merkmal von Holy Island, das auf eine Beteiligung an der gewalttätigen Grenzgeschichte von Northumberland hindeutet. Es wurde 1550 erbaut und liegt romantisch auf dem höchsten Punkt der Insel, einem Whin Stone Hill namens Beblowe, und erhebt sich so schön aus dem Felsen, dass die Burg fast ein Teil des Felsens selbst zu sein scheint. Ein kleines, aber hervorragend robust aussehendes Gebäude, ist es seit 1944 ein National Trust Eigentum.
Lindisfarne Castle war nie Zeuge einer größeren Schlacht oder Grenzbelagerung, obwohl es zum Zeitpunkt des Aufstands von 1715 von einigen northumbrischen Jakobiten besetzt war. Lindisfarne Castle wurde 1903 von dem bekannten britischen Architekten Sir Edwin Lutyens in eine private Residenz umgewandelt. Im Inneren hat das Gebäude einen großartigen Charakter, in dem der Architekt den begrenzten Raum unglaublich genutzt hat. Äußerlich grenzt das Schloss an einen Garten, der 1911 von der berühmten Landschaftsgärtnerin Gertrude Jekyll angelegt wurde.
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