Jede Zivilisation braucht einen Ort, um das Göttliche anzubeten. Die alten Griechen waren keine Ausnahme. Der antike griechische Tempel hatte eine Hauptfunktion: den Götterstatuen Schutz zu bieten. Es wurde geglaubt, dass in den Statuen die Geister der Götter wohnten. So war es für die Griechen nur natürlich, Konstruktionen hervorzubringen, die der Majestät ihrer Götter entsprachen.
Darüber hinaus waren Tempel der wichtigste und am weitesten verbreitete Gebäudetyp in der griechischen Architektur. Die Ruinen vieler griechischer Tempel sind in Süditalien, der Türkei und Griechenland bis heute erhalten. Aufgrund ihrer großen Anzahl werden in diesem Artikel jedoch nur einige der wichtigsten antiken griechischen Tempel vorgestellt, die heute in Griechenland zu finden sind.
- Berühmte Tempel im antiken Griechenland, die heute überleben
- Tempel der Hera, Olympia
- Tempel des Poseidon, Sounio
- Apollontempel, Korinth
- Apollontempel, Delphi
- Tempel von Aphaia, Ägina
- Tempel des Hephaistos, Athen
- Tempel des Apollo Epicurius, Bassae
- Der Parthenon, Athen
- Tempel der Athene Nike, Athen
- Erechtheion, Athen
- Tempel des Asklepios Epidaurus
- Tempel des Olympischen Zeus, Athen
- Tempel der Hera, Samos
- Tempel von Demeter, Naxos
Berühmte Tempel im antiken Griechenland, die heute überleben
Tempel der Hera, Olympia
Der Tempel der Hera oder Heraion ist ein alter archaischer griechischer Tempel in Olympia. Gewidmet der Hera, der höchsten Göttin im griechischen Pantheon, war es der älteste Tempel an der Stelle und einer der berühmtesten und ehrwürdigsten in ganz Griechenland. Der Tempel wurde um 590 v. Chr. erbaut, aber durch ein Erdbeben im frühen 4. Jahrhundert n. Chr. zerstört. Es wurde nach der dorischen Architektur gebaut und hatte 16 Säulen, wobei der untere Teil aus Kalkstein und der obere Teil aus Lehmziegeln bestand. Am ost-West-orientierten Altar des Tempels wird die olympische Flamme bis heute entzündet und in die ganze Welt getragen.
Tempel des Poseidon, Sounio
Der antike griechische Tempel des Poseidon am Kap Sounion wurde zwischen 444 und 440 v. Chr. erbaut und gilt als eines der wichtigsten Denkmäler der Goldenes Zeitalter von Athen. Der Tempel überblickt das Meer am Ende des Kaps in einer Höhe von fast 60 Metern. Es war ein peripterales Gebäude des dorischen Ordens aus Marmor mit sechs Säulen an den Enden und dreizehn an jeder Längsseite für insgesamt 34, von denen 13 bis heute erhalten sind. Die Friesfragmente überleben in einem schlechten Zustand, aber es wird angenommen, dass sie populäre mythologische Themen wie die Amazonomachie illustrierten und reich mit Skulpturen verziert waren.
Apollontempel, Korinth
Der Apollontempel in Korinth ist einer der frühesten dorischen Tempel auf dem griechischen Festland. Es wurde um 560 v. Chr. aus lokalem Kalkstein erbaut. Dieser Tempel war ein Wahrzeichen für die griechische Stadt Korinth und projizierte den Wohlstand und das Wachstum der Stadt. Es gehörte zum peripteralen Tempeltyp, umgeben von einem Pteron aus 42 monolithischen Kalksteinsäulen mit einer Höhe von jeweils über 7 Metern.
Während der Römerzeit, als die Römer die Stadt neu gründeten, wurde der Apollontempel renoviert, damit er als Kultstätte des römischen Kaisers dienen konnte. Heute ist der Tempel das Wahrzeichen der archäologischen Stätte des antiken Korinth und bleibt einer der wenigen stehenden archaischen griechischen Tempel der Welt.
Apollontempel, Delphi
Der Apollontempel in Delphi nahm die wichtigste und prominenteste Position im delphischen panhellenischen Heiligtum ein. Der heute erhaltene Tempel ist der dritte an derselben Stelle und wurde um 510 v. Chr. Dies ist der Ort, an dem das berüchtigte Orakel, die Pythia, operierte und den Besuchern Zeichen anbot, die später von den Priestern interpretiert wurden.
Dies war ein dorischer Peristyltempel mit sechs Säulen am Ende und fünfzehn an den Seiten, der aus Stein und Marmor gebaut war. Vom Westgiebel, der die Gigantomachie darstellte, sind bis heute nur die Figuren von Athene, einem gefallenen Riesen, einer männlichen Figur und zwei Pferden erhalten. Dieser Tempel wurde 373 v. Chr. durch ein Erdbeben zerstört.
Tempel von Aphaia, Ägina
Der Tempel von Aphaia befindet sich auf der griechischen Insel Ägina im Saronischen Golf und ist Teil eines größeren Heiligtumskomplexes, der der Göttin Aphaia gewidmet ist. Es wurde um 500 v. Chr. über den Überresten eines früheren Tempels von 570 v. Chr. erbaut, der 510 v. Chr. zerstört wurde. Dies ist ein dorischer Tempel, obwohl der Einfluss der ionischen Architektur deutlich zu sehen ist. Der Tempel wurde aus Kalkstein gebaut, hatte 32 Säulen zwölf auf jeder Seite und sechs an der Vorder- und Rückseite.
Die Skulpturen des Giebels zeigen Szenen der Schlacht, die von äginetanischen Helden während des ersten und zweiten Krieges gegen Troja geführt wurde. Diese Skulpturen sind in der Glyptothek von München ausgestellt, mit einer Reihe von Fragmenten in den Museen von Ägina und auf dem Gelände selbst.
Tempel des Hephaistos, Athen
Der Tempel des Hephaistos ist der am besten erhaltene antike Tempel in Griechenland. Es ist Hephaistos, dem Gott des Feuers, gewidmet und befindet sich auf der Nordwestseite der Agora von Athen auf dem Hügel Agoraios Kolonos. Es ist ein peripteraler Tempel der dorischen Architektur mit 6 Säulen an der kurzen Ost- und Westseite und 13 an der Nord- und Südseite und wurde um 450 v. Chr. Der Tempel wurde von Iktinus, einem der Architekten des Parthenon, entworfen und hat sich aufgrund seiner vielfältigen Nutzungsgeschichte in einem großartigen Zustand erhalten.
Tempel des Apollo Epicurius, Bassae
Der Tempel des Apollo Epicurius ist eines der am besten erhaltenen Denkmäler der klassischen Antike. Der Tempel befindet sich im Heiligtum von Bassae in den Bergen von Arkadia und wurde um 420 v. Chr. erbaut und von den Phigaleiern Apollo Epicurius gewidmet, der glaubte, der Gott der Sonne und der Heilung habe sie vor Pest und Invasion geschützt.
Die Isolation des Geländes sicherte das Überleben des Tempels, der eine bedeutende Anzahl mutiger und innovativer architektonischer Entwürfe aufweist und damit einen Wendepunkt in der Entwicklung des Tempelbaus markiert. Der Tempel verfügt über einen außergewöhnlichen Anteil von 15 Säulen an der längeren Seite und 6 Säulen an der Fassade, während der dekorative Fries aus skulpturalen Tafeln, der einen integralen Bestandteil des Entwurfs bildete, 1812 entfernt wurde und im British Museum ausgestellt ist.
Der Parthenon, Athen
Der Parthenon gilt als das wichtigste erhaltene Gebäude des klassischen Griechenlands. Es wurde zwischen 447 und 438 v. Chr. auf der Akropolis von Athen erbaut und der Schutzgottheit der Stadt, Athene, gewidmet. Die Architekten waren Iktinos und Kallikrates, während der berühmte Bildhauer Pheidias das gesamte Bauprogramm überwachte und die skulpturale Dekoration des Tempels und die Chryselephantine-Statue der Athene konzipierte.
Der Parthenon ist ein doppelter peripteraler dorischer Tempel, der mehrere einzigartige und innovative architektonische Merkmale aufweist, mit jeweils acht Säulen an den kurzen Seiten und siebzehn Säulen an den langen Seiten. Es wurde gebaut, als das athenische Reich auf dem Höhepunkt seiner Macht als Denkmal der Feier des hellenischen Sieges über die persischen Invasoren war.
Tempel der Athene Nike, Athen
Der Tempel der Athene Nike wurde um 420 v. Chr. auf der Akropolis von Athen erbaut und der Göttin Athene und Nike gewidmet. Nike war die Göttin des Sieges in der griechischen Mythologie, und Athene wurde in dieser Form verehrt, stellvertretend für den Sieg im Krieg. Es gilt als der früheste vollständig ionische Tempel auf der Akropolis und wurde von Kallikrates entworfen.
Es hat eine herausragende Position auf einer steilen Bastion an der südwestlichen Ecke der Akropolis rechts vom Eingang, der Propyläen. Der Tempel war mit einem durchgehenden Fries und mehreren Reliefskulpturen von Nike in verschiedenen Aktivitätszuständen geschmückt.
Erechtheion, Athen
Das Erechteion ist ein Tempel, der auf der Nordseite des heiligen Felsens der Akropolis von Athen zwischen 421 und 406 v. Chr. während des Peloponnesischen Krieges errichtet wurde, um die große Stadt auf dem Höhepunkt ihrer Macht zu verherrlichen und Einfluss. Es wurde auf den Ruinen eines älteren Tempels erbaut, der Athena Polias gewidmet war, während der Tempel selbst seinen Namen von Erechtheus, dem mythischen König von Athen, erhielt.
Der Tempel wurde vollständig aus pentelischem Marmor erbaut und beherbergte die antike hölzerne Kultstatue der Athene, die die Arrhephoroi während des panathenaischen Festes mit dem heiligen Peplos drapierten. Im südlichen Teil des Erechtheion befindet sich die Veranda der Karyatiden, eine Pi-förmige Struktur mit sechs weiblichen Statuen anstelle von Säulen, um das Dach zu stützen.
Tempel des Asklepios Epidaurus
Der Tempel des Asklepios war ein Heiligtum in Epidaurus, das Asklepios, dem Heilergott, gewidmet war. In der Antike galt der Ort als die wichtigste heilige Stätte des Asklepios und konkurrierte auch mit wichtigen Kultstätten wie dem Heiligtum des Zeus in Olympia und Apollo in Delphi. Der Tempel, der dorischen Architektur, wurde im frühen 4. Jahrhundert vor Christus gebaut, und es hatte elf Säulen auf seiner langen Seite und sechs auf sie kurz.
Im Inneren des Tempels befand sich auch eine Kultstatue des Asklepios, die nicht mehr erhalten ist. Der Überlieferung nach verbrachten die Menschen die Nacht in einem Schlafzimmer, um die richtige Behandlung für ihre Krankheiten zu finden, und der Gott selbst kam zu ihren Träumen und sagte ihnen, was sie tun sollten, um geheilt zu werden. Heute bilden das Heiligtum und das nahe gelegene Theater eine beliebte archäologische Stätte.
Schauen Sie sich meinen Beitrag über das antike Theater von Epidaurus an.
Tempel des Olympischen Zeus, Athen
Der Tempel des olympischen Zeus, auch bekannt als Olympieion, ist ein ehemaliger kolossaler Tempel im Zentrum von Athen. Das dem Vater der Götter gewidmete Gebäude war der größte Tempel Griechenlands und beherbergte eine der größten Statuen der Antike. Der Bau dauerte 638 Jahre, beginnend im 6. Jahrhundert v. Chr. während der Herrschaft der athenischen Tyrannen und abgeschlossen während der Herrschaft des römischen Kaisers Hadrian im 2. Jahrhundert n. Chr.
Vom ursprünglichen Tempel, der aus Kalkstein und Marmor erbaut wurde und Merkmale sowohl dorischer als auch korinthischer Ordnungen aufweist, sind nur 15 Säulen erhalten. Viele Statuen von Göttern und römischen Kaisern schmückten den Tempel, darunter eine riesige Chryselephantine-Statue des Zeus. Heute gilt der Tempel des olympischen Zeus als eines der schönsten antiken Monumente der Stadt.
Tempel der Hera, Samos
Der Tempel der Hera war der erste der gigantischen freistehenden ionischen Tempel, der in der späten Archaik auf der Insel Samos, 6 km südwestlich der antiken Stadt (heute Pythagoreion). Es wurde in der Nähe der Mündung des Flusses Imvrasos aufgrund der engen Verbindung des Gebiets mit der Verehrung der Göttin Hera gebaut. Dies war ein oktastylischer Dipterentempel, und von den ursprünglichen 115 Säulen, die ihn umgaben, steht heute nur noch eine, die weithin als Kolona bekannt ist.
Der Heraion wurde von Polykrates entworfen und gilt als einer der größten griechischen Tempel, die jemals gebaut wurden. Eine dreifache Säulenreihe umrahmte die kurzen Seiten, wobei die Kapitelle dem spiralförmigen und ionischen Design folgten. Trotz seiner Größe und Bedeutung hatte das Heiligtum keinen panhellenischen Charakter, sondern gehörte ausschließlich Samos und war untrennbar mit der politischen Geschichte der Stadt verbunden.
Tempel von Demeter, Naxos
Der Tempel des Demeter in Sangri wurde um 530 v. Chr. auf der griechischen Insel Naxos erbaut. Es ist ein Paradebeispiel der ionischen Architektur und wurde komplett aus weißem Naxian Marmor von höchster Qualität gebaut. Der Tempel ist von großer Bedeutung für die Insel Naxos, da er eines der wenigen Denkmäler der ionischen Ordnung auf den ägäischen Inseln ist, die auch im Detail rekonstruiert werden können. Es liegt in einer malerischen Umgebung und gilt als einer der schönsten antiken Tempel. Es sank nach dem 3. Jahrhundert vor Christus, mit der Herrschaft des Christentums, und verwandelte sich in ein christliches religiöses Zentrum.
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