nu-mi amintesc ziua în care am fost diagnosticat cu o dizabilitate fizică. Aveam doar trei ani. Dizabilitatea este ceva care a fost întotdeauna o parte din viața mea și probabil că va fi întotdeauna.
crescând, nu era nicio îndoială în mintea mea că Dumnezeu m-a creat așa cum a făcut-o pentru un motiv. Această dizabilitate va fi prezentă în viața mea atâta timp cât el a ales, pentru a-și îndeplini scopurile misterioase, dar bune.
totuși, pe măsură ce am crescut, am ajuns să văd că boala nu este ceea ce Dumnezeu a intenționat inițial pentru trupurile noastre. Boala este limitată la această lume păcătoasă în care trăim pentru o scurtă perioadă de timp. Suferința este un semn că suntem zdrobiți și că avem nevoie de un salvator. De asemenea, indică puterea și suveranitatea lui Dumnezeu. Știu că Dumnezeu poate vindeca oamenii, dar știu, de asemenea, că poate alege să nu o facă, pentru binele nostru.
aceste două lucruri pot fi dificil de reconciliat. Dacă Dumnezeu poate pune capăt suferinței noastre pe pământ, de ce nu o face? De ce îngăduie el ca boala să ne afecteze dacă boala nu este ceea ce el vrea în cele din urmă și veșnic pentru noi?
nu există răspunsuri ușoare. Dar este în regulă, chiar bine, să te lupți cu întrebări ca acestea. Durerea și lupta ne aduc înapoi la adevăruri prețioase pentru suferință.
Dumnezeu este bun, nu crud
când văd circumstanțe de suferință în propria mea viață sau în viețile altora, mintea mea se întoarce imediat la întrebările de ce. Dumnezeu declară că el lucrează toate lucrurile împreună pentru binele celor care îl iubesc, „cei care sunt chemați după planul său” (Romani 8:28).
dar cum ar trebui să interpretăm suferința ca pe ceva bun? Pare nedrept că ne-ar prelungi durerea, permițându-i să jefuiască o parte din calitatea sau lungimea vieții noastre.
Dumnezeu dorește ca trupurile noastre să fie întregi într-o zi. El dorește, de asemenea, ca inimile noastre să fie atrase de el cu o înțelegere profundă a harului și iubirii sale.
C. S. Lewis a rezumat-o bine în problema durerii: „Pe de o parte, dacă Dumnezeu este mai înțelept decât noi, judecata lui trebuie să difere de a noastră cu privire la multe lucruri, și nu în ultimul rând cu privire la bine și rău. Ceea ce ni se pare bun poate, prin urmare, să nu fie bun în ochii lui, iar ceea ce ni se pare rău poate să nu fie rău.”
când pare că Dumnezeu ne reține vindecarea, nu este pentru că el este crud. Înțelegerea noastră este limitată și nu vom vedea niciodată pe deplin lucrurile din perspectiva lui. S-ar putea să avem dificultăți în a înțelege cum poate Dumnezeu să folosească suferința pentru bine, dar, de asemenea, nu avem înțelepciunea sau autoritatea de a spune că nu poate fi adevărat.
dorind vindecarea și îmbrățișarea suferinței
când suferința intră în viața noastră, simțim adesea că există doar două opțiuni: 1) acceptarea circumstanțelor noastre nu se va îmbunătăți niciodată sau 2) dorința constantă de a schimba ceva.
dar nu ne limităm la aceste alegeri. Dumnezeu ne-a dat o libertate unică prin Cristos, care ne permite să sperăm în același timp la vindecarea și restaurarea viitoare, în timp ce îmbrățișăm pacea în mijlocul suferinței noastre de astăzi. Această libertate ne permite să ne angajăm îndoielile și întrebările și să cultivăm în continuare mulțumirea la care am fost chemați. Ne arată că lupta nu dovedește lipsa noastră de credință; ne întărește credința în timp ce privim la cuvântul lui Dumnezeu pentru răspunsuri și aplicăm speranța promisiunilor sale circumstanțelor noastre imediate și dificile.
este în regulă să vrei ca lucrurile să fie diferite. Când aducem cererile noastre înaintea lui Dumnezeu, avem ocazia să modelăm exemplul pe care Hristos însuși ni l-a dat în rugăciunea sa înainte de răstignire (Luca 22:42). El a exemplificat atât o speranță autentică pentru ceva diferit, cât și o acceptare a suferinței rânduite de Dumnezeu.
Isus nu a ezitat să-i ceară Tatălui un alt mod de a-și îndeplini planul, dar cererile sale au fost prezentate în cele din urmă cu o inimă de predare.
tot ce avem nevoie
sentimentele de insuficiență și invidie sunt unele dintre cele mai greu de luptat în mijlocul suferinței, trecând prin toate întrebările copleșitoare. Dar în umilință și purtați de har, ne luptăm atât pentru a ne bucura împreună cu alții în vindecarea lor, cât și pentru a umbla alături de alții prin durerea lor, știind că suferința noastră nu poate și nu trebuie comparată.
trebuie să ne amintim că grija lui Dumnezeu pentru noi este profundă și el ne va oferi întotdeauna tot ce avem nevoie. Deja a făcut-o.
sănătatea perfectă este ceva ce nu am cunoscut niciodată în această viață. Dar dacă nu o am, nu am nevoie de ea pentru a realiza ceea ce Dumnezeu a planificat pentru mine. Nu a făcut o greșeală când m-a făcut pe mine. Nimic din viața mea nu s-a întâmplat în afara voinței lui. Limitările mele fizice nu mă descalifică din sarcinile care mi-au fost și vor fi atribuite. De fapt, cred că m-au pregătit ciudat și frumos pentru aceste sarcini. Împrejurările și inconvenientele mi-au fost date și am încredere că ele fac parte din Dumnezeu, oferindu-mi ceea ce am nevoie pentru chemarea sa în viața mea.
vindecarea în această viață poate veni. Sau putem fi chemați la o călătorie mai profundă și mai plină de satisfacții a credinței prin suferința noastră. Nu se poate nega că drumul este greu, dar Dumnezeu este aici pentru a merge alături de noi și pentru a ne reaminti că el lucrează în toate circumstanțele noastre.
în cele din urmă suferința noastră se va sfârși. Dacă suntem în Hristos, este doar temporar. În acea zi, când credința devine vedere, vom experimenta glorie care nu va merita comparată cu orice lucru greu pe care l-am experimentat pe acest pământ.