în 1526 sclavii africani și nativii americani s-au combinat pentru a scăpa America de nord de sclavie pentru prima dată. În acel an, aceiași africani au devenit primii coloniști permanenți de pe pământ care au fost numiți mai târziu Statele Unite ale Americii, cu aproape un secol înainte de Jamestown.
în 1521, bogatul plantator spaniol de zahăr Lucas Vazquez de Ayll, din actualul Santo Domingo (DR), i-a trimis pe Francisco Gordillo și vărul său, vânătorul de sclavi Pedro de Quejo pentru a explora continentul American. Au aterizat într-un loc considerat a fi gura râului Pee Dee din Carolina de Sud. În loc să exploreze, Pedro de Quejo a capturat 70 de Nativi americani pentru vânzare în sclavie în Santo Domingo. Astfel, începutul oficial al Sclaviei impuse de Europa în (ceea ce numim acum) SUA a început cu capturarea nativilor americani pașnici în 1521.
în 1523, Ayll a obținut un brevet de la regele spaniol Carol al V-lea pentru a explora și a stabili continentul. Fără a fi descurajat de începerea violentă a lui Quejo, în 1525, Ayll a trimis din nou captorul de sclavi să facă pace cu nativii. Se crede că Quejo a explorat până la nord Golful Delaware, „obținând” bărbați din mai multe zone pentru a se întoarce în Spania sau a stabilit colonii pentru a învăța limba spaniolă și a fi folosiți ca interpreți.
prima încercare de așezare — și sclavie — pe continent ar începe prost. În iulie 1526, Lucas Vazquez de Ayll a navigat din Santo Domingo spre Carolina de sud cu trei nave de 500 de coloniști spanioli, 100 de cai și 100 de sclavi africani la bord. Au aterizat lângă Georgetown, Carolina de Sud, pe 29 septembrie 1526. Navigând în susul râului, au pierdut imediat o navă, iar nativii americani pe care îi foloseau ca interpreți au fugit aproape imediat după ce au ajuns pe uscat. După ce au călătorit cu barca și au aterizat câteva zile, au ajuns la gura râului Pee Dee și au stabilit așezarea San Miguel de Guadalpe la 8 octombrie 1526.
nativii americani din apropierea așezării au fugit din zonă sau au fost în mod deschis ostili față de aceasta. Chiar dacă peștele și vânatul erau abundente, foametea și focarele de boli i-au afectat pe coloniști. După zece zile, pe 18 octombrie, Ayll a murit, lăsându-l pe nepotul său Johan Ramirez la conducere. Spaniolii s-au certat între ei. În noiembrie, africanii înrobiți, cu ajutorul nativilor americani vecini, s-au răzvrătit. Au dat foc locuințelor coloniale, abandonând așezarea și asimilându-se în triburile Native americane din jur. Ceea ce a mai rămas din colonizatorii spanioli, s-a întors la Santo Domingo. Ayll, care plătise întreaga expediție din propriul buzunar, și-a lăsat familia în sărăcie.
deci, încă din 1526, nativii americani și africani au abolit efectiv sclavia și au fost primii coloniști reali din ceea ce a devenit SUA erau de fapt de origine africană.
britanicii au încercat, de asemenea, să stabilească continentul înainte de fondarea Jamestown în 1607. Cu ajutorul financiar și permisiunea reginei britanice Elisabeta, Sir Walter Raleigh a înființat Colonia Roanoke în 1585. Istoria Roanoke este bine documentată. Când Raleigh s-a întors pe site după o absență de doi ani, nu a putut fi găsită nicio urmă a coloniștilor. Zvonurile abundă, dar au existat doar două posibilități: au fost fie asimilate, fie anihilate de triburile Native americane din apropiere.
Sir Walter Raleigh a avut o altă mână în a se asigura că oamenii negri au fost primii coloniști permanenți de pe continent. Un comerciant de sclavi, Raleigh transporta încărcături de africani înrobiți spre vânzare în Caraibe și Brazilia. Împreună cu permisiunea de a stabili America de Nord, Regina Elisabeta I-a acordat un marker pirateriei împotriva Spaniei (pe atunci în război cu britanicii). Raleigh a urmărit și capturat galioane spaniole cu comori furate din America. Când navele lui Raleigh transportau sclavi la comerț și dădeau peste nave spaniole al căror aur îl putea urmări, Raleigh își „maro” încărcătura de sclavi de-a lungul coastei de Est a continentului. Așadar, lăcomia britanică a adus și mai mulți africani pe noul pământ, cu mult înainte de a ajunge ca sclavi în 1619.
acele așa-numite maroane fac parte din istoria ascunsă a Americii. Între 1500 și 1859 au existat peste 500 de revolte raportate pe navele de sclavi. În aceeași perioadă, cel puțin cincisprezece sute de nave de sclavi nu au fost niciodată contabilizate. Nu există nici o îndoială că africanii care au reușit să preia navele de sclavi au forțat adesea navele la țărm, au ucis echipajele și au ars nava înainte de a dispărea în interiorul SUA și Americii. Maronii s-au confruntat cu aceeași avere ca și coloniștii Roanoke: să fie asimilați sau să fie anihilați de triburile Native americane.
dintr-o perspectivă neagră, strămoșii noștri afro — americani au fost aici în sute — poate chiar, în mii-timp de aproape un secol înainte de 1619 sau Jamestown. Mai mult, acești locuitori pre-Jamestown erau liberi. Deci, se pare că marcarea anului 1619 ca orice altceva decât începutul sclaviei Anglo-britanice în ceea ce ar deveni SUA, prezintă istoria printr-o lentilă specifică. Comemorând 1619, se potrivește din nou oamenilor de culoare — atât nativi americani, cât și africani — într-o narațiune familiară a subjugării. Dar dintr-o perspectivă neagră și nativă americană, ar trebui să fim mândri de 1526, când ne-am unit pentru a scăpa continentul de instituția josnică pentru prima dată.
Nick Douglas este autorul cărții Finding Octave: Povestea nespusă a două familii Creole și sclavia din Louisiana și recuperarea istoriei Negre: găsirea unor strămoși admirabili, o bogăție de eroism și trăsături care distrug clișeele Defetiste.