efter pinse: hvad skete de tolv?
30 November, 1999
Louis magt giver en interessant skitse tegning fra myter, legender, historiske og bibelske kilder om, hvad der skete med de 12 apostle efter pinse.
det ser ud til, at det oprindelige ‘apostoliske kollegium’ bestod af Simon Peter, Andreas, James og John, Philip, Thomas, Mattæus, James, Simon nidkær og Judas Iskariot. Der er et problem med Bartholomeus (jf. Matthæus, Markus, Lukas), generelt anset for at være Nataniel (kun nævnt af Johannes), mens den anden Judas (Judas), Jakobs søn, sandsynligvis var den, der hedder Thaddeus (Sml. Matthæus, Markus).
Simon bar Jonah: klippen, som Kristus grundlagde sin kirke på, med hjælp fra Helligånden, Forenede 120 forvirrede og nedslåede tilhængere af Jesus og havde inden for få dage bygget en kirke på mere end 5.000. Peters tjeneste fra starten var ledsaget af mirakler og to perioder i fængsel. Før han endte i Rom, begyndte han på en omfattende forkyndelsestur i Lilleasien (nogle kilder siger, at han blev ledsaget af sin kone, Perpetua). Arresteret endnu en gang hævder traditionen, at Peter blev holdt i fængsel i ni måneder, lænket til en søjle i et beskidt fangehul. Den 29. juni 67 blev han korsfæstet på hovedet.
Andreas: allerede en discipel af Johannes Døberen var han en af de første, der blev inviteret af Jesus til at “komme og se”, men der vides ikke meget om ham derefter, selvom han figurerede fremtrædende i fodring af de 5.000. Efter pinsedagen, Skriften er tavs om Andreas undtagen at sige, at de fleste af apostlene forblev i Jerusalem indtil omkring AD 42, tidspunktet for forfølgelsen af Herodes Agrippa. Bagefter menes det, at Andreas tjente omkring Sortehavet, derefter i Armenien, før han rejste til Lilleasien og endelig til Patrae i Grækenland, hvor han i 69 blev martyrdød af den langvarige død af en korsfæstelse uden negle. Hans rester, som en legende har det, ligger i katedralen i Amalfi, Italien.
James Den Store: Bror til Johannes, søn af Sebedee og Salome, kan have været en af de ældste af apostlene. Selvom en af de” indre cirkel ” af Peter, James og Johannes, de apostle, der er tættest på Jesus, høres intet mere om James indtil hans død ti år senere under Herodes Agrippas korte regeringstid, i 42 eller 44 (Apostlenes Gerninger 12). Spanierne har en lang tradition for, at det var denne James, der introducerede den kristne tro til Spanien, men dette er omstridt. Hans rester menes af nogle at nu hvile i katedralen i Compostela i det nordlige Spanien.
John – “Den Elskede”: Født i en fiskerfamilie, han var ved foden af korset, da Jesus betroede sin mor Maria til sin pleje. Efter pinsedagen nævnes Johannes af Paulus som en af søjlerne ” i kirken (Gal 2:9). Selvom han rejste til Samaria med Peter, synes han at have været en af de mindst rejste af apostlene. Han gjorde senere rejse til Rom, imidlertid, at møde Peter og blev næsten martyrdøden der, angiveligt gå uskadt fra en gryde med kogende olie. Omkring 66 eller 69 E.kr., efter hans eksil i Patmos, menes han at være rejst til Efesos, hvor han blev resten af sit liv. Plaget af en lammende sygdom døde han i en fremskreden alder, omkring 100, og huskes bedst for sit sublime evangelium, hans breve og Åbenbaringsbogen.
James den mindre: søn af Alphaeus. Mens en tradition hævder, at James var den første biskop i Syrien, hævder mere pålidelige kilder, at han forblev i Jerusalem og blev stenet ihjel af en vred skare, sandsynligvis i 62.
Philip: efter Stefans død i 36, Philip er ry for at være gået til Samaria og bagefter til Gasa, støder på den måde den Etopiske finansminister (ApG 8). Han boede i mere end 20 år i Cæsarea, hvor Paulus og Lukas besøgte ham (ApG 21:8). Efter meget missionæraktivitet i Lilleasien og de omkringliggende områder pådrog Philip sig den romerske guvernørs vrede og blev korsfæstet på hovedet omkring 90 E.kr.
Bartholomæus: hvis Bartholomæus virkelig var Nathaniel, var han den, der blev inviteret til at møde Jesus af sin ven Philip, der fremkaldte svaret kan noget godt komme fra Nasaret? I de senere år prædikede Bartholomæus en tid i Lycaonia (en del af det nuværende Tyrkiet), i Armenien og muligvis i Persien i begyndelsen af 40 ‘ erne. De fasteste traditioner, imidlertid, placere Bartholomæus i Indien circa AD 60, men hans tjeneste varede ikke længe, fanget i en kampagne mod de nye kristne, han blev køllet, flået i LIVE og til sidst halshugget.
Thomas: næsten alle ‘tvivlende’ Thomas ‘ ministerium fandt sted uden for det romerske imperiums grænser. Umiddelbart efter pinsedagen evangeliserede Thomas nationen Osroene (nu det østlige Tyrkiet). Han rejste også til Armenien og kan være vendt tilbage til Jerusalem i slutningen af 40 ‘ erne, før han flyttede til det nordlige Indien, muligvis Punjab. I begyndelsen af 60 ‘ erne begyndte Thomas på en lang række missionsrejser og bosatte sig endelig i Mylapore. De fleste traditioner er enige om, at Thomas døde af stiksår påført af hinduistiske præster nær Madras den 3.juli 72 E. kr.
Matthæus: kendt som ‘Fantomapostlen’, fordi der er så lidt kendt om hans liv, var han søn af Alphaeus (Mark 2:14) og bror til Jakob. Matthæus ser ud til at have tjent de jødiske samfund i Palæstina i mange år. Nogle konti hævder, at han levede og blev martyret i Etiopien, andre at han døde en naturlig død omkring 90 E.kr.
Simon og Judas: de eneste to apostle, der døde sammen, var Simon og Judas. Nogle af legenderne om Simons senere liv hævder, at han tjente i Afrika, Egypten og muligvis endda i Storbritannien. Judas er kendt for at have været den første apostel i missionærområdet. Han rejste til Osroene og derefter til Armenien, hvor han blev i mange år, før han sluttede sig til Simon i 66 og flyttede til Iran. På trods af hård modstand fra Magi konverterede Simon og Jude 60.000 mennesker til kristendommen i Babylon og flyttede til byen Suanair i 79. Der angreb en hylende hob dem med sten; Jude blev kørt igennem med et spyd og Simon savet i stykker.
Matthias: nævnt kun to gange i hele Skriften – i passagen ApG 1: 21-26, hvor han vælges som erstatning for Judas Iskariot. Han blev af Clement, en tidlig kirkefader, anset for at være i form af Johannes Døberen og at have levet et liv med nedskæringer. Matthias er normalt forbundet med Armenien på Sortehavets nordkyst, før han vendte tilbage til Jerusalem, hvor han menes at være blevet stenet ihjel af en fjendtlig Skare i 51, og dermed sandsynligvis blive den anden af de tolv, der dør.
denne artikel dukkede først op i ordet (juni 2005), en guddommelig ord Missionærpublikation.