Blomster og planter i græsk mytologi / klassisk visdom ugentlig

skrevet af Lydia Serrant, bidragende forfatter, klassisk visdom

da Persephone blev kidnappet af Hades, underverdenens gud, blev hendes mor Demeter ramt af sorg. Demeter var gudinden for høsten og frugtbar jord. Hun var fyldt med sådan sorg over sin datters bortførelse, at hun fratog jorden al sin energi.

jord blev ufrugtbar, blomster visne, afgrøder mislykkedes og dødelige sultede. Bekymret over disse begivenheder sendte gudens Gud sin budbringer Hermes til Hades for at bringe Persefone hjem.

af frygt for konsekvenser fra guderne i Olympus forhandlede Hades Persephones løsladelse. Når nogen spiser mad fra de døde, kan deres essens aldrig virkelig forlade underverdenen, så Hades overbeviste Persephone om at spise seks granatæblefrø på sin sidste dag med ham for at sikre, at hun ville vende tilbage til Hades i seks måneder af året.

Persephone vendte tilbage til overfladen den næste dag, og i en sådan glæde ved synet af sin reddede datter bragte Demeter begyndelsen af forår og sommer. I seks måneder af året blomstrede afgrøder og blomster, kun for at visne igen i løbet af efteråret og vinteren, da Persephone vendte tilbage til underverdenen.

bortførelsen af Persephone er personificeringen af naturlige sæsoncyklusser og vegetation. Hvert år blomstrer afgrøder i de varmere måneder og synker under jorden efter efterårshøsten. Persephone blev tilbedt og hædret sammen med sin mor Demeter som gudinde for underverdenen og gudinde for forår og natur.

følgende er nogle af de mest ikoniske blomster og planter, der vises i mytologien. Grækerne har en rig tradition for at forbinde guderne med planter eller blomster. Sådanne foreninger stammer generelt fra et eller andet fysisk træk ved planten, hvad enten det er form, kompleksitet, helbredende egenskaber eller blomsten.

påskeliljer: Narcissus

Narcissus, kendt for sin skønhed og selvbesættelse, mødte begyndelsen på sin ende, da han afviste gudinden Echo. Heartbroken fra afvisningen strejfede Echo rundt i skovene og hulerne, indtil der ikke var noget tilbage af hende, men lyden af hendes stemme (et ekko).

for at straffe Narcissus lokkede Nemesis, Hævnens gudinde, ham til en dam, hvor han blev forelsket i sin egen refleksion. Ødelagt af den ubesvarede kærlighed fra hans reflekterede form gled Narcissus ind i poolen og druknede. Det siges, at påskeliljer følger Narcissus på grund af deres tendens til at vokse langs flodbredder og vandløb, hvor Narcissus mødte sin død.

hyacinter: Historien om Hyacinthus og Apollo

Hyacinthus var en populær og smuk prins af Sparta beundret af både dødelige og guder, især af den nordlige vinds Gud.

Hyacinthus fangede også Apollo, solens gud. Hyacinthus valgte Apollo som sin elsker. Han blev misundelig på deres nærhed og greb en mulighed for at hævne sig ved at slå Hyacinth på hovedet med en diskus og dræbte ham med det samme.

Apollo var så bedrøvet, at han forsøgte at stoppe Hades fra at tage Hyacinthus til underverdenen. Men når han indså, at hans protester var forgæves, skabte Apollo Hyacintblomsten fra blodet fra sin døde elsker og lovede, at han ved at gøre det altid ville huske ham.

ifølge nogle legender hærdes blomsterne derefter til sten, og Hyacintstenen er kendt i åndelige kredse for sine beskyttende egenskaber og magt til at køre væk melankoli.

Appelsiner: Heras gyldne æbler

Gaia, jordens gudinde, gav Hera et enkelt æbletræ, hvorfra sprang gyldne æbler.

henrykt over gaven anmodede Hera om, at træet blev plantet i hendes frugtplantage i Hesperides have nær Atlasbjergene.

hesperiderne (aftenens nymfer og gyldne solnedgange) fik til opgave at passe haven, men de stjal nogle af de gyldne æbler for sig selv. Hera placerede derefter en udødelig drage med hundrede hoveder kaldet Ladon for at beskytte frugtplantagen.

det menes, at ‘gyldne æbler’ henviser til appelsiner, som var ukendte for europæere indtil middelalderen. Selv i dag er” Hesperidoider ” det græske botaniske navn for citrusfrugter.

Mandrake: Circe ‘ s urt

Circe var en gammel græsk troldkvinde af myte med stor viden om potions og giftstoffer. Datteren til Helios og havnymfen Perse, hun boede på øen aeaea.

Circe er ofte forbundet med Mandrake, en plante, hun ofte brugte til at gøre mænd til dyr. Hun er bedst kendt for sit optræden i Homers Oddessey, hvor, på vej tilbage fra trojanskrigen, Odysseus og hans mænd hvilede på aeaea. Utilfreds med at modtage ubudne besøgende forvandlede Circe Odysseus’ mænd til grise ved hjælp af Mandrake ‘ s magt.

beskyttet af urten Moly redder Odysseus mændene og blev hendes elsker. Han og hans mænd blev hos hende på øen i et år, før mændene overbeviste Odysseus om at genoptage rejsen.

Mandrake blev også betragtet som en stærk afrodisiakum, hvis den blev leveret i de rigtige doser, og blev brugt i ritualer i Afrodites kult. I det gamle daglige liv blev Mandrake ofte ordineret til bekæmpelse af søvnløshed og brugt som bedøvelsesmiddel til operation.

mens intet er som det ser ud i græsk mytologi, er gammel viden om planternes kraft tydelig.

personificeringen af naturen i form af guder afspejler deres afhængighed af den naturlige verden for overlevelse og lang levetid. Naturmedicin blev konsulteret for alle spørgsmål om krop og ånd — selv de virkninger, som nogle planter har på den menneskelige bevidsthed, var velkendte og ofte brugt. Ved at forbinde planter med guder og bruge planter som medicin, kan de gamle have følt, at de fik adgang til noget af guddommelig magt.

forskellige myter og endda gudernes navne har overlevet gennem repræsentationen af plantelivet og deres stærke tilknytning til helbredende (eller skadelige) egenskaber. Disse historier viser også en dyb forståelse af naturlige cyklusser og et ønske om at bevare denne viden til fremtidige generationer.