Jordan
Jesu dåb af Johannes Døberen, den handling, der lancerede Jesu offentlige tjeneste, fandt sandsynligvis sted på den jordanske side af Jordanfloden i et flerårigt flodleje kaldet Al-Kharrar.
ly over rester af en kirke på Dåbsstedet (Alicia Bramlett)
her er resterne af mere end 20 kristne steder blevet opdaget, herunder flere kirker, en bønhal, dåbspooler og et sofistikeret vandretikulationssystem. Disse dateres tilbage til de romerske og bysantinske perioder.
udgravninger i Bethany ud over Jordan begyndte først i 1996. Før da havde området været et minefelt på frontlinjen mellem Jordan og Israel, hvis grænse er Jordanfloden.
fredstraktaten fra 1994 mellem Jordan og Israel banede vejen for adgang for arkæologer og kirkens embedsmænd. Jordanske myndigheder har bygget en ny vej, et besøgscenter og gangbroer. Flere kristne kirkesamfund har bygget kirker, den mest fremtrædende er den guldkuplede græsk-ortodokse kirke St. Johannes Døberen.
dåbsstedet Bethany ud over Jordan (Johannes 1:28) ligger nær den sydlige ende af Jordanfloden, overfor Jeriko og 8 kilometer syd for kong Hussein (eller Allenby) bro. Det ligger 40 minutter i bil fra den jordanske hovedstad Amman.
det bør ikke forveksles med Bethany på den østlige skråning af Oliebjerget nær Jerusalem, hvor Jesus oprejste Lasarus fra de døde.
- strøm strømmer fra oase
- præcis plet er ukendt
- kirken blev bygget på buer
- en kirke blev bygget omkring en hule
- mindehøjtidelighed flyttet til den vestlige bred
- J.: Biblica, Bibelatlaset: En Social og historisk rejse gennem Bibelens lande (Global Book Publishing, 2007)
- Fletcher, Elaine Ruth: “søgning efter stedet for Jesu dåb”, Religionsnyhedstjeneste, 1. januar 2000
- Freeman-Grenville, GSP: Det Hellige Land: En Pilgrimsguide til Israel, Jordan og Sinai (Continuum Publishing, 1996)
- Gonen, Rivka: bibelske hellige steder: En illustreret guide (Collier Macmillan, 1987)
- Khouri, Rami: “hvor Johannes døbte: Bethany ud over Jordan”, i udforskning af Jordan: Det andet bibelske Land (Biblical Archaeological Society, 2008)
- Laney, J. Carl: “identifikationen af Bethany ud over Jordan”, fra selektive geografiske problemer i Kristi liv, doktorafhandling (Dallas Theological Seminary, 1977)
- Lasaroff, Tovah: “Israel rydder landminer fra syv klostre ved Jesu Dåbssted”, Jerusalem Post, 9. December 2018
- Miller, Charles: “Bethany ud over Jordan” (verden, januar 2002)
- : Med Jesus gennem Galilæa i henhold til det femte evangelium (Corasin Publishing, 1992)
- Rainey, Anson F. og Notley, R. Steven: Den Hellige bro: Carta ‘ s Atlas over den bibelske verden (Carta, 2006)
- rullator, Peter: I Jesu trin (Vondervan, 2006)
- Skovbelægning, Dan: “tusinder besøger Bethany ud over Jordan”, hjælpe nyhedstjeneste, 15. januar 2007
strøm strømmer fra oase
i spidsen for den vade Kharrar, fjedre dukke op fra golde landskab til at skabe en lille oase af tamarisk og palmer, siv, græs og busk. Herfra strømmer floden Kharrar østpå til Jordanfloden, dens 2 kilometer lange rute flankeret af tyk vegetation og identificeret ved mumling af rindende vand.
frodig vegetation ved siden af Jordanfloden (Kris Visitjordan.com)
det friske vand i Vadehavsstrømmen ville have været mere egnet til dåb end den mørkere Jordanflod, som på Johannes Døberens tid også var udsat for kraftig sæsonbestemt oversvømmelse.
området ved siden af dåbsstedet Bethany ud over Jordan (kaldet Al-Maghtas på arabisk) har mange andre bibelske foreninger.
nær her, menes det, Joshua førte israelitterne over Jordanfloden til det forjættede Land efter vandet mirakuløst stoppet flyder (Joshua 3:14-16).
Elias — en profet, der ofte er forbundet med Johannes Døberen-krydsede også Jordanfloden på tør grund i dette område og blev derefter ført op til himlen i en Ildvogn (2 Kong 2:8-11).
i Det Nye Testamente trak Jesus sig tilbage til Betania hinsides Jordan efter at være blevet truet med stening i Jerusalem (Johannes 10:31-40).
tidlige kristne pilgrimme besøgte Bethany ud over Jordan på en rute, der gik fra Jerusalem til Jeriko, over Jordanfloden og derefter til Nebo-bjerget.
præcis plet er ukendt
pilgrimme fornyer dåbsløfter omkring en skrifttype med vand fra Jordanfloden (Seetheholyland.net)
Johannes Døberen “gik ind i hele regionen omkring Jordan og proklamerede en dåb af omvendelse til syndernes tilgivelse” (Lukas 3:3). Jordanfloden har ændret kurs gennem århundrederne, og det præcise sted, hvor Johannes døbte Jesus, vil sandsynligvis aldrig blive identificeret positivt.
alle fire evangeliske forfattere nævner Jesu dåb, men kun Johannes angiver placeringen som Betania ud over Jordan. Dokumentation favoriserer identifikation af denne placering som Al-Kharrar eller Al-Maghtas.
ikke alle lærde accepterer denne identifikation. Nogle foretrækker et sted nord for Galilæas Sø ved Yarmouk-floden, hvor Elias, der gemmer sig for kong Akabs vrede, menes at være blevet fodret af en ravn (1 Kongebog 17:2-6).
identifikation blev gjort vanskeligere af den kristne lærde Origen, der boede i Palæstina i det 3.århundrede. Uvidende om nogen Bethany på østsiden af Jordanfloden foreslog han, at stednavnet i Johannesevangeliet skulle være Bethabara (som var vest for floden). Nogle oversættere fra Det Nye Testamente fulgte hans forslag. Det vises endda I King James-versionen af Bibelen.
Jesu dåb fejres også på den vestlige bred af Jordanfloden på et sted i Israel kaldet Kasr Al-Yahud (se nedenfor).
kirken blev bygget på buer
pilgrimme så langt tilbage som 333 beskrev besøg på dåbsstedet i Bethany ud over Jordan. En konto i 530 sagde, at den var præget af en marmorsøjle, hvorpå et jernkors var fastgjort.
pilgrim Theodosius fra det 6.århundrede beskrev en kirke bygget der af den bysantinske kejser Anastasius I. Han sagde, at denne firkantede kirke blev bygget på høje buer for at lade oversvømmelsesvand passere nedenunder. Arkæologer mener, at de har afdækket rester af de moler, som kirken blev bygget på.
senere henviste pilgrimme til en lille kirke, der siges at være bygget “på det sted, hvor Herrens tøj blev placeret”.
Al-Kharrar var også centrum for et aktivt klosterliv. Eremitter boede i huler hugget ind i den bløde kalksten, samles ugentligt til en fælles liturgi.
et kloster med fire kirker udviklede sig mellem det 4.og 6. århundrede på Tell Mar Elias (St. Elijah Hill), lige over kilderne, der fodrer strømmen. Et hostel mellem klosteret og floden sørgede for logi for pilgrimme, der ville fordybe sig i vandet.
dåbsstedet blev især æret af russiske pilgrimme før den russiske Revolution i 1917. De ville ankomme med deres hylstre, som de ville bære, da de døbte hinanden i floden.
en kirke blev bygget omkring en hule
i et område på flere kvadratkilometer, nu kaldet dåbens Arkæologiske Park, har det jordanske Institut for antikviteter undersøgt, udgravet og bevaret en række gamle rester.
mosaikker fra et kirkegulv (Kristian Visitjordan.com)
disse inkluderer et muret kloster, der indeholder mindst fire kirker og kapeller, en bønhal, et sofistikeret vandretikulations-og opbevaringssystem og tre pudsede puljer. Væggen var beregnet til at forhindre erosion snarere end at beskytte mod angreb.
opdagelserne omfatter rester af fundamenter og vægge, mosaikgulve, fine farvede sten fortove, korintiske hovedstæder, kolonne trommer og baser, og eremitter celler og huler.
en af kirkerne ser ud til at være bygget op omkring en naturlig hule, der indeholder frisk kildevand — muligvis den hule, som bysantinske pilgrimme kaldte “Johannes Døberens hule”.
udviklingen af faciliteter til pilgrimme er blevet opmuntret af den jordanske kongefamilie. Disse faciliteter inkluderer en ny vej fra Dødehavsområdet, et besøgscenter og stier og gangbroer til de vigtigste religiøse og arkæologiske steder.
i 2015 blev Bethany Beyond The Jordan udpeget som verdensarvssted.
mindehøjtidelighed flyttet til den vestlige bred
græsk-ortodokse kirke St Johannes Døberen i Bethany ud over Jordan (Seetheholyland.net)
de religiøse steder i Al-Kharrar-området blev gradvist opgivet fra tidspunktet for den muslimske erobring i midten af det 7.århundrede. Pilgrimme fra Jerusalem vovede sig ikke længere over Jordanfloden, så de mindedes Jesu dåb nær Kasr Al-Yehud på den vestlige bred.
dette sted er præget af det store græsk-ortodokse kloster St. Johannes Døberen fra middelalderen, bygget på bysantinske ruiner og tydeligt synligt fra den anden side af floden.
adgang til området omkring Kasr Al-Yehud har også været vanskeligt i moderne tid. Fra 1967 til 1994 var det også i et militært område og stærkt udvundet. Det var kun åbent to gange om året for pilgrimme, der fejrede deres fester for Kristi dåb, i januar for den ortodokse og oktober for katolikkerne. I 2011 blev det åbnet for offentligheden.
ved udgangen af 2018 var adgangen til tre af de syv klostre i området — græsk — ortodokse, etiopiske og franciskanske (katolske) – blevet ryddet for miner.
mens Chasr Al-Yehud var utilgængelig, begyndte den længe etablerede Kibbutt Kinneret at drive et erstatningssted ved Yardenit, nær den sydlige ende af Genesaret Sø, med moderne faciliteter og skyggefulde eukalyptustræer. Det har modtaget mere end en halv million besøgende om året, mange modtager dåb eller fornyer deres dåbsløfter i Jordanfloden.
I Skriften:
Elias er taget op til himlen: 2 Kings 2:1-14
prædiken af Johannes Døberen: Lukas 3:2-14
Johannes Døber Jesus: Matthæus 3:13-17; Markus 1:9-11; Lukas 3:21-22; Johannes 1:29-34
Johannes Døberens vidne: Johannes 1:19-28
Jesus trækker sig tilbage ud over Jordan for sikkerhed: John 10:40
administreret af:
Institut for antikviteter i Jordan; Jordan Valley Authority; græsk-ortodokse kirke
Tlf.: 962-5-3590360
åben: vinter 8am-4pm (sidste indgang 3pm); sommer 8am-6pm (sidste post 5pm)
St. Mary of Egypt modtager kommunion fra St. Sosimas, som afbildet i Bethany ud over Jordan (Seetheholyland.net) ikon i Johannes Døberens Kirke i Bethany ud over Jordan (Seetheholyland.net) pilgrimme fornyer dåbsløfter omkring en skrifttype med vand fra Jordanfloden (Seetheholyland.net)
knogler fra en munk fra det 6.århundrede i Johannes Døberens Kirke (Seetheholyland.net) adgang til Jordanfloden fra Jordanske (venstre) og israelske sider (Seetheholyland.net) en af de nye kirker i Bethany ud over Jordan (Seetheholyland.net)
tilgang til Jordanfloden fra den jordanske side (Seetheholyland.net) græsk-ortodokse kirke Johannes Døberen i Bethany ud over Jordan (Seetheholyland.net) inde i “Johannes Døberens hule” (Den Hellige Dåbssite.com)
Eremitceller med udsigt over Jordanfloden (kr Baptismsite.com) rester af mosaikgulvet i den øvre Basilika (L Baptismsite.com) Shelters over resterne af kirker bygget til minde om Kristi dåb Baptismsite.com)
udgravninger i Bethany Beyond The Jordan (Kris Visitjordan.com) vægmaleri af Elias brændende opstigning til himlen, i den ortodokse kirke (David Bjorgen) mosaikmønster ved Bethany ud over Jordan (Mos Visitjordan.com)
kuppel af ortodokse kirke i Bethany ud over Jordan (Bob McCaffrey) mosaikker fra et kirkegulv (Kristus Visitjordan.med) vægmaleri af Jesus nærmer sig Johannes Døberen, i den ortodokse kirke (David Bjorgen)
nærbillede af kirken Johannes Paul lI (Kristus Visitjordan.com) vægmaleri af Jesu dåb, i den ortodokse kirke (David Bjorgen) udgravninger ved Bethany ud over Jordan Visitpalestine.ps)
udgravning af en pool på Dåbsstedet i Jordan (Kris Visitjordan.com) frodig vegetation ved siden af Jordanfloden Visitjordan.com) ortodokse kirke St Johannes Døberen på Dåbsstedet (David Bjorgen)
bue af kirken Johannes Paul II, paven, der fejrede messe her i 2000 (Kristus Dåbssite.com) tegn på Bethany ud over Jordan (Bob McCaffrey) husly over rester af en kirke på Dåbsstedet (Alicia Bramlett)
fire moler viser, hvor den bysantinske kirke menes at være bygget (Seetheholyland.net) russisk-ortodokse kirke i Bethany ud over Jordan, med mosaik, der skildrer præsident Vladimir Putin ved åbningen i 2012 (Seetheholyland.net) evangelisk-lutherske kirke i Bethany ud over Jordan (Ben Gray / ELCJHL)
tegn citerer konge af Jordan i Bethany ud over Jordan (Seetheholyland.net)