nu scriu pentru cei care cred că au mici probleme de păcat. Dacă vă imaginați că primiți un A -, sau cel puțin un C+, în auto-sfințire, probabil că nu veți rezona cu ceea ce spun.
scriu pentru creștinul care citește asta la câteva ore după ce ai căzut Sexual. Mă gândesc la diaconul care tocmai a explodat în furie la copiii săi. Sau liderul Ministerului campusului care a mers la facultate cu toată intenția de a-l urma pe Isus, dar acum se trezește mahmur și nu-și amintește ce a făcut cu o seară înainte. Scriu pentru pastorul care a spus o minciună la întâlnirea de aseară. Sau liderul studiului biblic care a devenit Petru Negatorul când vecinul ei din clasa superioară a întrebat-o dacă crede cu adevărat că toți cei care nu cred în Isus Hristos vor merge în iad.
pentru toți cei care sunt obosiți de lupta cu păcatul, vreau ca voi să puteți înfrunta cele mai dezamăgitoare eșecuri ale voastre fără să vă înecați în disperare.
vinovăție curajoasă
permiteți-mi să vă spun despre vinovăție curajoasă. John Piper mi — a prezentat prima dată această idee-iar învățătura sa despre aceasta m-a susținut și m-a întărit timp de peste un sfert de secol de a fi „ispitit, încercat și uneori eșuat. Piper a găsit un exemplu de „vinovăție curajoasă, zdrobire îndrăzneață, căință încrezătoare, remușcare aspră” în cuvintele profetului mica, care ne învață cum să luptăm când am căzut.
dar cât despre mine, voi privi la Domnul;
voi aștepta Dumnezeul mântuirii mele;
Dumnezeul meu mă va auzi.
nu te bucura de mine, vrăjmașul meu;
când voi cădea, mă voi ridica;
când voi sta în întuneric,
Domnul va fi o lumină pentru mine.
voi purta Indignarea Domnului
pentru că am păcătuit împotriva lui,
până când el va pleda cauza mea
și va executa judecata pentru mine.
El mă va scoate la lumină;
mă voi uita la justificarea lui.
atunci vrăjmașul meu va vedea:
și rușinea o va acoperi pe cea care mi-a spus:
„unde este Domnul Dumnezeul tău?”
ochii mei o vor privi;
acum va fi călcată în picioare
ca noroiul străzilor. (Mica 7:7-10)
nu întârzia
pare contraintuitiv față de păcat și apoi imediat să cazi în genunchi și să spui: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătos.”Nutrim în inimile noastre credința falsă că, într — un fel, trebuie să plătim pentru păcatele noastre-doar puțin.
dar pocăința nu este umilitoare. Te pocăiești când ești de acord cu Dumnezeu că păcatul tău este rău și fugi la singurul care poate face păcătoșilor neajutorați orice bine. Deci, ce se întâmplă dacă, după ce ați păcătuit, nu v-ați umilit timp de o săptămână, ci ați alergat imediat la salvatorul care „a venit în lume pentru a salva păcătoșii” (1 Timotei 1:15)?
mica ne arată că, chiar și în cel mai rău caz al nostru, rămâne un Dumnezeu în cer care nu-i va respinge pe păcătoșii pocăiți. „Uită — te la el”, spune mica – ” cu cât mai repede, cu atât mai bine!”
lui Satan îi place să te ispitească, să te prindă în capcană și apoi să te batjocorească cu vina ta. Îi place să te vadă cum te bălăcești în mocirla suferinței tale. El vrea să îmbrățișeze eșecul ca identitatea ta. Micah spune: „nu asculta aceste minciuni. Cheamă-L pe Domnul. Nu întârzia. Luptă când eșuezi.”Și el ne arată cum în versetele 8-10.
vorbește înapoi dușmanului
nu te bucura de mine, dușmanul meu;
când voi cădea, voi învia;
când voi sta în întuneric,
Domnul va fi o lumină pentru mine. (Mica 7:8)
Iată o respingere vie și dramatică a urmăririi penale a lui Satana — o inversare completă a strategiei sale acuzatoare. Inima credinței sfidează disperarea. Credința refuză să creadă că păcatul nostru este sfârșitul poveștii lui Dumnezeu pentru viața noastră.
ispititorul este un tiran crud care vrea să te îngrozească cu măreția păcatelor tale. Învață să-și întoarcă propria armă înapoi asupra lui, așa cum a făcut Martin Luther:
când spui că sunt păcătos, îmi dai armură și arme împotriva ta, ca să-ți tai gâtul cu sabia ta și să te calc sub picioarele mele, căci Hristos a murit pentru păcătoși. Ori de câte ori obiectezi că sunt păcătos, tot atât de des îmi amintești de beneficiul lui Hristos Răscumpărătorul meu pe ai cărui umeri și nu pe ai mei se află toate păcatele mele. Deci, când spui că sunt păcătos, nu mă îngrozești, ci mă mângâie incomensurabil.
supuneți-vă disciplinei lui Dumnezeu
voi purta Indignarea Domnului
pentru că am păcătuit împotriva lui,
până când el pledează cauza mea
și va executa judecata pentru mine.
El mă va scoate la lumină;
mă voi uita la justificarea lui. (Mica 7:9)
vinovăția curajoasă nu se micșorează de la consecințele păcatului din viața reală. Mânia aprinsă a Sfintei condamnări a păcatului nostru de către Dumnezeu a fost stinsă la cruce, dar mânia părintească a nemulțumirii lui Dumnezeu față de păcatul nostru este un semn al adopției noastre în familia sa. Când Dumnezeu ne disciplinează, el ne tratează ca pe fiii și fiicele sale (Evrei 12:7). Mânia lui este scăldată în dragoste, care vizează restaurarea și are ca rezultat ceea ce este bun pentru noi.
disciplina lui Dumnezeu este, de asemenea, temporară. Observați cuvântul plin de speranță până în mica 7:9: „până când el pledează pentru cauza mea.”Aici se ciocnesc teologia Satanei cu Evanghelia. Satana spune: „Vezi cum te disciplinează Dumnezeu? Asta e dovada că e împotriva ta. Dar Evanghelia spune: „el îmi va apăra cauza și îmi va face dreptate. El mă va aduce în lumină; voi vedea mântuirea lui.”
da, Dumnezeu este capabil să te împiedice să te poticnești atunci când te uiți la el pentru putere în fața ispitei. Dar când te poticnești, el este capabil să-ți împiedice poticnirea să te distrugă. El „vă va prezenta fără prihană înaintea prezenței slavei Sale cu mare bucurie” (Iuda 24).
în cele din urmă, dușmanul va asista la justificarea copiilor cumpărați de sânge ai lui Dumnezeu. Prin har, prin credință, vom fi drepți și vom străluci ca soarele în împărăția Tatălui nostru (Matei 13:43). Și ne vom uita la dușmanii sufletului nostru și îi vom vedea călcați în picioare ca murdăria și noroiul pe străzi — nu este mai jos de atât. Acesta este destinul Satanei (mica 7: 10).
combustibil pentru lupta noastră
cine este un Dumnezeu ca tine, iertând nelegiuirea
și trecând peste păcat
pentru rămășița moștenirii sale?
el nu-și păstrează mânia pentru totdeauna,
pentru că se bucură de o iubire statornică.
el va avea din nou compasiune pentru noi;
el va călca nelegiuirile noastre în picioare.
vei arunca toate păcatele noastre
în adâncurile mării. (Mica 7:18-19)
când eșuezi, cade pe el. Nu-i va displace întoarcerea ta repetată la tronul milostivirii Sale. Nu suspină sau nu se îmbufnează când te vede tremurând la picioarele lui. El se bucură să arate milă. După cum scrie Richard Sibbes, „el este mai pregătit . . . să ierți decât să păcătuiești; după cum există un izvor continuu de răutate în Tine, Tot așa există un izvor mai mare de milă în Dumnezeu.”
Imaginați-vă că sunteți cu Moise și copiii lui Israel pe țărmul îndepărtat al Mării Roșii. Tocmai l-ai văzut pe Faraon și armata lui dispărând în adâncurile mării, ca să nu te mai chinuiască niciodată. Într-o zi, asta se va întâmpla cu păcatul tău.
aruncat într-o mare fără fund sau țărm,
păcatele noastre sunt multe, mila lui este mai mult. („Mila lui este mai mult”)
mulți predicatori au repetat această zicală memorabilă — dar când ai eșuat, îți va face un mare bine să ți-o predici ție însuți: Când Dumnezeu aruncă păcatul tău în Marea uitării, el pune un semn care spune: „nu este permis pescuitul.”