ce înseamnă Biblia când spune că Domnul și-a ascuns fața? Și de ce ar face asta?
un pasaj în care vedem acest lucru este Psalmul 30, când David spune în versetele 6-7: „Cât despre mine, am spus în prosperitatea mea:” Nu voi fi niciodată mișcat. Prin bunăvoința Ta, Doamne, mi-ai întărit muntele, ți-ai ascuns Fața; am fost îngrozit.”
gândindu-ne la asta, este util să recunoaștem câteva presupuneri teologice.
în primul rând, știm că Dumnezeu nu are față. El este un duh (Ioan 4: 24). Limbajul folosit aici este antropomorf. Cu alte cuvinte, Biblia aplică caracteristici umane lui Dumnezeu—chiar dacă el nu le are—astfel încât să putem înțelege mai bine și să ne raportăm la el.
în al doilea rând, știm că Dumnezeu este omniprezent (Fapte 17:27-28). Dumnezeu este infinit și, prin urmare, nu este legat de spațiu, prezent în mod egal peste tot (Psalmul 139:8-9). El nu poate fi nici mai puțin oriunde sau înainte de oricine.
în ce sens își ascunde Dumnezeu fața?
este mai degrabă o realitate spirituală decât o realitate fizică. Teologii vorbesc despre prezența legământului lui Dumnezeu cu poporul său. Distinctă de omniprezența sa, aceasta este prezența sa specială cu poporul său. Vedem acest lucru în Grădina Edenului când Dumnezeu a umblat cu primii noștri părinți. De asemenea, o vedem în Exod, cu stâlpul de nor și foc noaptea în rătăcirile în pustie, precum și prezența sa specială în cort. Și este rezumat în binecuvântarea familiară: „Domnul să vă binecuvânteze și să vă păzească; Domnul să-și facă fața să strălucească asupra voastră și să fie milostiv cu voi; Domnul să-și ridice fața asupra voastră și să vă dea pace” (Num. 6:24–26).
dar ce se întâmplă? Cum simțim că această prezență a legământului este împiedicată?
este pentru că poporul lui Dumnezeu încă păcătuiește, chiar dacă îl urmează pe Dumnezeu. De fapt, Psalmul 31 este centrat în jurul acestor versete. Există izbucniri de laudă în versetele 1-5 și 11-12 cu această mărturisire în mijloc în versetele 6-10. Prin păcat simțim și simțim ca credincioși că Dumnezeu și-a ascuns Fața de noi. Vina din păcat eclipsează experiența de a umbla și de a trăi în legământul harului. La fel ca Adam și Eva, care s-au ascuns de Dumnezeu, simțim că Dumnezeu se ascunde de noi.
dar a plecat undeva? Nu.
s-a schimbat dragostea lui? Nu.
s-a schimbat experiența și perspectiva noastră? Da.
Imaginați-vă că adormiți într-o barcă cu vâsle într-un lac considerabil. Este o zi frumoasă și dai din cap în timp ce stai întins și te uiți la cerul albastru strălucitor. După trezire, ștergeți droolul și obțineți rulmenții. În timp ce privești spre țărm, îți dai seama că este mult mai departe decât îți amintești. Ce s-a întâmplat?
pe de o parte, ați putea fi tentați să concluzionați că țărmul se îndepărtează de voi. Dar știm cu toții că este imposibil. Barca s-a îndepărtat de coastă. Distanța este rezultatul îndepărtării bărcii de țărm.
uneori ne orientăm și ne întrebăm de ce Dumnezeu pare departe, dar ca și țărmul, de fapt noi suntem cei care ne-am îndepărtat de el. Motivul pentru aceasta se datorează efectelor păcatului, fie amărăciunea lui, fie disciplina iubitoare a lui Dumnezeu pentru el. Dumnezeu ne permite să simțim sentimentul că s-a retras de la noi, astfel încât să putem dobândi o mai bună înțelegere a nevoii noastre de el și, în pocăință, să ne întoarcem la el. Ezra modelează acest lucru pentru popor în timp ce se smeresc înaintea Domnului (Ezra 9:5-15).
când simțul feței strălucitoare și zâmbitoare a lui Dumnezeu din binecuvântarea legământului se simte departe, ar trebui să modelăm postura de umilință și pocăință înaintea lui. Procedând astfel, începem să simțim din nou zâmbetul plin de har al lui Dumnezeu. Acest lucru, ca să nu uităm, a fost asigurat de Domnul nostru Isus când a îndurat încruntarea dreaptă a lui Dumnezeu în numele nostru. Dumnezeu și-a ascuns Fața de el ca să poată zâmbi asupra poporului său în el.