nemůžete řídit děti do mešity? Naučte se Korán Online živým lektorem na Skype!
Shab-e-Barat se vyskytuje v noci mezi 14. a 15. Shabanem. Shaban je důležitý 8. měsíc islámského lunárního kalendáře. Je to zásadní příležitost v islámské historii, která se slaví uctíváním a modlitbami. Shab-e-Barat je pro muslimy nanejvýš důležitý, protože Všemohoucí Bůh přijímá velká rozhodnutí týkající se osudu osoby, živobytí, život, a smrt, atd.
takže, aby se rozhodnutí Boha všemohoucího v jejich prospěch, lidé celou noc uctívají a nabízejí modlitby.
jak je popsáno v Ahadithu, nazývá se také „Nisf Shaban“, protože se to děje v polovině Šabanu, 8.měsíci islámského kalendáře.
význam Shab-e-Barat se projevuje Hadith Proroka Muhammada SAW, řekl, v této krásné noci, Alláh posílá svou zvláštní laskavost světu, on také oznamuje odpuštění mé Ummy v nesčetných číslech ve srovnání s vlnou, kterou mají kozy bani Kalb na svém těle.
v jiném hadísu řekl Prorok Muhammad SAW, kromě Mushrikeenu a zlomyslného, Alláh odpouští všem podřízeným jako stvoření v 15. noci Šabanu.“
tyto ahadith ukazují pravost Shab-e-Barat, hlavně pracují jako příležitost získat požehnání Boha všemohoucího.
význam Shab-e-Barat
Shaban je důležitým měsícem v historii islámu. Například směr Qibla byl tento měsíc změněn. Sha-e-Barat je 15. noc tohoto měsíce, která má v životě muslimů dostatečný význam.
v hadísu, Harat Ali RA vyprávěl “ během 15 noci Šabanu, Muslim by měl stát v (konkrétní) noci s denním půstem, je to kvůli Alláhovi Všemohoucímu, který přichází v této noci na úvodní nebe a oznamuje, kdo chce být odpuštěn mnou hlavně kdo dělal hříchy bez přestávky, je tu někdo, kdo najde výživu, takže jsem udržet, a ti, kteří jsou v utrpení, tak, že jsem se projevuje. Toto pokračování trvá až do ranní modlitby.“
je – li to skutečný stav požehnání Božího, jak ho může někdo držet dál od takových požehnání? Tento Ahadith ukazuje, že náš Všemohoucí Bůh chce nad námi osprchovat své ceny, ale často se stáváme obětí neupřímnosti.
v jiném hadísu Prorok SAW řekl, že v 15. noci Šabanu budou všichni muslimové odpuštěni Všemohoucím Bohem, ale mushrik a zlomyslný nikdy nebudou tím, kdo by byl přehlížen.
chybovat je lidské, odpouštět je božské. Jako člověk děláme tisíce chyb; i některé chyby se dělají záměrně. Ale náš mocný Bůh nám chce odpustit. Shab-e-Barat je jednou z příležitostí, které nám Všemohoucí Bůh poskytuje.
Prorok Muhammad SAW navíc nejen zdůrazňoval uctívání a modlit se pouze za sebe. Ale šel na hřbitov a nabídl se, že se bude modlit za tam pohřbené lidi. Tímto krokem nám také řekl, abychom zahrnuli ty osoby,které s vámi byly před nějakou dobou, ale ne teď.
Hazrat Ayesha Um-al-momaneeen řekl: „kdysi dávno Prorok Muhammad SAW nabídl modlitbu Tahadžada a v této modlitbě prodloužil Sajdah. Spal jsem poblíž místa, kde Prorok Muhammad SAW nabízel modlitbu. Sajdah se stal tak dlouhým, během kterého nebyl zaznamenán žádný pohyb. Cítil jsem, že prorok Mohamed viděl zemřel. Proto neprovedl žádný druh pohybu. Najednou jsem vstal z postele a vzal jsem se k němu a pohnul palcem. Po pohnutí palcem, ujistil jsem se, že je naživu a nabízí několik slov. Když jsem se přiblížil, slyšel jsem: „jsem žadatelem o vaše potěšení než o vaše obtěžování…….. Nemohu se modlit, jak si zasloužíte……? Pak vstal a přišel ke mně a řekl:, Ó Aisha, jak si můžete myslet, že Prorok Muhammad viděl tě podvedl? Řekl jsem, že se bojím myslet na tvou smrt. Později Prorok Muhammad SAW řekl: „Ayesha, víš o této noci? Řekl jsem, že Alláh ví nejlépe. Pak, řekl mi, že toto je noc half Shaban. Všemohoucí Bůh věnuje svou pozornost těm, kteří jsou otroky, a také odpouští těm, kteří udělali mnoho hříchů. Bůh uděluje svou milost těm, kteří se modlí za milost.
tento Hadith je další certifikací pro Shab-e-Barat. Náš mocný Bůh nám znovu a znovu poskytuje příležitost zachránit nás před ohněm Jahanamu.
podle jiného hadísu, který vyprávěl Hazrat Ayesha RA, “ Aliah všemohoucí sestupuje a z celého srdce odpouští lidem. Dokonce odpouští lidem víc než vlákno koz Banu Kaleb.“Je vhodné zmínit zde, že Banu Kaleb byl kmen v té době měl hodně koz více než po celém Arab. Prostě, účelem je říct lidem tím, že ukážeme konkrétní příklad toho, jak se chová, když si myslíme, že se k němu přiblížíme.
podobně v jiném hadísu Prorok Muhammad SAW řekl, že “ dnes je prostřední noc Šabanu. Alláh odpouští a zachraňuje velké shromáždění lidí před ohněm, ale neodpouští, kdo je mushrik, vyživuje špatné pocity ve svém srdci proti někomu a těm, kteří přerušili vztahy. „Tím, že to řekl, Prorok Muhammad udělal velký náznak těm, kteří se dopustili velkých hříchů, a nařídil, aby se tomu vyhnuli v náš prospěch.
není pochyb o tom, že řetězec některých z těchto tradic byl slabý,ale není těžké odhadnout, kdo o nás Náš Bůh všemohoucí a náš prorok mysleli. Jako muslimové bychom měli věnovat pozornost našim skutkům a činům. A pokud tyto činy nejsou podle Shira islámu, měli bychom tomu věnovat pozornost, protože na konci života; setkali bychom se s soudným dnem, kdy by nás žádné doporučení, kapitál a naši starší nezachránili před ohněm Jahanam. Každý by dostal svůj podíl podle svých skutků.
co je třeba udělat v této noci?
15. noc Šabanu potvrdila příležitost, aby nám Bůh všemohoucí odpustil naše hříchy a příležitost napravit náš směr, pokud je předchozí špatný. Ale tyto modlitby nejsou povinné. Je na osobě, zda se rozhodne nabídnout modlitbu a strávit tuto noc spánkem. Ale, kdo může zabránit sobě nebo sobě v získání odměny? Také není nutné strávit celou noc v modlitbách a Tilwah. Můžeme si vybrat harmonogram, než přijde noc, a můžeme snadno dělat, co chceme.
následující práce lze provést v této vzácné noci.
Salah
dokonalým způsobem, jak získat Boží vůli, je cesta Salaha. Počet Rakah není specifický a také není nutné strávit celou noc v Salahu. Podobně, v těchto Rakat Salah, Qayam, Rakho, a Sajdah by měl patřit než obvykle. To je také nejlepší praxe číst dlouhé súry v těchto Rakahs Salah. Ještě lepší je naplánovat plán před časem.
Tilawa
Tilawa je na druhém místě a patří mezi jedno z nejlepších děl k získání Boží vůle. Tilawa holly Quaran není nutná po celou noc. Mělo by být provedeno podle plánu. Tilawa z Quaranu nemůže být dokončena v krátkém období této noci. Můžeme si vybrat některé Sorah recitovat v noci, například, Súra Yaseen, Súra Rahman, Charam Qul. Podobně mohou tyto Sorah recitovat více než jednou. To také není povinné.
3. Dua v Shab-e-Barat
podle potvrzeného hadísu “ Dua je mysl všech modliteb.“Můžeme vidět důležitost Dua tímto Hadith. Je také výhodné modlit se v 15. noci Shabanu. Metoda modlitby je přítomna v četných knihách islámu. Pomáhá nám odpustit naše hříchy a přibližuje nás k našemu Všemohoucímu Bohu. Dua, nabízená podle pravidel a předpisů, musí být přijatelná u Boha všemohoucího.
Podle hadísu Qudsi řekl Prorok Muhammad SAW: „Alláh říká, že cítí hanbu, pokud člověk nabízí splatnost a já se obrátím, než bez přijetí.“
4. Dhikr v shabe barat
Dhikr je perfektní způsob, jak najít Boží milost. To lze rychle provést, aniž byste opustili místo, kde sedíte nebo ležíte. Není to povinné, ale dokonalý způsob, jak získat Boží vůli. Důležitost Dhikr je definitivní tímto Hadith, “ bez Dhikr, srdce člověka dostane těžké. „
Dhikr ilustruje srdce a mysl člověka. Může být zahrnut do plánu. Také není nutné strávit celou noc v Dhikru.
Salah, tilawa, Due a Dhikr byl také potvrzen životem proroka Mohameda SAW. To jsou základní způsoby, jak získat Boží vůli. Pokud je to pravda, měli bychom to dělat pravidelně, bez ohledu na to, zda to děláme v malém množství. Protože to je několik zásadních způsobů, jak se můžeme zachránit ohněm Jahannamu. To může být také provedeno u příležitosti Shab-e-Sarah. Shab-e-Barat je příležitost získat Boží ujištění o našem zlepšení.