Roš hašana, začátek vysokých svatých dnů, se tentokrát děje každý rok. Doslovný význam tohoto významného židovského svátku je „hlava roku“ a je pozorován jako začátek občanského roku (ve srovnání s náboženským rokem, který začíná Pesachem) v židovském kalendáři.
svátek trubek je první z podzimních svátků. V Židovském myšlení je velmi důležité oslavovat ji vedle Jom Kippur („Den smíření“). To tvoří to, co Judaismus nazývá“ vysoké svaté dny “ v židovském kalendáři.
začíná „deset dní úcty“ před dnem smíření. Podle Leviticus 23: 24-27, tato oslava byla označena jako čas odpočinku, „oběť, která byla vyrobena ohněm,“ a zvuk trubek.
moderní Roš hašana je vysledován zpět ke svátku trubek, což je foukání trubek v první den sedmého měsíce (Tishri) náboženského kalendářního roku (Leviticus 23: 24; čísla 29: 1). Zde zmíněná trubka byla šofar nebo beraní roh.
tento konkrétní roh byl jedinečný ze stříbrných trubek, které byly foukány na předchozích novoměsících. Stříbrné trubky zněly vždy při denní zápalné oběti a na začátku každého nového měsíce (čísla 10: 10), ale šofar byl konkrétně foukán na začátku měsíce Tishri.
časové období mezi posledními jarními svátky (Letnicemi nebo týdny) a prvními podzimními svátky (trubkami) se váže k našemu současnému církevnímu věku.
v současné době žijeme mezi čtvrtými a pátými svátky Izraele. Vylití Ducha Svatého o Letnicích začalo církevní věk, a trubky znamenají Kristův druhý příchod, aby vytrhli církev a soudili bezbožné, což bude začátek konce církevního věku.
svátek Trumpet se koná první den hebrejského měsíce Tishri. Stalo by se to při novém měsíci. Byl by vidět jen sebemenší půlměsíc. Mraky by však někdy mohly zakrývat měsíc a byli by vyžadováni svědci.
bdělost byla kritickou složkou tohoto svátku. Rabíni později zahrnuli druhý den na tuto hostinu, aby se ujistili, že si to nenechali ujít. O této potřebě bdělosti a připravenosti v souvislosti se svátkem trubek se mluví v celém Novém zákoně ve vztahu k Pánovu příchodu:
„Dívejte se tedy, neboť nevíte, v jakou hodinu přijde Pán váš „(Matouš 24,42 KJV).
“ proto nespi, stejně jako ostatní, ale dívejme se a střízlivě.“(1 Tesalonickým 5: 6 KJV).
“ hledání té požehnané naděje a slavného zjevení velkého Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista „(Titus 2: 13 KJV).
“ Kristus byl tedy jednou nabídnut, aby nesl hříchy mnoha; a těm, kteří ho hledají, se objeví podruhé bez hříchu ke spasení.“(Židům 9,28 KJV).
hledáš A čekáš až do příchodu dne Božího, v němž se rozpustí nebesa v ohni a prvky se roztaví horlivým teplem? My však podle slibu jeho hledáme nová nebesa a novou zemi, v níž přebývá spravedlnost. Pročež, milovaný, vidět, že hledáte takové věci, být pilný, že můžete být nalezeni z něj v pokoji, bez místa, a bezúhonný.“(2 Petr 3: 12-14 KJV).
takže, bratři a sestry, můžete se zeptat, co má Roš hašana společného se mnou? Koneckonců, není to jen další židovský svátek?
vůbec ne. Ti z nás, kteří jsou povoláni jeho jménem, jsou napomínáni, že během těchto vysokých svatých dnů oslav podzimního svátku, máme být vždy ostražití a vždy hledat tu požehnanou naději, slavné zjevení našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista. Pro jeho příchod se blíží!