původ tělesných trestů

v koloniální éře puritánská víra, že lidstvo je vrozeně poskvrněno původním hříchem Adama a Evy, vedla dospělé k tomu, aby viděli děti jako kontaminované zlým prvkem, který musel být vyhnán silou. Puritáni věřili, že veškerá neposlušnost a akademická chyba byla dílem Satana a vrozená sklony dětí ke zlu musely být zničeny bolestí a ponížením. Myšlenka, že utrpení může napravit nežádoucí chování, se stala základem institucionálního designu, ať už to byly zásoby, ve kterých byli vězni vystaveni za veřejné zneužívání, nebo zvýšené stoličky a čepice, které měly napravit špatné chování studentů nebo nevědomost ponížením. „Ušetřit prut,“ věřilo se, vedlo nevyhnutelně ke zkažení dítěte, takže Plácání, výprask a bičování byly obecně chápány jako prospěšné vzdělávací nástroje. Tato víra přetrvávala. Ostatně již v roce 1977 v Ingraham v. Wright, USA. Nejvyšší soud rozhodl, že výprask neporušuje práva studentů, všímat si rozšířeného používání tělesných trestů k udržení disciplíny ve vzdělávacím prostředí. Tělesný trest tam zůstal legální-poté ve více než 20 státech.