Menna Zaki, Aswat Masriya
diplomatické vztahy byly obnoveny, bilaterální koordinace je „lepší než kdy jindy“, jak řekl izraelský ministr v dubnu, a politické vztahy se nadále posilují. Může tedy mít Egypt a Izrael například „přátelský“ fotbalový zápas mezi svými národními týmy?
tuto myšlenku v únoru pobavilo izraelské velvyslanectví, když požádalo uživatele, aby se podělili o své názory a pocity ohledně takové hypotetické sportovní hry.
ačkoli se Izraelský návrh setkal s odmítnutím šéfa Egyptské fotbalové asociace, který řekl televizní stanici Alarabiya, že myšlenka je „nemožná“, záležitost prošla bez hlasitého rozruchu egyptského veřejného mínění.
analytici se domnívají, že egyptský lid byl opět horlivý ve své opozici vůči izraelské politice a normalizaci bilaterálních vztahů. Sympatizovali s Palestinci a palestinskou věcí vůči Izraeli, s nímž se v minulém století kromě války v roce 1948 zapojili do tří válek. Během Druhé intifády, která vypukla v roce 2000, byla Egyptská mládež viděna protestovat proti Izraeli na ulicích a na univerzitních kampusech uprostřed výzev k politickým a ekonomickým bojkotům, bez ohledu na Egyptsko-izraelskou mírovou smlouvu, která se stala první svého druhu mezi Izraelem a arabskou zemí, když byla podepsána v roce 1979.
ale v poslední době se reakce Egypťanů na známky oteplování vazeb mezi oběma vládami stala méně intenzivní a úroveň jejich vzdoru vůči vztahům jejich vládců s Izraelem se snížila.
démonizovaný Hamas
Ahmed Abd Rabou, Egyptský politolog a hostující vědec na univerzitě v Denveru, souhlasí s tím, že lidová reakce na normalizaci není „tak intenzivní“ jako před 10 lety, což připisuje řadě důvodů, včetně toho, že někteří Egypťané“ pod tlakem, fobií a traumatem egyptských médií “ věří, že skutečnou hrozbou pro národní bezpečnost v Egyptě je Hamas a Palestinci.
„někteří noví nepřátelé nahradili Izrael v myslích mnoha Egypťanů, mimo jiné včetně muslimských bratrů,“ dodal.
od vyhoštění tehdejšího prezidenta Muslimského bratrstva Muhammada Mursího v červenci 2013 vedly egyptské úřady proti islamistické skupině zákrok.
Palestinské hnutí Hamas, odnož bratrstva, bylo pod útokem egyptských politiků a odborníků, kteří podporují vládu. Hamás ovládá Pásmo Gazy, které hraničí s egyptským Sinajem a Izraelem, a je často obviňován z infiltrace „teroristů“ na Sinaj a cílení na egyptský bezpečnostní personál.
Egyptský Palestinec ve svých dvaceti letech řekl Aswat Masriya, že v posledních dvou letech byli Egypťané více nakloněni věřit, že Palestinci jsou zodpovědní za všechny nepokoje, které se dějí uvnitř Egypta, zejména v severním Sinaji, “ díky egyptským médiím.“
palestinsko-Egyptský aktivista Ramy Shaath věří, že obviňování Hamásu a Palestinců je součástí “ zesílené kampaně, jejímž cílem je zkreslit obraz Palestinců v myšlení Egypťanů.“
ačkoli se to podařilo, kampaň „neuspěla v tom, aby se Egypťané cítili nakloněni k sionistické entitě,“ řekl Shaath, který je mluvčím bojkotu, odprodeje a sankcí (BDS) v Egyptě.
ve skutečnosti, když mohli, desítky tisíc Egypťanů se shromáždily na náměstí Tahrír a mávaly egyptskými a palestinskými vlajkami v květnu 2011, v důsledku povstání z 25. Ledna, které svrhlo bývalého prezidenta Husního Mubaraka, který vládl zemi 30 let.
ale protesty, včetně protestů pro Palestinu, se staly vzácnějšími poté, co prozatímní vláda po Mursím zavedla zákon o shromáždění, který prakticky zakazuje protesty, protože stanoví, že organizátoři protestů musí předem získat povolení od bezpečnostních orgánů.
vlastní „katastrofy“ Egypťanů
Palestinec se sídlem na Západním břehu Jordánu, který požádal o anonymitu, řekl Aswat Masriya v online rozhovoru, že ačkoli není v politice velká, věří, že po celém světě, zejména v Egyptě, se děje mnoho „katastrof“, což lidem ztěžuje péči o cokoli jiného než o své vlastní problémy.
pro jednoho mladého Egypťana, který také raději nebyl identifikován, se izraelsko-palestinský konflikt v pozdějších letech stal spíše „daným“, i když Egypťané neztratili sympatie k Palestinské věci.
Egypťané se stali pohlceni svými každodenními problémy a problémy, dodal.
on a další již nepochodují v zuřivých protestech proti Izraeli, zatímco v Jeruzalémě zuří třetí „intifáda“.
vzhledem k současnému bezpečnostnímu zásahu a protestnímu zákonu je nejlepší, co Egyptská mládež nyní může udělat, sdílet příspěvek na Facebook nebo napsat status, aby ventilovala svou frustraci, řekl.
vláda tlačí na normalizaci
jak Shaath bds, tak Abd Rabou, politolog, věří, že egyptská vláda tlačí na normalizaci. Shaath vyjmenoval několik incidentů, které se odehrály v posledních několika měsících signalizujících oteplovací vazby mezi Egyptem a Izraelem.
nejvýznamnější je únorová schůzka mezi bývalým poslancem Tawfiqem Okašou a izraelským velvyslancem Haimem Korenem, která nakonec stála Okašu jeho pozici zákonodárce.
také Egypt v říjnu poprvé od roku 1948 hlasoval pro členství Izraele ve Výboru OSN pro mírové využití vesmíru.
dalším klíčovým incidentem byla návštěva egyptského koptského ortodoxního papeže Tawadrose II. v listopadu v Jeruzalémě, aby vedl pohřební modlitby za Metropolitního arcibiskupa Abrahama z Jeruzaléma a Blízkého východu. Návštěva vyvolala těžkou kritiku, protože byla první od rozhodnutí Svaté synody z roku 1980, které koptům zakázalo návštěvu Jeruzaléma. Papež však svou návštěvu označil za „humánní povinnost“.
nakonec byly Egyptsko-izraelské diplomatické vztahy plně obnoveny v roce 2016 po tříleté mezeře, která začala v roce 2012, kdy Mursí odvolal egyptského velvyslance na protest proti izraelskému útoku na Gazu.
dnes mají obě země bezprecedentní koordinaci zpravodajských služeb, jak nedávno řekl vysoký úředník IDF.
Abd Rabou věří ,že vláda “ to dělá postupně as velmi nízkou politikou vzhledem k tomu, že podpora poskytovaná al-Sisi je naskládána na odpor proti Izraeli a sionismu.“
Shaath však vyjádřil skepsi, že pokusy o normalizaci vztahů uspějí v přiblížení obou národů v budoucnu.
Abd Rabou si myslí, že se to může stát, i když „se to nikdy nestane bez obtíží nebo odporu Egyptské veřejnosti“, vzhledem k tomu, že Egypťané jsou náladoví a mohou se kdykoli houpat.