pokud jste velmi nemocní nebo umíráte, můžete mít pocity bezmocnosti, zmatku, hněvu, lítosti nebo strachu. Pro křesťana může láska Ježíše Krista pomoci pochopit vaše utrpení a poskytnout vám naději a duchovní podporu, i když se cítíte velmi slabí.
Bible popisuje Ježíše, jak se k nemocným dostává se soucitem a něhou: držet je, utěšovat je, nabízet jim odpuštění a uzdravení.
nikdo není zapomenut Bohem. Pro katolíky je podpora církve dána zvláštním způsobem prostřednictvím kněze a svátostí.
svátosti jsou rituály, které vám mohou pomoci najít nový význam ve vašem utrpení. Jak se naučíte přijímat nemoc a bolest s hlubší důvěrou, a nabídněte jí Bohu jako modlitbu za druhé.
svátost pokání
mnoho katolíků zná svátost pokání jako vyznání, protože zahrnuje odhalení nebo vyznání hříchů knězi nebo jako svátost smíření.
pokud jste blízko smrti, kněz vám může také dát apoštolskou milost. Toto je zvláštní požehnání, které zahrnuje modlitbu: „kéž vám Bůh otevře brány ráje a přivítá vás k věčné radosti.“
pomazání nemocných
tato svátost je nabízena lidem, kteří umírají, a těm, kteří jsou vážně nemocní, čelí vážné operaci nebo kteří jsou prostě velmi křehcí kvůli stáří.
kněz se nad vámi modlí a pomlouvá vaše čelo a ruce svatým olejem. Přináší zvláštní dar Ducha Svatého, který dává duchovní sílu a pomáhá vám snášet zkoušky nemoci s větší důvěrou a důvěrou.
spojuje člověka s Ježíšem Kristem v jeho utrpení a pomáhá jim modlit se s celou církví a za ni. Přináší odpuštění a připravuje je na jejich poslední cestu k Bohu. V některých případech, pokud je to Boží vůle, může přinést zdraví a uzdravení.
svaté přijímání a Viaticum
Katolíci věří, že při mši se chléb a víno stávají Kristovým tělem a krví. Tento dar je známý jako svaté přijímání. Pokud se nemůžete dostat na mši, může vám kněz nebo mimořádný ministr přinést Společenství doma.
ale když umíráte, duchovní jídlo svatého přijímání nabývá zvláštního významu. Stává se „potravou pro cestu“ (Viaticum v latině), semenem věčného života a předzvěstí vzkříšení.
jak řekl Ježíš: „ten, kdo jí mé tělo a pije mou krev, má věčný život a já ho vzkřísím v poslední den.“
modlitby za umírající a za mrtvé
i po oslavě všech svátostí stále existují důležité modlitby, o nichž lze říci, že podporují ty, kteří umírají.
a po smrti, dokonce i ve svém šoku a zármutku, se rodina bude chtít modlit za osobu, která zemřela, a za sebe. A pokud je to možné, zavolejte kněze, aby se s nimi modlil doma nebo v nemocnici.
kontaktování vaší farnosti
pokud jste katolík a jste nemocní nebo umíráte, nebo pokud podporujete katolíka, který je velmi nemocný, je důležité nás kontaktovat. Udělejte to dříve než později a zeptejte se, zda Fr 
Kevin vás může navštívit doma.
nestyďte se nebo se nestyďte, pokud jste byli vzdáleni od církve. Farnost vás chce podpořit. A nenechávejte to až na poslední chvíli, protože kněz nemusí být vždy k dispozici v případě nouze.
pokud nejste katolík, ale ocenili byste podporu církve, nebo pokud byste se chtěli dozvědět více o tom, jak vám svátosti mohou pomoci, obraťte se na místní katolickou farnost. Kněz bude vždy rád, že s vámi bude mluvit a modlit se a přemýšlet o tom, jaká duchovní podpora by pro vás byla užitečná.
nikdy není pozdě
kněží považují za privilegium navštěvovat nemocné a přinášet jim svátosti. Uvítají váš přístup v jakékoli fázi vaší nemoci.
jeden kněz říká: „Jednou mi zavolali, abych navštívil mladou ženu v hospici, která měla terminální rakovinu. Neviděla kněze mnoho let. Měli jsme krásný rozhovor. Uvolnila se, učinila dobré vyznání a obdržela apoštolskou milost.
“ pomazal jsem ji a dal jí svaté přijímání jako Viaticum. Zemřela o tři dny později. Jsem si naprosto jistý, že je nyní s Pánem v míru, protože mu dala svůj život i na poslední chvíli a on jí dal své odpuštění a dar naděje.“
v celé historii Církve, křesťanský pohřeb byl nedílnou součástí katolického života. Katolická dogmata a doktríny týkající se smrti a vzkříšení se odrážejí v liturgii, oddanosti a zvyky obklopující smrt a pohřeb věřících. Katolická víra ve smrt jako vstup do věčnosti, naděje ve vzkříšení, uznání hodnoty modlitby za zesnulého, úcta k tělu, které zůstává, pocit tajemství a posvátnosti, které obklopují smrt — to vše by se mělo odrazit ve službě a obřadech, které jsou součástí pastorační reakce církve na smrt, péče o tělo zesnulého a útěcha živých.
křesťanská víra v posvátnost lidského života, tady a ve světě, který přijde, se musí odrazit v křesťanské reakci na smrt. Soukromé a liturgické modlitby, meditace a reflexe a obřady a obřady spojené s pohřbem a spácháním vyjadřují naši účast na velkém Velikonočním tajemství a jeho příslibu věčného spojení s Všemohoucím Bohem. Události, které obklopují smrt, také vyžadují reakci křesťanské komunity.
Obecné zavedení řádu křesťanských pohřbů učí, že “ když zemře člen Kristova těla, věřící jsou povoláni ke službě útěchy těm, kteří utrpěli ztrátu toho, koho milují. Křesťanská útěcha má kořeny v naději, která pochází z víry v záchranu smrti a vzkříšení Pána Ježíše Krista. Křesťanská naděje čelí realitě smrti a úzkosti zármutku, ale věří s jistotou, že síla hříchu a smrti byla poražena vzkříšeným Pánem. Církev vyzývá každého člena Kristova těla-kněze, jáhna, laika-k účasti na službě útěchy, aby se staral o umírající, modlil se za mrtvé, utěšoval ty, kteří truchlí.“(OCF, 8)
když někdo zemře, začíná zvláštní cesta. Pro toho, kdo zemře, je cesta dokončením jejich pozemské pouti a jejich pohybu k Bohu, který soudí vše s pravdou a láskou a má moc poskytnout život v jeho plnosti. Pro ty, kteří zůstanou, začíná jiný druh cesty. Je to cesta odloučení a ztráty, doba konfrontace se smrtí, která zpochybňuje naši důvěru, dokonce i naši víru. Pro pozůstalou rodinu a přátele to může být dlouhá cesta. I po letech může výzva zůstat.
kritickou fází této cesty pro lidské společenství je období, které začíná okamžikem smrti a končí pohřbením nebo pohřbením zesnulého. V katolické tradici nikdo nedělá tuto cestu sám.
důležité stanice na rituální cestě katolické komunity během této doby mezi smrtí a pohřbem jsou:
vigilie za zesnulého
cílem pohřebního obřadu církve je nejen pochválit mrtvé Bohu, ale také podpořit svůj lid v křesťanské naději. Stalo se zvykem, v nějakém vhodném čase a místě před pohřbem, mít shromáždění rodiny a přátel zesnulého. „Vigilie za zesnulého je hlavním obřadem oslavovaným křesťanskou komunitou v době po smrti a před pohřební liturgií.“(OCF, 56)
vigilie se může konat ve farním kostele ve společnosti těla, aby se umožnila plná účast celé farní rodiny na ministerstvu útěchy těm, kteří utrpěli ztrátu milovaného člověka. I když to v současné době není praxe v diecézi Pittsburghu, pokyny budou k dispozici těm farním komunitám, které chtějí tuto možnost v budoucnu uplatnit.
pohřební mše
“ po smrti křesťana, jehož život víry byl zahájen ve vodách křtu a posílen u eucharistického stolu, se církev přimlouvá jménem zesnulého, protože věří, že smrt není konec, ani neporušuje pouta vytvořená v životě.“(OCF, 4) mše, památník Kristovy smrti a vzkříšení, je hlavní oslavou křesťanského pohřbu.
Pohřební služba
někdy může být pro zbývající členy rodiny pohodlnější navštěvovat pohřební službu místo účasti na plné mši, zejména pokud nejsou katolíci nebo zřídka navštěvují kostel. Liturgie je podobná mši s čtením písem atd., ale nemá liturgii Eucharistie.
závěrečná pochvala, rozloučení a obřad spáchání
“ závěrečná pochvala je posledním rozloučením členů komunity, aktem úcty k jednomu ze svých členů, kterého svěřují do něžného a milosrdného objetí Boha. Tento akt také uznává realitu odloučení a potvrzuje, že komunita a zesnulý, pokřtěný do jednoho těla, sdílejí stejný osud, vzkříšení v poslední den. V ten den jeden pastýř zavolá každého jménem a shromáždí věřící společně v novém a věčném Jeruzalémě.“(OCF, 146)
tyto příležitosti a gesta umožňují komunitě věnovat náležitou pozornost realitě člověka, který je nám drahý, který vstoupil do stínu smrti. V době velkých otřesů a emočního utrpení, starodávné rituály církve nabízejí stabilitu a zaměření. Vrhli světlo na cestu naší cesty. Vedou truchlící a zbytek komunity k reakci víry, naděje, a láska.
okamžitá praktičnost po smrti
pokud někdo z vaší nejbližší rodiny nebo okruhu přátel zemřel, nabízíme vám naši nejhlubší soucit s vaší ztrátou a chceme vám co nejvíce usnadnit pohřeb. Tato slova vám nabízejí informace, které potřebujete k uspořádání pohřební mše nebo bohoslužby U Svatého Petra v řetězech, Ss Jana & Columba nebo Panny Marie Lurdské. Pokud váš milovaný zemřel doma, musíte kontaktovat svého praktického lékaře a faráře. Po potvrzení smrti a modlitbách mrtvých bylo řečeno, budete muset kontaktovat ředitele pohřbu, aby mohli zesnulého odstranit. V případě náhlé smrti je běžnou praxí, že se policie účastní, a není třeba být znepokojen.
prosím, informujte nás co nejdříve, když příbuzný zemřel. Poté je zahrneme do modliteb na mši a do farního zpravodaje. Můžeme vám také poradit s možnými termíny a časy pohřbu a prodiskutovat, zda byste chtěli úplnou smuteční mši nebo kratší pohřební službu. Pohřební služba se může konat buď v kostele, nebo v krematoriu nebo na hřbitově. Kremace obvykle zahrnují závazkovou službu, ekvivalentní tomu, co se děje na hrobě pro pohřeb.
existuje několik místně založených pohřebních ředitelů. Níže je uveden seznam některých z nich. Nedoporučujeme, který z nich použít. Máme kótované společnosti, které jsou buď členy Národní asociace pohřebních ředitelů, nebo společnosti spojeneckých a nezávislých pohřebních ředitelů.
výběr správného pohřebního ředitele je důležitý, některé důležité otázky, které si musíte položit, jsou: má ředitel pohřbu nějakou kvalifikaci, aby provedl pohřeb mých blízkých? Reguluje je někdo? Pokud se vyskytne problém, komu mám podat stížnost?
jakmile je pohřeb uspořádán, musíte obdržet písemný odhad podle Kodexu praxe NAFD i SAIF. Jakmile bude pohřeb potvrzen, obdržíte písemné potvrzení.
Národní asociace pohřebních ředitelů vyžaduje vysoké profesionální standardy, aby mohly být přijaty do členství, pohřební firmy jsou hodnoceny podle přísných kritérií. Členové NAFD jsou poté povinni dodržovat přísný kodex praxe a jsou pravidelně sledováni, aby byla zajištěna vysoká kvalita služeb. Tyto standardy jsou stanoveny v pohřebním slibu NAFD, které všichni členové dávají rodinám v jejich péči.
Crosbie Matthew Funeral Directors Ltd (nezávislý rodinný podnik)Moray Way North, Dalgety Bay, KY11 9NH Tel 01383 822121
1 Queen ‚ s Buildings, Queensferry Road, Rosyth. KY11 2RA Tel 01383 669333
Dunfermline FuneralCare (součást družstevní společnosti) 23 Dewar St, Dunfermline KY12 8AD Tel 01383 723556
Ewing Funeral Service (nezávislý rodinný podnik) 114 Main Street, Kelty KY4 0AE Tel 01383 831351
Inverkeithing FuneralCare (součást družstevní společnosti) 65 High St, Inverkeithing FuneralCare (součást družstevní společnosti) KY11 1AF Tel 01383 415962
Rosyth Funeralcare (součást družstevní společnosti) 99 Backmarch Rd, Rosyth, KY11 2RP Tel 01383 415590
Scot-Mid kooperativní pohřby 2-4 Bridge Street, Dunfermline KY12 8DA Tel 01383 669866