shrnutí: Duch svatý není jen vágní síla z nebe představující boha. Je to božský člověk s životně důležitou službou na této zemi od Ježíšova vzestupu zpět do nebe.
Matouš 28:19 proto jděte a učedněte učedníky všech národů a křtěte je ve jménu Otce a Syna a Ducha Svatého …
• Duch svatý je třetí osobou Trojice, klasicky definovanou jako: „existuje jeden Bůh, věčně existující ve třech osobách, Otci, synovi a Duchu Svatém.“
I. je božský. Duch svatý je Bůh, je božstvo —
* ve Velké Komisi citované výše se zdá, že Ježíš naznačuje rovnocennost mezi třemi božskými osobami Nejsvětější Trojice — „ve jménu Otce a Syna a Ducha Svatého.“*Některé další verše, které ukazují, že Otec, Syn a Duch Svatý pracují ve vzájemné shodě, jsou: John 14: 16-17; 1 Korintským 12: 2-4; 2 Korintským 13: 14; Efezským 2:18; Efezským 4: 4-6; a 1 John 5:7 (KJV).
skutky 5: 3-4 pak Petr řekl: „Ananiáši, jak je možné, že Satan naplnil tvé srdce tak, že jsi lhal Duchu Svatému … nelhal jsi jen lidským bytostem, ale Bohu.“
* apoštol Petr řekl, že lhaní „Duchu Svatému“ lhalo “ Bohu.“Petr pochopil, že Duch Boží je jasně božský.
Jan 14,16-17a; 16:7 a požádám otce, a on vám dá dalšího obhájce, aby vám pomohl a byl s vámi navždy-Duch pravdy… ale opravdu vám říkám, je to pro vaše dobro, že odcházím. Pokud neodejdu, advokát nepřijde k vám; ale když půjdu, pošlu ho k vám.
* Duch Svatý měl plně a přiměřeně zaujmout místo Ježíše na zemi. Ježíš brzy vystoupil zpět do nebe a na jeho místo — a“ navždy “ – poslal Ducha Svatého, aby byl s námi navždy. Božstvo (Ježíš) se vracelo do nebe a zase božstvo (Duch Svatý) přicházelo z nebe na zemi, aby bylo s námi.
1 Jan 5: 7, král Jakub neboť jsou tři, které nesou záznam v nebi, otec, slovo a Duch svatý; a tito tři jsou jedno.
* tento verš se vyskytuje jako výše ve ctihodném King James verze a několik dalších, ale ne ve většině překladů. V každém případě je jednota mezi božskými osobami Trojice jistě doložena nesporným Janem 10: 30- “ já a Otec jsme jeden.“•Nechť je tedy ve Vašem myšlení o Duchu Svatém stanoveno, že je božský, rovnocenný člověk ve Nejsvětější Trojici s otcem a synem.
II. je to člověk, nejen síla nebo vliv –
a. přebývá ve věřících.
1 Korintským 3: 16, KJV nevíte, že jste chrám Boží, a že Duch Boží přebývá ve vás? * Duch Boží žije v nás. To mluví o životě, o osobnosti.
B. má vůli.
1 Korintským 12:11, zesílené všechny tyto jsou inspirovány a přivedeny k průchodu jedním a stejným duchem, který rozděluje každému člověku Individuálně, Jak si vybere … (NASB) stejně jako chce. * Duch svatý má vůli; rozhoduje se; určuje postup. To jsou vlastnosti člověka. V tomto verši vidíme, jak rozhoduje o tom, které duchovní dary dát kterým lidem.
C. má mysl.
Římanům 8: 27 a ten, kdo hledá naše srdce, zná mysl ducha, protože Duch se přimlouvá za Boží lid v souladu s Boží vůlí. * Duch má “ mysl.“Intelektuální schopnost je vlastnost, která jasně hovoří o osobnosti.
D. má emoce.
Efezským 4: 30 a netruchlete nad Duchem svatým Božím … • Duch svatý má emoce. Zde vidíme, že může být zarmoucen. V Židům 10: 29 vidíme, že může být “ uražen.“•Takže chápeme, že Duch Boží má vůli, mysl a emoce. Říká se, že přebývá ve věřících. To jsou jasné náznaky osobnosti.
III. co je dílo Ducha Svatého? Co Dělá? –
a. podílel se na samotném stvoření.
Genesis 1:1-2 na počátku Bůh stvořil nebesa a zemi. Nyní byla země beztvará a prázdná, tma byla nad hladinou hlubin a Duch Boží se vznášel nad vodami. * „Bůh stvořil … Duch Boží se vznášel nad vodami…“ a Jan 1: 3 říká, že skrze Ježíše byly učiněny všechny věci. Jinými slovy, všechny tři božské osoby Trojice spolupracovaly na stvoření.
B. očistí věřící.
Matouš 3: 11-12 “ křtím tě vodou k pokání. Ale po mně přichází ten, kdo je silnější než já, jehož sandály nejsem hoden nosit. Pokřtí vás Duchem Svatým a ohněm. Jeho rozvětvená vidlička je v ruce, a on vyčistí svou humnu, shromažďování jeho pšenice do stodoly a spalování plevy s neuhasitelným ohněm.“*Řecký expert D. A. Carson říká, že gramatická konstrukce “ navrhuje jednotný koncept, Duch-oheň nebo podobně „(Expositorův biblický komentář k Matoušovi, s. 105). Carson dodává, že „existují dobré důvody pro přijetí „ohně“ jako očistného činidla spolu s Duchem Svatým “ (105).
C. Přichází na věřící pro určité úkoly.
Lukáš 1: 15-17, 67 … bude veliký před očima Páně. Nikdy si nesmí vzít víno ani jiný kvašený nápoj a ještě předtím, než se narodí, bude naplněn Duchem Svatým. On přinese zpět mnoho lidí Izraele k Hospodinu, jejich Bohu. A bude pokračovat před Hospodinem, v duchu a moci Eliáše … jeho otec Zachariáš byl naplněn Duchem Svatým a prorokoval. * Velký prorok Jan Křtitel byl zmocněn pro svou službu naplněním Ducha Svatého. Zmocněním Ducha John obrátil mnoho Izraelitů zpět k Pánu. A sloužil jako současný prorok oznamující příchod Pána (Ježíše) na zemi. * Janův otec Zachariáš, když byl „naplněn Duchem“, začal prorokovat mocné poselství o nadcházejícím Spasiteli a Johnově prorockém představení.
D. dává věřícímu nový život v novém narození.
John 3: 6-7 tělo rodí tělo, ale Duch rodí ducha. Neměli byste být překvapeni mým výrokem: „musíte se znovu narodit.’*Uslyšíte, jak lidé používají výraz “ znovuzrození křesťané.“Odkazují na duchovní zrození do věčného života (vs. 16), které zažívají všichni, kdo činí pokání ze svých hříchů a přijímají Ježíše Krista ve víře jako svého Spasitele. Titus 3: 5 odkazuje podobně na toto “ znovuzrození a obnovení Duchem Svatým.“
E. je to náš Utěšitel, poradce, pomocník, advokát.
Jan 14,16-17a a já požádáme otce a on vám dá dalšího obhájce, který vám pomůže a bude s vámi navždy-Duch pravdy (NIV). * Některé další překlady: „další pomocník (NASB) … další poradce (RSV) … další Utěšitel (poradce, pomocník, přímluvce, advokát, posilovač a pohotovostní režim) .
F. naučí nás a připomene nám to, co jsme se naučili.
Jan 14: 26, KJV ale Utěšitel, který je Duch Svatý, kterého otec pošle ve jménu mém, vás naučí všem věcem a uvede všechny věci na vaši vzpomínku, co jsem vám řekl. * Bůh nám dává lidské učitele svého slova (Efezským 4: 11). Ale konečný, neomylný učitel je Duch Svatý (1 John 2: 27). Inspiroval písma (2 Petr 1:20-21), a proto je ten, kdo je dokonale kvalifikovaný, aby nás naučil jejich významu. • Duch nás nejen učí Božím věcem, ale také nám připomíná tyto věci, když je potřebujeme. On „přinese na naši památku“ věci, které jsme se dozvěděli o Pánu.
G. svědčí o Ježíši.
Jan 15: 26-27 “ když přijde advokát, kterého vám pošlu od otce-Ducha pravdy, který vychází od Otce-bude o mně svědčit. A také musíte svědčit, protože jste byli se mnou od začátku. * Životně důležitým dílem Ducha Božího je svědčit o Ježíši. Zjevuje ho v Písmu a zjevuje ho srdcím mužů a žen. Jednou z hlavních výhod vašeho čtení Bible je, že vám Duch Svatý poskytne vhled a osvětlení o našem Pánu a Spasiteli, Ježíši Kristu.
h. usvědčuje lidstvo z hříchu.
Jan 16,8 a až přijde, usvědčí svět o hříchu, spravedlnosti a soudu. * Duch Svatý nám odhaluje naši hříšnost a přivádí nás k přesvědčení. Uvědomuje si naši vinu před Bohem a doufejme, že s tímto přesvědčením spolupracujeme tím, že upřímně činíme pokání Bohu za naše hříchy.
i. ukáže budoucnost.
Jan 16,13, KJV … když on, Duch pravdy, přijde, povede vás do veškeré pravdy … a ukáže vám věci, které přijdou. * Ukázal nám věci, které přijdou ve stovkách prediktivních proroctví v písmech. A jak to považuje za nutné, dává jednotlivým věřícím konkrétní vedení a vhled do jejich vlastní budoucnosti.
J. oslaví Ježíše.
Jan 16,14, KJV oslaví mne: nebo přijme mé, a ukáže vám to. * Někteří nazývali Ducha Svatého „tichou osobou“ Nejsvětější Trojice. Není jeho účelem upozornit na sebe, ale spíše se zaměřit na Syna Božího tak, aby byl oslaven Pán Ježíš Kristus.
K. je pomazáním, zdrojem moci pro našeho křesťanského svědka.
skutky 1:5, 8; 2:1 4 „pro Jana pokřtěného vodou, ale za pár dní budete pokřtěni Duchem Svatým… dostanete moc, když na vás přijde Duch Svatý; a vy budete mými svědky v Jeruzalémě a v celé Judeji a Samaří a až na konec země “ … když přišel den Letnic … všichni byli naplněni Duchem Svatým a začali mluvit jinými jazyky, jak jim Duch umožnil. * Duch Svatý zmocňuje křesťana. A tato síla přichází v křtu Duchem Svatým. Stejně jako na prvních novozákonních Letnicích bude křesťan naplněný duchem mluvit jazyky, protože Duch svatý dává tuto nadpřirozenou schopnost. * A cílem, účelem tohoto mocného ducha-křtu je učinit z nás mocné svědky Ježíše Krista. Jak výstižně řekl pozdní Evangelista T. L. Osborne, to je účel Letnic.
L. inspiroval písma.
2 Peter 1: 20-21, KJV ale vím to především, že žádné proroctví písma není věcí vlastního výkladu, protože žádné proroctví nebylo nikdy učiněno aktem lidské vůle, ale lidé pohnutí Duchem Svatým mluvili od Boha. • Jak to NIV popisně překládá, inspirovaní spisovatelé písma “ mluvili od Boha, když byli neseni Duchem Svatým.“To nám pomáhá pochopit, proč je Duch Svatý nejlepším učitelem toho, co znamenají Písma, protože je sám inspiroval!
m. volá a vysílá Ministry.
skutky 13: 2-4 když uctívali Pána a postili se, Duch svatý řekl: „oddělte mě Barnabáš a Saul za práci, ke které jsem je povolal.“Takže poté, co se postili a modlili, položili na ně ruce a poslali je pryč. * Duch Svatý vykonává božskou výsadu volat a vysílat Ministry • Zde to byli dva apoštolové, Barnabáš a Saul / Pavel (skutky 14: 14). Všimněte si také, že je to další důkaz plného božstva Ducha.
N. občas nás omezuje v určitých činnostech.
skutky 16: 6-7 Pavel a jeho společníci cestovali po celé oblasti Frygie a Galatie, když byli Duchem Svatým chráněni před kázáním slova v provincii Asie. Když přišli na hranici Mysie, pokusili se vstoupit do Bithynie, ale Ježíšův duch jim to nedovolil. * Paul a jeho společnost, jistě s dobrými úmysly, zřejmě směřovali k provincii Asie a také Bithynii, aby kázali evangelium. Ale v obou případech jim Duch Svatý zabránil. Krátce poté vidíme důvod Ducha (vss. 9-10), jak Pavel obdržel vizi od Boha, který ho volal, aby kázal evangelium v Makedonii, kde byla shromážděna sklizeň duší pro Pána.
o. naplňuje naše srdce Boží láskou.
Římanům 5:5 … Boží láska byla vylita do našich srdcí skrze Ducha Svatého … • Duch Svatý naplňuje naše srdce vědomím Boží lásky k nám. A (Galatským 5:22) také naplňuje naše srdce láskou k vyjádření ostatním.
P. povede a povede Boží děti.
Římanům 8: 14, KJV protože tolik, kolik je vedeno Duchem Božím, jsou to synové Boží. * Když čteme písma, duch nám dává směr a vedení. A když hledáme Boha v modlitbě, Duch Boží nás věrně vede po cestách, kterými bychom se měli vydat.
Q. svědčí uvnitř.
Římanům 8:16, NKJV duch sám svědčí s naším duchem, že jsme Boží děti. • Jedná se o velmi hlubokou úroveň komunikace mezi Bohem a námi-Duchem Svatým, který svědčí o našem duchu. Když se díváme k Bohu pro osvětlení, Duch Boží „svědčí“ hluboko v nás o pravdách, které hledáme.
R. pomáhá nám modlit se.
Římanům 8: 26-27 stejně tak nám Duch pomáhá v naší slabosti. Nevíme, za co bychom se měli modlit, ale Duch se za nás přimlouvá skrze beze slov sténání. A ten, kdo hledá naše srdce, zná mysl ducha, protože Duch se přimlouvá za Boží lid v souladu s Boží vůlí. * Duch svatý je pro nás nepostradatelnou pomocí v našich modlitebních životech. V „naší slabosti“ si často nejsme jisti, za co se modlit. Ale Duch přichází k naší pomoci a “ pomáhá nám „modlit se“ v souladu s Boží vůlí.“
S. dává nám dary Ducha.
1 Korintským 12:4-11 existují různé druhy darů, ale tentýž duch je rozděluje … jednomu je prostřednictvím Ducha dáno poselství moudrosti, jinému poselství poznání prostřednictvím stejného ducha, jiné víře stejným Duchem, jinému darům uzdravení tímto duchem, jinému zázračným silám, jinému proroctví, jinému rozlišování mezi duchy, jinému mluvení v různých jazycích a dalšímu výkladu jazyků. To vše je dílem jednoho a téhož Ducha a rozdává je každému, stejně jako určuje. * Duch Svatý suverénně,“ jak určuje, “ dává dary Ducha Svatého Božímu lidu — takové životně potřebné věci jako proroctví, uzdravení a zázraky. A nadále dává tyto nadpřirozené dary lidem naplněným Duchem v naší době, stejně jako v rané církvi.
T. umožňuje věřícímu nést ovoce zbožného života a růst ve svatosti.
Galatským 5:22-23, KJV ale plodem Ducha je láska, radost, mír, dlouhotrvající, jemnost, dobrota, víra, pokornost, střídmost… • Duch Svatý formuje náš charakter tím, že do ochotného věřícího vkládá zde uvedené zbožné ctnosti. Když budeme spolupracovat s jeho výsevem těchto plodů v nás, budeme stále více růst do žádoucího svatého a Kristova charakteru.
tento seznam by nepochybně mohl být rozšířen. Ale viděli jsme poměrně komplexní pohled na Ducha Božího. Je třetí osobou Trojice. A je to člověk, ne jen síla nebo vliv. Jeho práce je mnohostranná a je nepostradatelná v našich životech, když sledujeme Kristlikeness uvnitř a efektivní službu vůči lidem kolem nás.
podívejte se na naši velkou sbírku témat Ducha Svatého / Letnic
přihlaste se k odběru (vždy zdarma)
zkratky k hlavním tématům:
křesťanský život
Nauka & teologie
Evangelizace
víra
Dary Ducha Svatého
léčení
slyšení od Boha
Duch Svatý | letniční témata
Ježíš Kristus
služba
Boží moc
Modlitba
spása
církev
různá témata jinde neuvedená
vítězství nad ďáblem
slovo Boží
sdílení je skvělé!
pokud vám tato zpráva požehnala,
prosím, sdílejte ji se svými přáteli.
pošlete jim e-mail na odkaz prohlížeče. Nebo
odkaz můžete zveřejnit na svém sociálním
médiu (Facebook,Twitter atd.).
děkujeme za sdílení Božího Slova!