Desatero přikázání je známé také jako smlouva (Deut. 9: 9) nebo svědectví (Ex. 25:21). Dávání Desatera Božího přikázání Mojžíšovi a skrze něj Izraeli je popsáno v 19. kapitole Exodu.
v mormonské doktríně starší Bruce R. McConkie vysvětlil, že Mojžíš obdržel Desatero přikázání dvakrát. (Např. 20; Deut. 5.) „V obou případech byly napsány prstem Páně na kamenné desky,“ vysvětlil starší McConkie. „Když byly poprvé odhaleny jako součást plnosti evangelia, ale když Mojžíš, který se vrátil s posvátnými tabletami, zjistil, že Izrael si libuje v modlářském uctívání, rozbil tablety. Potom, “ Hospodin řekl Mojžíšovi: Dej ti další dva stoly kamenné, jako k prvnímu, a napíšu na ně také, slova zákona, podle toho, jak byly napsány na první na stolech, které brzdíš, ale nebude to podle prvního, nebo vezmu kněžství z jejich středu; proto můj svatý řád, a obřady jeho, nepůjde před nimi; nebo moje přítomnost nepůjde nahoru u jejich středu, abych je nezničil. Ale dám jim zákon jako první, ale bude to podle zákona tělesného přikázání; nebo jsem přísahal ve svém hněvu, že nebudou vstoupit do mé přítomnosti, do mého odpočinku, ve dnech jejich pouti.“(JST, Ex. 32:1-2.) „
byly v obou případech odhaleny stejné neměnné, věčné standardy uctívání a morálního chování, vysvětlil starší McConkie. „Tyto dva účty se liší pouze v jednom hlavním ohledu, a to je důvod určený k uctění sobotního dne. Zatímco žili podle zákona, sobota byla Izraeli příležitostí k připomenutí jejich vysvobození z egyptského otroctví (Deut. 5:12-15) spíše než poukázat na posvátné období odpočinku, které následovalo po šesti dnech tvůrčí práce, kdy byla země stvořena. (Např. 20:8-11.)“