Alice Walker je romanopisec, povídka spisovatel, básník, esejista a aktivista. Její nejslavnější román, Barva Fialová, získal Pulitzerovu cenu a Národní knižní cenu v roce 1983.
Walkerova tvůrčí vize má kořeny v ekonomických těžkostech, rasovém teroru a lidové moudrosti afroamerického života a kultury, zejména na jihu venkova. Její psaní zkoumá vícerozměrné příbuznosti mezi ženami a zahrnuje vykupitelskou sílu sociální a politické revoluce.
Walker začala publikovat svou beletrii a poezii během posledních let hnutí Black Arts v 1960ech. její práce, spolu s prací takových spisovatelů jako Toni Morrison a Gloria Naylor, je však běžně spojována s nárůstem afroamerické ženské literatury po 1970ech.
Časný život a vzdělání
Alice Malsenior Walker se narodila v Eatontonu 9. února 1944 jako osmé a nejmladší dítě Minnie Tallulah Grant a Willie Lee Walker, kteří byli sharecroppers. V osmi letech, její bratr zjizval a oslepil pravé oko BB pistolí ve hře kovbojů a indiánů. Škádlila ji spolužáci a nepochopila její rodina, Walker se stal plachým, samotářský mládež. Velká část jejích rozpaků se zmenšila poté, co lékař odstranil zjizvenou tkáň o šest let později. Ačkoli Walker se nakonec stal královnou plesu na střední škole a třídou valedictorian, nadále se cítila jako outsider, pěstovat vášeň pro čtení a psaní poezie v samotě.
V 1961 Walker opustil Eatonton pro Spelman College, prominentní školu pro černé ženy v Atlantě, na státní stipendium. Během dvou let navštěvovala Spelman se stala aktivní v hnutí za občanská práva. Po přestupu na Sarah Lawrence College v New Yorku, Walker pokračovala ve studiu a zapojila se do občanských práv. V roce 1962 byla pozvána do domu Martina Luthera Kinga Jr. jako uznání její účasti na světovém mírovém festivalu mládeže ve Finsku. Walker také zaregistroval černé voliče v Liberty County, Gruzie, a později pracoval pro New York City Department of Welfare.
dva roky poté, co získala titul B. a. od Sarah Lawrence v roce 1965, se Walker oženil s Melvyn Rosenman Leventhalovou, bílou právnicí pro občanská práva. Žili v Jacksonu, Mississippi, kde Walker pracoval jako konzultant černé historie pro program náskoku. Působila také jako rezidenční spisovatelka pro Jackson State College (později Jackson State University) a Tougaloo College. Svůj první román The Third Life of Grange Copeland dokončila v roce 1969, ve stejném roce, kdy se narodila její dcera Rebecca Grant. Když její manželství s Leventhalem skončilo v roce 1977, Walker se přestěhoval do severní Kalifornie, kde žije a píše dnes.
Walker vyučoval studium afroamerických žen vysokoškolským studentům na Wellesley, University of Massachusetts v Bostonu, Yale, Brandeis a University of California v Berkeley. Působila jako přispívající redaktorka časopisu MS. a je spoluzakladatelkou Wild Tree Press.
walkerovo ocenění za její matrilineální literární historii svědčí četné recenze a články, které zveřejnila, aby seznámila nové generace čtenářů se spisovateli, jako je Zora Neale Hurston. Antologie, kterou editovala, Miluji se, když se směju… a pak znovu, když se dívám zle a působivě: čtenář Zora Neale Hurston (1979), byl obzvláště nápomocný při uvedení Hurstonovy práce zpět do tisku. Kromě jejího hlubokého obdivu k Hurstonovi, mezi Walkerovy literární vlivy patří Harlemský renesanční spisovatel Jean Toomer, černošský básník Gwendolyn Brooks, Jihoafrický romanopisec Bessie Head, a bílý gruzínský spisovatel Flannery O ‚ Connor.
poezie
básně v prvním svazku Walker, Once (1968), jsou založeny na jejích zkušenostech během hnutí za občanská práva a jejích cestách do Afriky. Ovlivněn japonským haiku a filozofií autora Alberta Camuse, kdysi také obsahuje meditace o lásce a sebevraždě. Poté, co Walker navštívil Afriku v létě 1964, bojovala s nechtěným těhotenstvím po návratu na vysokou školu. Ve svém psaní otevřeně hovoří o duševním a fyzickém utrpení, které zažila, než se rozhodla pro potrat. Básně v Once rostly nejen ze smutného období, ve kterém Walker uvažoval o smrti, ale také z jejího triumfálního rozhodnutí získat zpět svůj život.
mnoho narativních básní jejího druhého svazku, revoluční petúnie a jiné básně (1973), se vrací k její jižní minulosti, zatímco jiné verše zpochybňují povrchní politickou militantnost. Sbírka získala v roce 1973 knižní cenu Lillian Smith (pojmenovanou po gruzínské spisovatelce Lillian Smithové a spravovanou Jižní regionální Radou). Dobrou noc, Willie Lee, Uvidíme se ráno (1979) obsahuje pocty černošským politickým vůdcům a tvůrčím spisovatelům. Kromě čtvrtého svazku poezie, koně dělají krajinu krásnější (1984), Walker sestavil své dříve publikované verše ve sbírce její modré tělo všechno, co víme: pozemské básně 1965-1990 kompletní (1991). V přehledu absolutní důvěry v dobrotu země: New Poems (2003), Publishers Weekly zdůraznil duchovní a ekologická témata svazku a dodal, že Walker “ prozkoumává a chválí přátelství, romantickou lásku, domácí vaření, mírové hnutí, předky, etnickou rozmanitost a obzvláště obdivuhodné silné ženy, mezi nimi primatolog Jane Goodall.“Mezi další svazky patří báseň Procested Down My Arm (2005), Hard Times Require Furious Dancing: Nové básně (2010) a vyjmutí šípu ze srdce (2018)
krátká Beletrie a eseje
jeden z prvních Walkerových příběhů „do pekla s umíráním“ upoutal pozornost básníka Langstona Hughese, který ji zařadil do své antologie 1967, nejlepších povídek černošských spisovatelů. V příběhu, který je založen na skutečných událostech, radost a smích dětí zachrání starého kytaristu jménem Mr. Sladké z pokraje smrti rok co rok. Vypravěč-dívka na začátku příběhu-se vrací domů jako mladá žena, aby“ oživila “ pana sladkého, ale bez úspěchu. Po jeho smrti zdědí bluesmanovu kytaru a jeho trvalé dědictví lásky.
„To Hell with Dying“ byl přetištěn v Walkerově první sbírce krátké beletrie, In Love and Trouble: Stories of Black Women (1973). Třináct příběhů v tomto svazku obsahuje černé ženy, které se snaží překonat úzké definice společnosti o své inteligenci a ctnosti. Její druhá sbírka, nemůžete udržet dobrou ženu dole: Příběhy (1982), pokračuje ve svém živém zobrazení zkušeností žen zdůrazněním tak citlivých otázek, jako je znásilnění a potrat. V roce 2000 Walker vydal třetí sbírku příběhů, cesta vpřed je se zlomeným srdcem. Napsala také dětské knihy, včetně ilustrované verze Do pekla s umíráním (1988) a hledání zeleného kamene (1991).
Walker publikoval několik svazků esejů a autobiografických úvah. Ve sbírce hledání zahrad našich matek: Womanist próza z roku 1983 představila čtenářům nový ideologický přístup k feministickému myšlení. Její termín womanist charakterizuje černé feministky, které si váží ženské kreativity, emoční flexibilita, a síla. Womanismus se dále používá k navrhování nových způsobů čtení ticha a podrobení v příbězích mužské nadvlády. Sbírka získala v roce 1984 knižní cenu Lillian Smith. Mezi další sbírky esejů patří the Same River Twice: Honoring the Difficult (1996), která obsahuje Walkerův popis jejího boje s lymskou boreliózou během natáčení The Color Purple a Sent by Earth: a Message from the Grandmother Spirit: Po útocích na Světové obchodní centrum a Pentagon (2002).
v roce 2012 vydala Anything we Love Can be Saved: a writer ‚ s Activism, ve kterém diskutuje o své celoživotní práci jako politická aktivistka. Podle Walkera “ můj aktivismus-kulturní, politický, duchovní-má kořeny v mé lásce k přírodě a mé radosti z lidských bytostí.“V prvních letech byla aktivní v hnutí za občanská práva a účastnila se kampaní pro registraci voličů na hlubokém jihu. Rovněž, její spisy zkoumaly feminismus,“ ženství, “ temnota, a osobní identita. V posledních letech, Walker podporovala antinukleární a environmentální příčiny, a její protesty proti represivním rituálům ženské obřízky v Africe a na Středním východě z ní činí hlasitou obhájkyni mezinárodních práv žen. Je také známá svou podporou Palestiny a protestovala proti izraelské politice v Gaze. V rozhovoru 2018 s The New York Times Book Review Walker podpořil Davida Ickeho a pravda vás osvobodí. Tato kontroverzní práce obsahuje konspirační teorie a četné negativní zobrazení židovských jednotlivců. Kritici zase obvinili Walkera z antisemitismu.
romány
stejně jako její povídky kladou Walkerovy romány větší důraz na vnitřní fungování afroamerického života než na vztahy mezi černými a bílými lidmi. Její první kniha, třetí život Grange Copeland (1970), popisuje smutek a vykoupení venkovské Černé rodiny uvězněné v multigeneračním cyklu násilí a ekonomické závislosti. Walker také fiktivní dospívání mladého aktivisty za občanská práva v románu poledník (1976).
Barva Fialová (1982)vyvolala největší pozornost veřejnosti jako kniha a jako hlavní film. Vyprávěný hlasem Celie, Barva fialová je epistolární román-dílo strukturované řadou dopisů. Celie píše o utrpení dětského incestu, fyzické týrání, a osamělost ve svých „dopisech Bohu.“Poté, co byla opakovaně znásilněna jejím nevlastním otcem, je Celie nucena oženit se s ovdovělým farmářem se třemi dětmi. Její nejhlubší naděje jsou však realizovány pomocí milující komunity žen, včetně milenky jejího manžela, Shug Avery, a Celieho sestra, Nettie. Celie se postupně učí vidět sebe jako žádoucí ženu, zdravou a cennou část vesmíru.
Sada ve venkovské Gruzii během segregace, Barva Fialová přináší komponenty otrocké autobiografie devatenáctého století a sentimentální fikce spolu s konfesním vyprávěním sexuálního probuzení. Nejtvrdší kritici Walkera odsoudili její zobrazení černochů v románu jako „muže-mlátit,“ ale jiní chválí její přímé zobrazení tabuizovaných předmětů a její jasné vykreslení lidového idiomu a dialektu. V roce 1985 byl román upraven do filmu, režie Steven Spielberg. Adaptace hudební scény měla premiéru v divadle Alliance Theatre v Atlantě v roce 2004 a byla otevřena na Broadwayi v roce 2005.
literární vědci často spojují fialovou barvu s Walkerovými dalšími dvěma romány v neformální trilogii. Vnučka Celie, Fanny, je hlavní postavou v chrámu mého známého (1989) a protagonistou vlastnění tajemství radosti (1992) je Tashi, Africká manželka Celieho syna. V Walkerově románu světlo úsměvu mého otce (1998) se silná sexuální a náboženská témata protínají v příběhu vyprávěném z obou stran hrobu. Román obsahuje rodinu afroamerických antropologů, kteří cestují do Mexika, aby studovali kmen pocházející z dříve zotročených černochů a domorodých Američanů. V Now Is The Time To Open Your Heart (2004) hlavní postava Kate se vydává na doslovnou a duchovní cestu, aby našla způsob, jak přijmout proces stárnutí. Walker říká, že Kateovo hledání je nezbytné, protože území je do značné míry „nezmapované“ a “ zdá se, že lidé ztrácejí představivost o tom, po čem mohou být životy žen, říci, 55 nebo 60.“
Walker přemýšlí o jedinečné perspektivě a všestrannosti své literární kariéry a říká: „jedna věc, kterou se snažím mít ve svém životě a mé fikci, je povědomí a otevřenost tajemství, která je pro mě hlubší než jakákoli politika, rasa nebo geografická poloha.“S prvky rodové bajky a spirituality, ženského vhledu, literárního realismu a groteskního, Walkerovo psaní ztělesňuje bohatou kulturní krajinu.
v roce 2001 byl Walker uveden do Síně slávy Georgia Writers. Emory University v Atlantě získala Walkerův osobní a Literární archiv v roce 2007.