vždy aktuální a typicky melodramatické, celoživotní filmy jsou známé tím, že zobrazují ženy na kritických, často život ohrožujících křižovatkách. Lifetime ‚ s the 19th Wife, založený na stejnojmenném bestselleru Davida Ebershoffa, není výjimkou. Spojuje příběhy žen, vše na pozadí náboženského fundamentalismu a násilí.
ve světě mormonské polygamie je 19. manželka, která má premiéru 13. Září, zábavnou, i když poněkud předvídatelnou záhadou vraždy, celoživotním filmem, který se povedl. Mohlo by to dostat najeté kilometry z chlípných pověstí o skutečných FLDS (zde se změnilo na FCLD nebo první kostel svatých posledních dnů), včetně nucených sňatků nezletilých dívek a příběhů „ztracených chlapců“, bývalých sdělených, když odolávají doktríně. Ale film Roda Holcomba jde jinou cestou, pomocí neznalosti politiky a dynamiky moci uzavřené komunity přidat zvrat do záhadného spiknutí.
když je BeckyLyn Scott (Patricia Wettig) obviněna z vraždy svého manžela, je konfrontována s hromadou důkazů poukazujících na její vinu. Případ přeruší napětí v Mesadale, kde Prorok (Patrick Garrow) kontroluje životy členů a ohrožuje bezpečnost těch, kteří ho napadají. Queenie (Chyler Leigh) riskuje a přivolá Beckylynina vyhnaného syna Jordana (Matt Czuchry) domů, aby jí pomohl očistit jméno jeho matky.
Jordanův návrat-a jeho zkušenosti mimo Mesadale-vedou Queenie k otázce jejích vlastních možností, zejména její volby zůstat uvnitř. Model svého odporu najde, když začne tajně číst paměti Ann Elizy (Lara Jean Chorostecki), 19. manželky Brighama Younga a obhájce polského zákona (kongresový anti-bigamický zákon schválený v roce 1874). Její příběh poskytuje rámec pro zájem filmu o ženské výzvy k tíživé mužské hierarchii, ale také často zpomaluje novodobou zápletku. Nebezpečí jsou objasněna v Prorokových hrozbách proti neposlušným mladým ženám v Mesadale. Odvrácení se od moderního příběhu pro ozvěny stejného napětí v počátcích mormonismu ve skutečnosti rozptyluje hodně dramatu, které by jeho činy měly vyvolat.
vrstvení příběhu Ann Elizy s hlavní zápletkou však posiluje celoživotní filmový vzor. Jako všechny celoživotní filmy, opakuje důležité informace. Přehnané opozice 19. ženy, trapné dialogy plné expozice a přehánění jsou známými životními prvky, ale zde se zdá, že jsou si alespoň částečně vědomi sebe sama. Například, scéna zobrazující BeckyLyn, jak si ostříhá svůj vězeňský účes, je velkolepě hrozivá: vězeňská stráž k ní přistupuje nůžkami ve velkém, kolej plná slunečního světla plná dalších vězňů, zatímco soft-rockový soundtrack a zpomalené záběry vlasů padajících na zem demonstrují beckylynovu devastaci.
pokud tato scéna naznačuje Beckylynovo emocionální trauma, zbytek spiknutí je investigativnější, méně melodramatický. Ukazuje, jak generační rozdíly formují motivaci žen, film má BeckyLyn souhlasit s přijetím její „viny,“ vyhovět tomu, co očekává její komunita. Queeniina touha po pravdě však naznačuje její ochotu rozejít se s minulostí a fundamentalismem.
záhadná zápletka je také rozpracována těmito rozdíly. BeckyLyn ví dost sektu drby vědět, co se stalo, ale odmítá pomoci v její obraně tím, že Queenie a Jordan informace. V krizi, BeckyLyn nemůže pustit to, co je jí známé. Ale Queenie je ochotna vzdorovat svému manželovi, snášet hrozby, a ukrást důkazy. Na rozdíl od ostatních manželek ve filmu-všechny starší než Queenie-je ochotna klást otázky o Prorokově autoritě, tlačit limity komunity, a pokusit se jednat jako rovnocenný partner ve svém manželství. Zatímco Beckylynův život je redukován na účet v knize manželství jejího manžela, Queenie prochází kvazi-feministickým probuzením a souhlasí s Jordánskem, že příručka “ není správná.“
19. manželka používá generickou šablonu filmu Lifetime k dodání podstatného melodrama. Pokud se oddává některým melodramatickým okamžikům, tajemství a vývoj postav jsou natolik poutavé, že diváci fandí úspěchu BeckyLyn a Queenie.