10 fakta o legendárním básníkovi Mahmúd Darwish
Publikováno dne: Prosinec 12, 2018
By: Cait O ‚Connor / Arabská Amerika přispívající spisovatel
známý jako“ hlas Palestiny, “ Mahmoud Darwish je jedním z nejoblíbenějších básníků uvnitř i za arabským světem. Jako politický aktivista a literární ikona psal plodně a získal obrovskou chválu. Jeho čtení v Bejrútu v roce 2008, krátce před jeho smrtí, přilákalo dav přes 25 000 lidí. Často psal o svých vlastních zkušenostech s vyvlastněním a vyhnanstvím, jeho slova dala hlas příběhům o utrpení po celém světě.
okno do jeho duše
každý čtenář Darwishovy práce může detekovat emoce, které se z jeho psaní rozlévají, ale předmět byl pro Darwish často hlouběji, než je běžně známo.
Darwish byl přesvědčen, že ho jeho rodina nenávidí, zejména jeho matka. Když byl v roce 1965 uvězněn za politickou akci, napsal „toužím po matčině chlebu“ z viny za to, že špatně odhadl nenávist, kterou vnímal od své matky.
báseň, kterou zhudebnil známý zpěvák Marcel Khalife, je dnes velmi populární. Pro Darwish intenzivně osobní vyjádření, jeho práce hluboce rezonuje napříč Palestinou i mimo ni.
rané komunistické vazby
v roce 1961, ve věku 19 let, Darwish vstoupil do Rakah, Komunistické strany Izraele. V době, kdy, skupina byla mezi jedinými politickými organizacemi, které uznaly Palestince za rovnocenné. Strana také zveřejnila Darwishovu první kompilaci „Wingless Birds“ (výňatek výše) ve svém časopise, jehož se později stal editorem. Jeho práce s komunistickou stranou pomohla zahájit jeho redakční i literární kariéru.
3. Metaforicky řečeno
Darwish čerpá z jeho hlubokého spojení se svou vlastí a ze svého zármutku nad vyhnanstvím z ní používá Palestinu během své práce jako metaforu ztráty Edenu. Skutečnost tohoto sentimentu lze vidět v názvu jeho publikace z roku 2003 “ bohužel to byl ráj.“Témata zrození a vzkříšení a bolest vyhnanství a odstranění jsou shrnuty Darwish odrazem na jeho domov. Z tohoto důvodu mu bylo uděleno jedinečné vyznamenání „národní básník“, odhalující sentiment a emoce palestinského lidu.
téměř všechny jeho básně jsou psány v arabštině, což vede některé kritiky, aby ho označili za „spasitele“ arabského jazyka. V jednoduchém, ale vysoce metaforickém, jemném jazyce používá svůj rodný jazyk k vytváření zcela nových obrazů, aby vyjádřil své vášnivé myšlenky. Některé z jeho psaní byl dokonce nazýván „prorocký“ pro jeho přesnost reprezentace.
Al-Karmel
v roce 1970, po přestěhování do Libanonu, Darwish spolupracoval s Palestinskou osvobozeneckou organizací (OOP). Kromě psaní a editace pro jejich měsíční deník, pracoval také jako ředitel jejich výzkumného centra. V roce 1980 založil al-Karmel, populární literární a kulturní časopis, který je dodnes v provozu. Pracoval s deníkem po zbytek svého života. Ve svém nekrologu pro Darwish, New York Times informoval o jeho odhodlání publikovat práci mladých arabských spisovatelů.
kontroverzní hlas
Darwish napsal a publikoval více než 20 sbírek poezie, stejně jako několik prací prózy. Jeho práce byla přeložena do 35 různých jazyků a je považován za jednoho z nejvlivnějších arabských básníků. Mimochodem, většina jeho kritiky se blíží domovu. O jeho dílech se dokonce diskutovalo a diskutovalo v Knesetu, izraelském zákonodárném sboru. Jeho dílo „ti, kteří přecházejí mezi prchavými slovy“ bylo diskutováno zejména pro jeho návrh na židovský odchod ze Západního břehu Jordánu a Gazy, publikovaný v prvních dnech první intifády.
hlas pro každého
darwishovo psaní důsledně reprezentovalo hlasy a vyjadřovalo obavy těch, kteří byli umlčeni. V některých jeho dílech, představoval si boje jiných marginalizovaných skupin, včetně afroameričanů pod koloniální nadvládou, a snaží se přizpůsobit svůj hlas a pochopit jejich bolest. Jedno z jeho nejslavnějších děl z pohledu jiného, s názvem “ řeč „Rudého Indiána „“ představuje boje domorodých Američanů a otázky, jak žít v souladu s přírodou.
Skrytá Romantika
postava „Rita“, která se objevuje během jeho práce, zejména v jeho básni „Rita a puška,“ byl ve skutečnosti napsán pro Darwishovu dlouholetou židovskou přítelkyni Tamar Ben Ami, s kým žil v Haifě. Jejich vztah byl předmětem dokumentárního filmu “ napište, jsem Arab.“
dnes byla báseň nastavena na hudbu mnoha arabských umělců, což z ní dělá jednu z nejznámějších darwishových skladeb, krásnou milostnou píseň.
problémové srdce
Darwish trpěl srdečními chorobami a dalšími zdravotními problémy po celý život. Jeho první infarkt přišel v roce 1984, po kterém podstoupil operaci. Jeho druhá operace srdce v roce 1998 byla téměř smrtí. Právě v období rekonvalescence po této operaci Darwish do značné míry napsal a věnoval svou epickou báseň „Mural“, úvaha o smrti a úmrtnosti.
„průkaz totožnosti“
jednou z nejznámějších básní Darwish je dílo s názvem „Record: jsem Arab „nebo“ průkaz totožnosti“.“V básni Darwish jako vypravěč přebírá perspektivu Palestince utlačovaného sionistickými silami. Zdá se, že báseň oslovuje přímo tyto důstojníky. Od svého vydání v roce 1964 posloužila báseň jako zdroj hrdosti Palestinců i jako terč izraelské kritiky za zkoumání arabsko-Palestinské identity. V roce 1965 Darwish četl svou báseň nahlas do přeplněného kina v Nazaretu. Byl to okamžitý zásah, ale Darwish byl krátce poté zatčen, jeden z pěti zatčení v letech 1961-1967.
kritika se zvýšila až poté, co byla báseň přečtena nahlas v hebrejštině v izraelském rozhlasovém programu. Několik měsíců po přečtení napadli izraelští političtí vůdci báseň a obvinili Darwishe z antisemitismu. Darwish, vždy opatrný před reflektorem, uprchl z toxické atmosféry Palestiny a usadil se v Bejrútu a odmítl nahlas číst báseň. To zklamalo mnoho jeho příznivců, přesto báseň zůstává shromážděným voláním po spravedlnosti a identitě, vždy připomínkou Nakby a jejích hrůz. Darwish byl první, kdo popsal a podkopal „vítězného nepřítele“ bez identity. Tento nepřítel je beztvarý a beztvarý ve svých zneužíváních a vítězstvích, ale postrádá bohatství a hloubku Palestinské identity, kterou utlačuje. Tento aspekt možná odpovídá za silnou přitažlivost básně.
Palestinská Deklarace nezávislosti
v roce 1988 Darwish napsal Palestinskou Deklaraci nezávislosti, kterou na 19.Palestinské národní radě vyhlásil Jásir Arafat ve stoje. Dokument vyzývá k vytvoření nezávislého státu Palestina, otevřeného „Palestincům, ať jsou kdekoli“, s Jeruzalémem jako jeho hlavním městem. V díle, Darwish znovu vyzývá k statečnosti arabsko-Palestinské identity, říká, že arabsko-Palestinci “ zvítězili nad plánem vyloučit nás z historie.“