analiza literară a nuvelei

citind Cine Te Crezi? ca un ciclu de nuvele

ca o mare parte din munca lui Munro, Cine Te Crezi? este întemeiată în local: poveștile ei descriu adesea setările canadiene, în special setările rurale din Ontario, care sunt similare cu Wingham, Ontario, unde Munro a crescut. Cine Te Crezi? a fost publicat pentru prima dată în 1978 și este un exemplu al tipului de ciclu de nuvele pe care Gerald Lynch îl identifică în „unul și mulți.”Este format din zece povești care o urmează pe Rose, protagonista ciclului, pe măsură ce crește în Hanratty și West Hanratty, își părăsește micul oraș pentru a urma Universitatea, negociază relații romantice cu bărbații, stabilește o carieră de actor și se întoarce acasă. Spre deosebire de un roman, care ar putea descrie viața unui protagonist continuu, Cine Te Crezi? poate fi clasificat ca un ciclu de nuvele, deoarece fiecare poveste explorează un episod discret sau „instantaneu” al vieții lui Rose și funcționează ca o poveste completă pe cont propriu. De fapt, înainte de a fi publicate împreună, multe dintre poveștile din cine crezi că ești? au fost publicate individual.

Regele Cophetua și servitoarea cerșetoare de Sir Edward Coley Burne-Jones, 1884 (1833-1898). Domeniu Public, prin Wikimedia.

povestea din titlu, ” Cine Te Crezi?”apare ca povestea finală a colecției—ceea ce Lynch se referă la” envoi ” sau declarația finală a unui ciclu de nuvele. Lynch susține că, așa cum fac adesea poveștile envoi, această poveste oferă un răspuns la „întrebarea esențială a sinelui și identității” a protagonistului pe care titlul colecției o cere („fără miere” 73). Până la sfârșitul ciclului, răspunsul lui Rose la întrebarea „Cine crezi că ești?”se găsește nu prin dragostea romantică—soluția la care apelează adesea pe tot parcursul ciclului-ci mai degrabă printr-o întoarcere în orașul natal: atinge „un sentiment stabil de identitate” care se bazează pe locul în care a crescut („fără miere” 76).

la jumătatea ciclului, în „The Beggar Maid”, întrebările lui Rose despre identitatea ei—inclusiv identitatea ei ca femeie, ca persoană creativă și ca cineva dintr—un mediu rural sărac-se intersectează. În această poveste, logodnicul lui Rose, Patrick, implică faptul că relația lor este similară cu cea descrisă în pictura lui Sir Edward Coley Burne-Jones „Regele Cophetua și servitoarea cerșetoare.”Pictura se bazează pe o legendă în care un rege se îndrăgostește de o femeie săracă la prima vedere, se căsătorește cu ea și o salvează de o viață de sărăcie. Faptul că Rose își încheie căsătoria cu Patrick și se întoarce în orașul ei natal sărac, rural, la sfârșitul ciclului sugerează că nu împărtășește interpretarea lui Patrick despre relația lor și nu dorește o relație care să se bazeze pe aceste tipuri de discrepanțe socio-economice și de altă putere.

cum condițiile materiale de publicare forma interpretări

Cine Te Crezi? oferă un studiu de caz bun pentru numeroasele moduri în care condițiile exterioare ale publicării pot afecta recepția unei opere literare de către agenți, editori, editori și cititori. Când Cine Te Crezi? a fost publicat pentru prima dată în Canada, coperta sa a prezentat o reproducere a pictorului Canadian Ken Danbymunca lui „Sunbather.”Când cartea a fost publicată în SUA, pictura lui Danby a fost înlocuită cu pictura Regelui Cophetua și a servitoarei cerșetoare, iar cartea a fost publicată sub titlul The Beggar Maid: Stories of Flo and Rose. Lynch sugerează că editorii americani ai lui Munro au decis să folosească acest titlu alternativ, deoarece au găsit expresia „cine crezi că ești?”- care evidențiază problema identității centrale a ciclului – „prea mistificator Canadian” (The One 14). Această schimbare de titlu și schimbare în copertă sunt doar două exemple ale modurilor în care contextele materiale pot modela conținutul și aspectul unei cărți și pot informa modurile în care noi, ca cititori, facem sens dintr-o carte. În acest caz, schimbările semnificative au rezultat din necesitatea de a face apel la un public American.

întrebări de reflecție

Alice Munro și Gen

  1. cărturarii literari tind să clasifice colecția anterioară de povești conectate a lui Alice Munro, viețile fetelor și femeilor (1971), ca roman și cine Te Crezi? ca un ciclu de poveste scurtă. Ce elemente diferențiază aceste două texte care ar putea explica astfel de categorizări? Și cum influențează aceste definiții interpretările sau așteptările noastre pentru texte?
  2. termenul german Bildungsroman descrie un roman de maturizare, în timp ce termenul K Inktsnstlerroman descrie maturizarea unui scriitor sau artist. După examinarea a două sau trei definiții pentru oricare dintre acești termeni din surse diferite, discutați dacă credeți sau nu cine credeți că sunteți? posedă caracteristicile fie un Bildungsroman sau K Centictsnstlerroman. Cum se potrivesc aceste caracteristici cu ceea ce ați învățat despre elementele nuvelei și ciclului nuvelei? S-ar putea lua în considerare modul în care aspectele formale ale ciclului de nuvele, fie să permită sau să slăbească capacitatea noastră de a citi cartea ca Bildungsroman sau ca un K Centictnstlerroman.

Alice Munro și aspectele materiale ale producției literare

  1. luați în considerare cele două picturi folosite pentru diferitele ediții ale cărții: „Sunbather” pentru ediția canadiană și „Regele Cophetua și servitoarea cerșetoare” pentru ediția americană. Ce perspective sau așteptări despre lucrare sunt produse de fiecare pictură? Ce lecturi diferite produc diferitele imagini de copertă?

Lucrări Citate

  • Lynch, Gerald. „Nu, Dragă, sunt acasă: loc peste dragoste în ciclul de nuvele al lui Alice Munro, Cine Te Crezi?”Literatura Canadiană 160 (1999): 73-98. Print.
  • —. Unul și mulți: cicluri de nuvele englezo-canadiene. Toronto: U Din Toronto P, 2001. Tipărește
  • Munro, Alice. Servitoarea cerșetoare: povești despre Flo și Rose. New York: Knopf, 1979. Print.
  • —. Cine Te Crezi? Toronto: Macmillan, 1978. Print.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.