Kristus på korset, Eugene Delacroix (1853)
för att predika korset är för dem som förgås dårskap, men för oss som är frälsta är det Guds kraft.
Kristi försoning på korset för mänsklighetens synder, uppfylld med sin uppståndelse från de döda och uppstigning till himlen, är det centrala och mest avgörande ögonblicket i hela historien. Bredvid det bleka någon mänsklig prestation, oavsett hur stor och härlig. I den enda händelsen var rättvisa och barmhärtighet fullständigt och evigt nöjd, och hela skapelsen försonades med sin skapare. Vi kan aldrig helt förstå, i detta liv, omfattningen av Kristi börda och lidande, eller av den kärlek som krävdes för att uthärda och övervinna det för vår skull.
Isaac Watts
den store engelske teologen och hymnisten Isaac Watts (1674-1748) måste ha reflekterat i denna riktning när han, som förberedelse för en nattvardsgång, skrev texten som senare blev den odödliga psalmen när jag undersöker det underbara korset. Verket kallades ursprungligen ”korsfästelse till världen av Kristi kors”, efter dagens övning för att sammanfatta en Psalms tema i titeln. Den publicerades först 1707 i Watts samling Hymns and Spiritual Songs, och inspirerades av Galaterna 6:14: ”Men Gud förbjude att jag skulle ära, utom i vår Herre Jesu Kristi kors, genom vilken världen korsfästes för mig, och jag till världen.”
denna psalm är betydelsefull som en innovativ avvikelse från dagens rådande engelska praxis att sjunga endast parafraserade bibliska texter och metriska psalmer. Det var också en av de första engelskspråkiga psalmerna att använda det personliga pronomen ”jag” och därmed fokusera på personlig religiös erfarenhet snarare än abstrakt doktrin. På Isaac Watts tid kallades dessa ”hymner av mänsklig lugn” och var mycket kontroversiella. Således, när jag undersökning har en viktig plats i historien om helig musik, och gick långt för att etablera Watts rykte som ”far engelska Hymnody.”
år 1757 inkluderade den berömda engelska evangelisten George Whitefield (1714-1770) när jag undersöker i tillägget till hans populära samling psalmer för Social tillbedjan.Nästa år, när jag undersöker först dök upp i en psalmbok publicerad i USA,psalmerna, psalmerna och Andliga sånger i Gamla och Nya Testamentet (1758). Sedan dess har det hittats i psalmerna av amerikanska valörer så varierade som traditionella protestanter, Romersk katoliker, Mormoner, Unitarians och Guds församlingar.
texten
i sin första publikation 1707, när jag undersökte hade fem strofer, enligt nedan, men i en förstorad upplaga av psalmer och Andliga sånger 1709, fäste Watts Den fjärde strofen för valfri användning.
när jag undersöker det underbara korset
på vilket härlighetens prins dog,
min rikaste vinst räknar jag bara förlust,
och häller förakt på all min stolthet.
Förbjud det, Herre, att jag ska skryta,
utom i Kristi död, min Gud,
alla fåfänga saker som charmar mig mest,
jag offrar dem till hans blod.
se från hans huvud, hans händer, hans fötter,
sorg och kärlek flyter Blandat ner,
mötte e ’ er sådan kärlek och sorg,
eller törnen komponerar en så rik Krona?
hans döende crimson, som en mantel,
sprider o ’ er hans kropp på trädet;
då är jag död för hela världen,
och hela världen är död för mig.
var hela naturens rike gruva,
som var en present alldeles för liten;
kärlek så fantastisk, så gudomlig,
kräver min själ, mitt liv, mitt allt.
musiken
Edward Miller
när jag undersöker the Wondrous Cross har ställts in på flera olika låtar genom åren. Psalmens inkludering i milestone English hymnal Hymns Ancient and Modern (1861) förseglade sin förening i brittisk användning till låten ROCKINGHAM, som arrangerades av engelsk organist och kompositör Edward Miller (1735-1807) och publicerades först 1790. Som en ung man Miller var lärling till sin far, ett lager av gatstenar, men sprang iväg för att studera musik. På en gång var han flöjtist i Georg F. Händels orkester. Miller namngav ROCKINGHAM för sin vän, beskyddare och två gånger-brittisk premiärminister Charles Watson-Wentworth, den 2: a markisen av Rockingham. ROCKINGHAM har kallats ” en av de finaste lång meter låtar i historien om kyrkomusik.”
Lowelll Mason
i American hymnals, When I Survey är i allmänhet inställd på ett arrangemang av HAMBURG, en melodi komponerad av den framstående 19th century American music director, körmästare och organist Lowell Mason (1792-1872) och publicerades först i Boston Handel och Haydn Society Collection of Church Music (3D ed.) 1825. Mason var till stor del ansvarig för att introducera musik i amerikanska offentliga skolor och anses vara den första viktiga musikpedagogen i USA. Han förvandlade också radikalt amerikansk kyrkomusik från en praxis att ha professionella körer och ackompanjemang till församlingssång tillsammans med orgelmusik. Mason uppgav att han arrangerade HAMBURG från en gammal gregoriansk sång. Hela melodin omfattar endast ett intervall med fem toner.
en annan ofta hörd melodi associerad med When I Survey är MORTE CHRISTE, tillskriven Welshman Emrys Jones. Denna melodi är särskilt populär bland manliga röstkörer i Storbritannien, och särskilt Wales. Tyvärr har denna författare inte kunnat hitta noter för denna melodi.
återgivningar
följande återgivning av When I Survey är av kören av King ’s College, Cambridge till Edward Miller’ s tune ROCKINGHAM.
denna återgivning är till Lowell Masons melodi HAMBURG (men i en långsammare takt än ursprungligen komponerad), av den samtida kristna konstnären Fernando Ortega:
Klicka här för en annan fin återgivning till melodin HAMBURG, som arrangeras av Gilbert M. Martin, av Mormon Tabernacle Choir.
i följande återgivning sjunger den walesiska kören Cantorion Colin Jones When I Survey till Emrys Jones’ tune MORTE CHRISTE:
och nu för något helt annat: en föreställning av When I Survey inställd på den gamla folklåten the Water is Wide (även kallad ”O Waly,Waly”) och framförd av kristen låtskrivare och tillbedjan Ledare Kathryn Scott. I denna författares ödmjuka åsikt är denna melodi minst lika effektiv för att förmedla meddelandet Om Watts text som de mer traditionella inställningarna, om inte mer!
arv och reflektion
är Isaac Watts ’ när jag undersöker det underbara korset den största psalm som någonsin skrivits? Många tror att skillnaden tillhör Charles Wesleys Jesus, min själs älskare, ämnet för vårt senaste inlägg. Men Wesley själv uppgav att han föredrog när jag undersöker över alla psalmer han själv hade skrivit. Den stora viktorianska essayisten och poeten Matthew Arnold ansåg det som den ” finaste psalmen i den engelska kyrkan.”Som historien går, hörde Arnold psalmen sjungit vid en presbyteriansk kyrka i Liverpool, England den sista söndagen i sitt liv, och hördes upprepa den tredje versen strax före hans plötsliga död några dagar senare.
när jag undersöker det underbara korset förblir en av de mest populära psalmerna i engelsktalande kristenheten. Den placerades bland de fem bästa i Storbritannien i undersökningar av allmänheten som togs på 1990-talet. (Ian Bradley, Abide With Me: the World of Victorian Hymns (GIA Publications, 1997), s. 231). Det var en av de första psalmerna som sjöngs vid Billy Grahams första korståg i Los Angeles, Kalifornien, 1949. Tedd Smith, en av pianisterna med Graham-korstågen, sa om denna psalm:
det verkar för mig att Isaac Watts skrev denna text som om han stod vid foten av Kristi kors, tillsammans med lärjungen John, de trogna kvinnorna, Jesu mor, de romerska soldaterna och den upphetsade pöbeln. När jag spelar eller sjunger psalmen försöker jag göra Watts tankar och ord till mina egna. Med honom kan jag inte låta bli att förundras över scenens otrohet—”Himmelens prins” spikad på ett träd av syndiga män. Jesus, dö för mig! För det var mina synder som han bar på den hemska dagen.
(korståg Hymn berättelser, redigerad av Cliff Barrows, Hope Publishing Co., Chicago, 1967)
här är en utmärkt videorecension av historien och betydelsen av Watts signaturhymn:
de enklaste uttrycken, när de rör sig av sanning och passion, är alltid de mest kraftfulla. I sina 16 korta linjer, när jag undersöker det underbara korset ”målar en själsrörande bild av Frälsarens död på korset i kombination med den troendes helhjärtade svar på en sådan fantastisk kärlek.”Watts vältaliga ord återspeglar kunskapens vördnad att ingenting inom någon människas prestation ens kan börja jämföra med vad Kristus gjorde för var och en av oss, de helt oskyldiga för de fullständigt skyldiga, på korset. Vi kan knappast förstå djupet och storleken på den kärlek som krävdes för att uppnå vår frälsning; vi kan bara ge oupphörligt tack för det och försöka efterlikna det i våra egna liv. Verkligen, som sades till Galaterna (Gal. 6:14), är den enda rätta orsaken till ära i korset av vår Herre Jesus Kristus.
