allt perfekt beröm vare Allah, världarnas Herre. Jag vittnar om att det inte finns någon värdig tillbedjan utom Allah, och att Muhammed är hans slav och budbärare.
tiden för Fajr börjar från början av den sanna gryningen och sträcker sig till soluppgången. Om din fru ber innan solen går upp, även om det bara är några minuter före soluppgången, har hon bett i tid, och hon är inte syndig. Hon missar bara belöningen att be i början.
att fördröja bönen nära sin sluttid antas ständigt leda till försumlighet och så småningom fördröja den tills dess tid går ut.
vissa jurister anser att det är ogillat att fördröja Fajr tills morgonljuset börjar sprida sig (detta händer strax före soluppgången). Snarare anser vissa jurister till och med att det är förbjudet att göra det.
men om hon ber efter tiden för bönen löper ut, ber hon inte i tid; snarare ber hon utanför sin fasta tid och hon är syndig för förseningen om hon är försumlig. Ett exempel på detta är om hon vaknar när du väcker henne men hon står inte för att be och försenar den tills tiden går ut. Ett annat exempel är om hon försenar bönen (efter att ha vaknat) för nära soluppgången på ett sätt som hon ber en del av bönen efter sin fasta tid; i vilket fall är hon syndig och hotet att försumma bönen gäller henne, såsom Allahs ordstäv (vilket betyder):
· {så ve dem som ber. de som inte lyssnar till sin bön -}
· {men det kom efter dem efterträdare som försummade bön och förföljde önskningar; så de kommer att möta ondskan.}
det är obligatoriskt för henne att frukta Allah den Allsmäktige och be bönen på sin föreskrivna fasta tid. Hon borde vara angelägen om att utföra bönen i början av den fasta tiden, för det här är större i belöning för henne och skyddar henne från latskap och från att fördröja bönen tills dess tid slutar.
det finns en hadith som varnar dem som kommer sent och inte ber i första raden, även om detta bara är önskvärt. Hadith läser: ”vissa människor kommer att fortsätta att vara sena (dvs., miss be i den första raden) tills Allah kommer att sätta dem på baksidan (rader).”
hur skulle fallet vara för den som försenar att utföra den bön som Allah har ålagt honom / henne tills dess att tiden går ut? Man måste vara försiktig med detta.
för mer nytta, se Fataawa 88333 och 82253.
Allah vet bäst.