Significado de Shab-e-baraat a noite do perdão

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Shab-E-Barat ocorre na noite entre 14 e 15 Shaban. Shaban é um importante 8º mês do calendário lunar islâmico. É uma ocasião essencial na história islâmica, que é celebrada fazendo adoração e orações. Shab-E-Barat é de extrema importância para os muçulmanos, porque Deus Todo-Poderoso toma grandes decisões sobre o destino, o sustento, a vida e a morte da pessoa, etc.Então, para obter a decisão de Deus Todo-Poderoso em seu favor, as pessoas toda a noite adoram e oferecem orações.

conforme descrito em Ahadith, também é chamado de “Nisf Shaban” porque acontece no meio do Shaban, o 8º mês do Calendário Islâmico.

A importância de Shab-e-Barat, torna-se evidente pelo Hadith do Profeta Muhammad VIU, ele disse, nesta bela noite, Deus envia seu favor especial para o mundo, Ele também anunciar o perdão da minha Ummah nas incontáveis números comparativamente à lã que bani Kalb cabras têm em seu corpo.Em outro Hadith, o Profeta Muhammad SAW disse, exceto Mushrikeen e o rancoroso, Allah perdoa todos os subordinados como a criatura na 15ª noite de Shaban.Estes ahadith mostram a autenticidade do Shab-E-Barat, trabalhando principalmente como a oportunidade de obter as bênçãos de Deus Todo-Poderoso.

Significado de Shab-E-Barat

Shaban é um mês importante na história do Islã. Por exemplo, a direção do Qibla foi alterada este mês. Sha-E-Barat é a 15ª noite deste mês tendo importância suficiente na vida dos muçulmanos.

Em um hadith, Harat Ali RA narrado” Durante a noite de 15 de Shaban, O Muçulmano deve estar no (Particular) à noite com o dia de jejum, é devido a Deus todo-Poderoso, que vem nesta noite, na abertura do céu e anuncia que quer ser perdoado por mim, principalmente, que fez pecados, sem qualquer interrupção, há alguém que encontra sustento, por isso que eu sustento, e aqueles que estão em aflição, para que eu me manifesto. Esta continuação vai até a oração da manhã.Se esta é a condição real da bênção de Deus, como alguém pode mantê-lo longe de tais bênçãos? Este Ahadith mostra que nosso Deus Todo-Poderoso quer derramar seus prêmios Sobre nós, mas muitas vezes nos tornamos vítimas de insinceridade.Em outro hadith, o Profeta SAW disse que, na 15ª noite de Shaban, todos os muçulmanos seriam perdoados por Deus Todo-Poderoso, mas o mushrik e o rancoroso nunca será aquele que teria sido esquecido.Para o erro é humano, perdoar é divino. Como humanos, cometemos milhares de erros; até mesmo alguns erros são cometidos deliberadamente. Mas, nosso Deus poderoso quer nos perdoar. Shab-E-Barat é uma das oportunidades que Deus Todo-Poderoso nos oferece.Além disso, o Profeta Muhammad SAW não apenas enfatizava adorar e orar apenas por si mesmo. Mas, ele foi ao cemitério e se ofereceu para orar pelas pessoas enterradas lá. Ao tomar tal movimento, ele também nos disse para incluir aquelas pessoas que estavam com você há algum tempo, mas não agora. Hazrat Ayesha Um-al-momaneeen disse: “era uma vez, o Profeta Muhammad SAW ofereceu a oração de Tahajad e nesta oração fez um prolongamento Sajdah. Eu estava dormindo perto do lugar onde o Profeta Muhammad SAW estava oferecendo oração. O Sajdah tornou-se tão longo durante o qual nenhum movimento foi registrado. Eu senti que o Profeta Muhammad SAW morreu. Portanto, ele não fez nenhum tipo de movimento. Ao mesmo tempo, levantei-me da cama e me aproximei dele e movi o polegar. Depois de mover o polegar, fiquei seguro de que ele estava vivo e estava oferecendo algumas palavras. Quando me aproximei, ouvi: “sou o requerente do seu prazer do que do seu aborrecimento……. Não posso fazer minhas orações como você merece……? Então ele se levantou e se aproximou de mim E disse: Ó Aisha, como você pode pensar que o Profeta Muhammad viu te enganou? Eu disse que tinha medo de pensar na sua morte. Mais tarde, o Profeta Muhammad SAW disse: ‘Ayesha, você sabe sobre esta noite? Eu disse que Allah sabe melhor. Então, ele me disse que esta é a noite de half Shaban. Deus Todo-Poderoso presta sua atenção àqueles que são escravos e também perdoa aqueles que fizeram muitos pecados. Deus concede Sua graça aos que oram pela graça.

Este Hadith é outra certificação para Shab-E-Barat. Nosso Deus poderoso, uma e outra vez, nos oferece uma oportunidade para nos salvar do Fogo de Jahanam.De acordo com outro Hadith narrado por Hazrat Ayesha RA,” Aliah Todo-Poderoso desce e perdoa o povo de todo o coração. Mesmo, ele perdoa o povo mais do que a fibra das cabras de Banu Kaleb.”É pertinente mencionar aqui que Banu Kaleb era a tribo naquela época tinha muitas cabras mais do que em todo o árabe. Apenas, o objetivo é dizer às pessoas mostrando um exemplo específico de como ele nos comporta quando pensamos em nos aproximar dele. Da mesma forma, em outro Hadith, o Profeta Muhammad SAW disse que ” hoje é a noite do meio de Shaban. Allah perdoa e salva uma grande multidão de pessoas do fogo, mas não perdoe quem é um mushrik, nutre sentimentos ruins em seu coração contra alguém e aqueles que cortam relacionamentos. “Ao dizer isso, o Profeta Muhammad fez uma grande dica para aqueles que cometeram grandes pecados e ordenou evitá-lo em nosso benefício.Sem dúvida, a cadeia de algumas dessas tradições era fraca, mas não é difícil adivinhar quem nosso Deus Todo-Poderoso e nosso profeta pensavam sobre nós. Como muçulmanos, devemos prestar atenção aos nossos atos e ações. E se essas ações não estiverem de acordo com a Shira do Islã, devemos prestar atenção a ela porque no final da vida; seríamos atendidos no dia do julgamento, onde nenhuma recomendação, capital e nossos anciãos nos salvariam do Fogo de Jahanam. Todos receberiam sua parte de acordo com suas ações.

o que deve ser feito nesta noite?A 15ª noite de Shaban confirmou a oportunidade de obter nossos pecados perdoados por Deus Todo-Poderoso e a oportunidade de acertar nossa direção se a anterior estiver errada. Mas essas orações não são obrigatórias. Cabe à pessoa ou ela escolhe oferecer oração e passar esta noite dormindo. Mas, quem pode impedir – se de receber a recompensa? Também não é necessário passar a noite inteira em orações e Tilwah. Podemos selecionar um horário antes da noite chegar e podemos facilmente fazer o que quisermos.

os seguintes trabalhos podem ser feitos nesta preciosa noite.A maneira perfeita de obter a vontade de Deus é o caminho de Salah. O número de Rakah não é específico, e também não é necessário passar a noite inteira em Salah. Da mesma forma, nestes Rakat de Salah, Qayam, Rakho, e Sajdah deve pertencer do que o habitual. É também a melhor prática ler a longa Surata nesses Rakahs de Salah. É ainda melhor fazer a programação antes do tempo.

Tilawa

Tilawa está na segunda posição e, entre uma das melhores obras para obter a vontade de Deus. O tilawa do azevinho Quaran não é necessário durante toda a noite. Deve ser feito de acordo com o cronograma. O Tilawa de Quaran não pode ser concluído no curto período desta noite. Podemos selecionar um pouco de Sorah para recitar à noite, por exemplo, Surah Yaseen, Surah Rahman, Charam Qul. Da mesma forma, esses Sorah podem recitar mais de uma vez. Também não é obrigatório.

3. Dua em Shab-E-Barat

de acordo com o hadith confirmado,” Dua é a mente de todas as orações.”Podemos ver a importância de Dua por este Hadith. Também é benéfico orar na 15ª noite de Shaban. O método de oração está presente nos numerosos livros do Islã. Isso nos ajuda a ser perdoados nossos pecados e nos torna próximos ao nosso Deus Todo-Poderoso. Dua, oferecido de acordo com as regras e regulamentos, deve ser aceitável perto de Deus Todo-Poderoso.De acordo com o Hadith Qudsi, o Profeta Muhammad SAW disse:” Allah diz que sente vergonha se uma pessoa oferece devido e eu inverto do que sem aceitar.”

4. Dhikr em Shabe barat

Dhikr é a maneira perfeita de encontrar a graça de Deus. Pode ser feito rapidamente sem sair do local onde você está sentado ou deitado. Não é obrigatório, mas a maneira perfeita de obter a vontade de Deus. A importância de Dhikr é definida por este Hadith, ” sem Dhikr, o coração da pessoa fica duro.Dhikr ilustra o coração e a mente da pessoa. Pode ser incluído na programação. Também não é necessário passar a noite inteira em Dhikr.Salah, tilawa, Due e Dhikr também foram confirmados pela vida do Profeta Muhammad SAW. Estas são maneiras essenciais de obter a vontade de Deus. Se de fato, devemos fazê-lo regularmente, não importa se o fazemos em pouca quantidade. Porque estas são as poucas maneiras cruciais pelas quais podemos nos salvar pelo fogo de Jahannam. Também pode ser feito por ocasião de Shab-e-Sarah. Shab-E-Barat é uma oportunidade para obter a garantia de Deus em relação ao nosso melhoramento.