João 8-O Que Jesus estava escrevendo na Terra?

No oitavo capítulo do evangelho de João, lemos duas vezes que quando os escribas e os Fariseus trouxeram a mulher adúltera diante do Senhor (com corruptos motivos), Jesus abaixou-se e escreveu no chão.

a questão que sempre permaneceu é: o que Jesus escreveu no chão? Eu ouvi oito respostas possíveis para essa pergunta:

(1) Alguns pensam que Jesus escreveu Os Dez Mandamentos. Morris escreve,

“a única outra instância registrada de Deus escrevendo” com o dedo ” é quando Deus escreveu Os Dez Mandamentos em duas lajes de pedra (Êx 31:18). Teria sido profundamente significativo para os acusadores da mulher, bem como profundamente comovente e condenando, se Jesus também fosse visto escrevendo esses mandamentos em vez de falar.”1

(2) alguns sugerem que Jesus escreveu alguns textos das escrituras que deveriam ter resolvido o assunto, como o sétimo mandamento, Levítico 20:10, e Deuteronômio 22:22. Desta opinião, Ryle nos informa, foram Bede, Rupertus e Lampe. Ryle continua dizendo: “a ação implicaria então:’ por que você me pergunta? O que está escrito na lei, aquela lei que Deus escreveu com seu próprio dedo como eu estou escrevendo agora?'” 2

(3) alguns sugerem que Jesus estava se referindo ao julgamento do ciúme, conforme descrito em Números 5:11-31, onde uma mulher acusada de adultério, foi obrigado a beber uma mistura de água e sujeira do Templo chão, quer por escrito a própria lei, ou simplesmente chamando a atenção para a sujeira, a fim de reavivar a memória dos escribas e Fariseus. Esta ação implicaria que Jesus estava dirigindo os escribas e fariseus para tentar a mulher pela palavra da Lei. Ryle nos informa que Lightfoot e Burgon eram dessa opinião. 3

(4) alguns sugerem, à maneira de Agostinho, Melanchthon, Brentius, Toletoe á Lapide4, que Jesus estava fazendo referência a Jeremias 17:13: “os que se afastam de mim serão escritos na terra” (KJV).Ryle relata que “um escritor racionalista sugere que nosso Senhor ‘se inclinou’ de sentimentos de modéstia, como se envergonhasse da visão diante dele e da história contada a ele. Resposta de Ryle: “a ideia é absurda e totalmente fora de harmonia com o comportamento público de nosso Senhor.”5

(6) Alguns pensam que Jesus escreveu especificamente os pecados dos acusadores da mulher, de modo a provar que nenhum deles estava sem pecado. Como Gill escreve: “alguns pensam que ele escreveu em personagens legíveis os pecados dos acusadores da mulher; e o erudito Wagenseil faz menção a um antigo manuscrito grego que ele tinha visto, no qual estavam as seguintes palavras: ‘os pecados de todos eles'”.6 uma pequena variação disso é a visão de que Jesus escreveu os nomes de todas as mulheres com quem os escribas e fariseus dormiam ou com quem dormiam, provando que não estavam sem o pecado do adultério.Alguns sugerem, assim como MacArthur, que o que Jesus escreveu não era significativo nem relevante. MacArthur explica essa posição assim:

“você diz:” O que ele está fazendo sentado lá rabiscando na sujeira?”Apenas esperando até que ele possa capturar o momento para si mesmo … ele é apenas legal, calmo, coletado, esperando que o momento se torne seu próprio momento. Jesus é empurrado para nenhum canto, meu amigo, nenhum. Ele leva o seu tempo. Ele calmamente passa o dedo pela sujeira até que o foco os deixou e se mudou para ele. Ele agiu muito indiferente. Eles são apaixonados. Eles estão ansiosos. Eles não gostariam de nada melhor do que ele apoiar a lei de Moisés para que eles pudessem apedrejá-la. E então ele seria o culpado e os romanos o executariam. E então ele calmamente os faz esperar. Vai ser o momento dele e quando for a hora certa, ele agarrará esse momento.”7

(8) intimamente relacionado com a última interpretação, mas ligeiramente diferente, é outra visão que também não atribui significado ou relevância ao que Jesus escreveu. Essa visão é aquela que Ryle e Calvin aceitaram como mais adequada ao contexto. Calvin explica:

“por essa atitude, ele pretendia mostrar que os desprezava. Aqueles que conjecturam que ele escreveu esta ou outra coisa, na minha opinião, não entendem seu significado. Também não aprovo a engenhosidade de Agostinho, que pensa que desta maneira a distinção entre a lei e o evangelho é apontada, porque Cristo não escreveu em tábuas de pedra (Êxodo 31:18), mas no homem, que é pó e terra. Pois Cristo pretendia, não fazendo nada, mostrar o quão indignos eles eram de serem ouvidos; assim como se qualquer pessoa, enquanto outro estava falando com ele, fosse traçar linhas na parede, ou virar as costas, ou mostrar, por qualquer outro sinal, que ele não estava atendendo ao que foi dito.”8

sou a favor desta última interpretação como a mais simples e mais adequada ao contexto. É significativo que João não revele o que Jesus escreveu, e por implicação, que o Espírito Santo considerou adequado não revelar o que foi escrito. Se fosse importante, certamente poderíamos supor que o Espírito Santo o teria incluído nas escrituras.Acredito que Jesus provavelmente estava simplesmente fazendo um sinal flagrantemente óbvio de que ele estava completamente desinteressado em jogar junto com os jogos que os escribas e fariseus costumavam jogar. Eu acredito que ele estava simplesmente se recusando a dar aos escribas e fariseus a hora do dia. O que Cristo estava escrevendo não parece ser uma parte significativa da passagem. Por Que Cristo fez o que fez parece ser mais importante. Pode bem ser que Cristo estava escrevendo algo de importância, tais como os Dez Mandamentos ou os Números 5:17, ou algo parecido, mas, novamente, Ele pode muito bem ter escrito algo de pouca ou nenhuma consequência, tais como “eu odeio os escribas e Fariseus”, ou ” Jingle Bells, Judas Cheiros,’ por tudo o que sabemos.Dando peso a este entendimento é o fato de que algumas traduções da Bíblia adicionar algum texto extra para o versículo 6: 5508 o KJV torna o versículo assim: “isso eles disseram, tentá-lo, para que eles possam ter que acusá-lo. Mas Jesus se abaixou, e com o dedo escreveu no chão, como se ele não os tivesse ouvido.”(ênfase adicionada)

o NKJV tem: “isso eles disseram, testando-o, para que eles pudessem ter algo para acusá-lo. Mas Jesus se abaixou e escreveu no chão com o dedo, como se ele não tivesse ouvido.”(ênfase adicionada)

a EMTV escreve que Jesus, curvando-se”, começou a escrever no chão com o dedo, sem tomar conhecimento.”(ênfase adicionada)

o LEB tem que Jesus escreveu no chão, ” sem aviso prévio.”(ênfase adicionada)

o LITV tem que Jesus escreveu no chão, “não parecendo ouvir.”(ênfase minha)

a Bíblia Webster de 1833 escreve que Jesus escreveu no chão”, como se ele não os tivesse ouvido.”(ênfase minha)

agora concedido, o texto extra não aparece no original, por isso dificilmente prova que o meu é o entendimento correto da passagem. No entanto, isso dá apoio à minha opinião, ilustrando o que parece ser o entendimento mais direto, ou seja, que Jesus não estava particularmente preocupado em escrever algo de significado, mas sim, estava deixando claro que ele se importava em nem responder aos escribas e fariseus. Ou seja, ele não estava fazendo nada mais do que ignorá-los, embora de uma maneira não tão sutil.

notas

1 Henry M. Morris, a Bíblia de estudo do novo defensor, notas sobre João 8: 6, p. 1587
2 J. C. Ryle, pensamentos expositivos sobre os Evangelhos, Vol. 3, notas sobre João 8: 6
3 Ibid.
4 Ibid.
5 Ibid.
6 John Gill, John Gill Exposição de Toda a Bíblia, notas sobre João 8:6
7 John MacArthur, Jesus Confronta Hipocrisia, (<http://www.gty.org/resources/Sermons/1519_Jesus-Confronts-Hypocrisy>)
8 João Calvino, comentário sobre João 8:6