als iemand je zou vragen om een lijst te maken van alle mensen die je pijn hebben gedaan, kun je waarschijnlijk een aantal mensen opschrijven die je pijn hebben gedaan. Dit kunnen familieleden zijn, vrienden, collega ‘ s, zelfs een vriend van de kerk. Zoveel vriendschappen zijn verbrijzeld door wrede woorden en daden die degenen die gewond zijn geraakt het gevoel hebben gegeven verraden te zijn. In grote blockbuster films, zien we vaak de verhaallijn – de held van de film is gewond of een slachtoffer van onrecht, en gedurende de film probeert te herstellen wat rechtmatig zijn of haar. En als we eindelijk aan het einde van de film zijn, juichen we de wraak van de held toe omdat we hartstochtelijk vinden dat de slechte persoon het verdient. Maar hoe wil God dat we reageren op mensen die ons pijn doen? Wat gebeurt er als de persoon die ons pijn heeft gedaan een naaste familielid of vriend is? Zullen we tijd met ze doorbrengen?
we kunnen ons wenden tot de Bijbel voor antwoorden op deze vraag. Luke 6:27-36 gaat uitvoerig in op deze kwestie. In sommige gebieden van het christelijke leven worstelen we om uit te vinden hoe God wil dat we reageren, maar dat is hier niet het geval. Gods instructies zijn gedetailleerd. Jezus zei: “Maar Ik zeg u, die mij hoort: hebt uw vijanden lief, doet goed aan hen, die u haten, zegent hen, die u vervloeken, bidt voor hen, die u mishandelen” (Lucas 6:27-28). In de volgende verzen geeft Jezus een aantal specifieke voorbeelden van hoe je moet omgaan met degenen die je pijn hebben gedaan, en hij besluit met: “wees genadig, zoals je Vader barmhartig is” (Lucas 6: 36). De ultieme standaard wordt hier gezet.
het is belangrijk dat we Goddelijke Wijsheid toepassen op alle relaties waar we in zitten. Er zijn momenten waarop we onszelf zullen toestaan om onnodige pijn in relaties te verdragen omdat we geloven dat het onze plicht is of omdat het ons naar een plaats van zachtmoedigheid brengt die Christus eert. Terwijl God ons instrueert om ons kruis op te nemen en Christus te volgen, is het belangrijk om te onderscheiden wat God ons werkelijk vertelt door de pijn die we ervaren. Hoe dichter je bij de Schrift komt, hoe meer God tot je zal spreken over de relaties waarin je verkeert. Hij kan je bellen om wat relaties te heroriënteren. Je kunt bij mensen zijn die je leven negatief beïnvloeden. Pijnlijke woorden en gewelddadige gemoederen kunnen valkuilen in je leven creëren waar God je misschien niet toe oproept om deel van uit te maken. Wanneer je God meer zoekt als het gaat om je relaties, kun je ook beginnen met het geven van minder van jezelf aan mensen die verslaafd zijn aan roddels en laster, omdat in die ruimte zijn niet alleen niet verheffend is, maar ook Christus niet weerspiegelt.
In deze omstandigheden waarin u de invloed begint te beperken van de persoon die u pijn doet, betekent dit niet dat u niet langer van die persoon zult houden, vergeven of bidden. Het betekent gewoon dat je ze niet langer toestaat zoveel ruimte in je leven in te nemen. We weten uit de Schrift dat we niet van onszelf zijn, dus ongeacht hoeveel we van iemand houden, inclusief degenen die ons pijn hebben gedaan, moeten we onze interactie met hen verschuiven omdat onze Heer ons dat vertelt. Als we weten dat we niet van onszelf zijn, erkennen we ook dat er dingen in ons leven zullen verschijnen die volledig buiten onze controle vallen. God roept ons op om te vergeven. Als gelovigen kunnen we kiezen of we wrok koesteren of genade beoefenen, maar als we hem werkelijk volgen, is de keuze al gemaakt. Dit kan moeilijk zijn, dus geeft God enige balans met verzen als 2 Korintiërs 12:10, waarin staat: “daarom ben ik tevreden met zwakheden, met beledigingen, met benauwdheden, met vervolgingen, met moeilijkheden om Christus’ wil; want als ik zwak ben, Dan ben ik sterk.”
een van de beste dingen die we kunnen doen voor degenen die ons pijn doen is bidden voor hen. Vaak zijn we niet in een plaats om de andere persoon te dwingen om hun kwetsende gedrag te stoppen. We hebben ook zelden de macht om ze te veranderen, maar we hebben de macht om onze reactie op de persoon te veranderen. God vertelt ons eenvoudig om voor hen te bidden. Als je je afvraagt waarover je moet bidden, het antwoord is simpel. Bid dat God je zal helpen om deze persoon lief te hebben. Bid dat God je zal helpen om de goede dingen te zien die hij wil dat je doet voor deze persoon. Bid dat God deze persoon zal zegenen.
wat zo geweldig is aan deze gebeden is dat ze je aandacht richten op God. In plaats van verteerd te worden door de pijn, richt je je op God, degene die de pijn kan genezen, en je de kracht geeft om op een radicaal nieuwe manier te reageren.Koning David demonstreert dit vele malen in de psalmen die hij schreef, sprekend over het verraad van vrienden en vijanden – een beroep op God om hen te straffen. Toen David voor zijn leven vluchtte omdat zijn zoon Absalom een opstand leidde, kwam een man genaamd Simei naar buiten en vervloekte David en gooide stenen naar hem. Toen een van Davids generaals toestemming vroeg om zijn hoofd af te nemen, antwoordde David, laat Simei met rust, misschien heeft God hem gezegd mij te vervloeken (2 Samuël 16:5-4). Dit is een krachtige reactie in zo ‘ n moeilijke tijd. David beschermt zichzelf tegen zondigen door God te vertrouwen en aan te nemen dat Gods plan zijn begrip te boven gaat.
we kunnen David als voorbeeld gebruiken in ons eigen leven. God wil dat we hem vertrouwen met betrekking tot onze relaties met anderen. Vraag jezelf af of de relaties waar je in zit echt God weerspiegelen. Onze beste relaties zijn degenen die Jezus in het centrum van hen hebben. Het is heel goed mogelijk dat als een persoon je altijd pijn doet, Jezus niet in het middelpunt van je relatie met hen staat en dat is niet gezond voor je fysieke, emotionele, mentale of spirituele welzijn. Als God niet aanwezig is in de relatie waarin je je bevindt, is het misschien tijd om de relatie opnieuw te evalueren of op zijn minst de manier waarop je met elkaar omgaat te veranderen.