ik schrijf niet voor degenen die denken dat ze kleine zonde problemen hebben. Als je je voorstelt dat je een A-, of op zijn minst een C+ krijgt in zelf-heiliging, zal je waarschijnlijk niet resoneren met wat ik zeg.
ik schrijf voor de christen die dit leest een paar uur nadat je seksueel bent gevallen. Ik denk aan de diaken die net is geëxplodeerd in woede op zijn kinderen. Of de campus ministerie leider die naar de universiteit ging met de intentie om Jezus te volgen, maar nu wakker wordt met een kater en kan zich niet herinneren wat ze de avond ervoor deed. Ik schrijf voor de pastoor die een leugen vertelde tijdens de ouderenvergadering. Of de bijbelstudieleider die Petrus de ontkenner werd toen haar buurvrouw haar vroeg of ze werkelijk denkt dat iedereen die niet in Jezus Christus gelooft naar de hel zal gaan.
voor allen die moe zijn van het worstelen met zonde, wil ik dat je in staat bent om je meest teleurstellende mislukkingen onder ogen te zien zonder te verdrinken in wanhoop.
Gutsy Guilt
laat me u vertellen over gutsy guilt. John Piper introduceerde me voor het eerst in dit idee — en zijn leer hierover heeft me ondersteund en versterkt voor meer dan een kwart eeuw van het worden “verleid, beproefd, en soms falen. Piper vond een voorbeeld van ‘moedig schuldgevoel, gedurfde gebrokenheid, zelfverzekerd berouw, robuuste wroeging’ in de woorden van de profeet Micha, die ons leert hoe we moeten vechten als we gevallen zijn.
maar wat mij betreft, Ik zal naar de Heer kijken;
Ik zal wachten op de God van mijn redding;
mijn God zal mij horen.Verheug je niet over mij, o mijn vijand;
als ik val, zal ik opstaan;
als ik in duisternis zit,
zal de Heer een licht voor mij zijn.
Ik zal de verontwaardiging van de Heer dragen
omdat ik tegen hem gezondigd heb,
totdat hij mijn zaak pleit
en het oordeel voor mij uitvoert.
hij zal mij naar het licht brengen;
Ik zal zijn rechtvaardiging aanschouwen.
dan zal mijn vijand zien,
en schaamte zal haar bedekken die tegen mij zei,
“Waar is de Heer uw God?”
My eyes will look upon her;
now she will be trapt down
like the sire of the streets. (Micah 7:7-10)
vertraag niet
het lijkt contra-intuïtief om te zondigen en dan onmiddellijk op je knieën te vallen en te zeggen: “God, wees mij genadig, een zondaar.”We koesteren in ons hart het valse geloof dat we op de een of andere manier voor onze zonden moeten betalen — slechts een beetje.
maar berouw is niet kruipend. Je hebt berouw wanneer je het met God eens bent dat je zonde slecht is en vlucht naar de enige die hulpeloze zondaars enig goed kan doen. Dus, wat als je, nadat je gezondigd hebt, niet voor een week kroop, maar in plaats daarvan onmiddellijk naar de Verlosser Rende die “in de wereld kwam om zondaars te redden” (1 Timoteüs 1:15)? Micah laat ons zien dat zelfs op ons aller slechtste moment er nog een God in de hemel is die geen berouwvolle zondaars zal afwijzen. “Kijk naar hem,” zegt Micah – ” hoe eerder, hoe beter!”
Satan houdt ervan je te verleiden, je in de val te lokken, en je dan te bespotten met je schuld. Hij houdt ervan om je te zien wentelen in het slijk van je ellende. Hij wil dat je falen omarmt als je identiteit. Micah zegt: “Luister niet naar die leugens. Roep de Heer aan. Stel het niet uit. Vecht als je faalt.”En hij toont ons hoe in verzen 8-10.
spreek terug tot de vijand
verheug u niet over mij, o mijn vijand;
als ik val, zal ik opstaan;
als ik in duisternis zit,
zal de Heer een licht voor mij zijn. (Micah) 7:8)
hier is een levendige en dramatische weerlegging van Satan ‘ s vervolging-een volledige omkering van zijn beschuldigende strategie. Het hart van het geloof tart wanhoop. Geloof weigert te geloven dat onze zonde het einde is van Gods verhaal voor ons leven.
de verleider is een wrede tiran die u bang wil maken met de grootheid van uw zonden. Leren om zijn eigen wapen terug te keren op zichzelf, zoals Martin Luther deed:
wanneer u zegt dat ik een zondaar ben, geeft u mij harnassen en wapens tegen uzelf, zodat ik met uw eigen zwaard uw keel kan doorsnijden en u onder mijn voeten kan treden, want Christus stierf voor zondaars. Zo vaak als u bezwaar maakt dat ik een zondaar ben, zo vaak herinnert u mij aan het voordeel van Christus, mijn Verlosser op wiens schouders en niet op de mijne al mijn zonden liggen. Dus als je zegt dat ik een zondaar ben, maak je me niet bang, maar troost me onmetelijk.
onderwerpt u aan Gods Discipline
Ik zal de verontwaardiging van de Heer dragen
omdat ik tegen hem gezondigd heb,
totdat hij mijn zaak pleit
en het oordeel voor mij uitvoert.
hij zal mij naar het licht brengen;
Ik zal zijn rechtvaardiging aanschouwen. (Micah) 7:9)
moedige schuld krimpt niet in voor de echte gevolgen van zonde. De vurige toorn van Gods heilige veroordeling van onze zonde is aan het kruis gedoofd, maar de vaderlijke toorn van Gods ongenoegen over onze zonde is een teken van onze adoptie in zijn familie. Wanneer God ons disciplineert, behandelt hij ons als zijn zonen en dochters (Hebreeën 12:7). Zijn woede is gebaad in liefde, gericht op herstel, en resulteert in wat goed is voor ons.
Gods discipline is ook tijdelijk. Let op het hoopvolle woord tot in Micha 7: 9: “totdat hij mijn twist twist.”Hier is waar Satans theologie en het evangelie botsen. Satan zegt, ” Zie hoe God u disciplineert? Dat is het bewijs dat hij tegen je is.”Maar het evangelie zegt,” hij zal mijn zaak verdedigen en gerechtigheid voor mij vestigen. Hij zal mij in het licht brengen; Ik zal zijn heil zien.”
ja, God is in staat om te voorkomen dat je struikelt als je naar hem kijkt voor kracht in het aangezicht van verleiding. Maar als gij struikelt, kan hij uw struikelen behoeden, dat hij u niet verderve. Hij zal “u onberispelijk stellen voor het aangezicht Zijner heerlijkheid met grote vreugde” (Judas 24).
uiteindelijk zal de vijand getuige zijn van de rechtvaardiging van Gods bloed gekochte kinderen. Door genade, door geloof, zullen we rechtvaardig zijn en stralen als de zon in het koninkrijk van onze Vader (Matteüs 13:43). En we zullen kijken naar de vijanden van onze ziel, en zien ze vertrapt als vuil en modder op de straten — het wordt niet lager dan dat. Dat is het lot van Satan (Micha 7:10).
brandstof voor onze strijd
Wie is een God zoals u, die ongerechtigheid vergeeft
en de overtreding voorbijgaat
voor het overblijfsel van zijn erfenis?
hij behoudt zijn woede niet voor altijd,
omdat hij blij is met standvastige liefde.
hij zal opnieuw medelijden met ons hebben;
hij zal onze ongerechtigheden onder de voeten treden.
u zult al onze zonden werpen
in de diepten van de zee. (Micah) 7:18-19)
als je faalt, val dan op hem. Hij zal je herhaalde terugkeer naar zijn troon van genade niet kwalijk nemen. Hij zucht of mokt niet als hij je ziet trillen aan zijn voeten. Hij wil genade tonen. Zoals Richard Sibbes schrijft, ” hij is meer klaar . . . om de zonde te vergeven dan gij; gelijkerwijs er een voortdurende bron van goddeloosheid in U is, alzo is er een grotere bron van goedertierenheid in God.”
stel je voor dat je bij Mozes en de kinderen van Israël bent aan de verre oever van de Rode Zee. Je hebt net Farao en zijn leger zien verdwijnen in de diepten van de zee, om je nooit meer te kwellen. Op een dag gaat dat gebeuren met je zonde.
geworpen in een zee zonder bodem of kust,
onze zonden zijn veel, Zijn genade is meer. (“Zijn genade Is meer”)
menig prediker heeft dit gedenkwaardige gezegde herhaald – maar als je gefaald hebt, zal het je goed doen om het voor jezelf te prediken: Wanneer God uw zonde in de zee van vergetelheid gooit, legt hij een teken op dat zegt: “vissen is niet toegestaan.”