persoonlijke reactie van Richard Neitzel Holzapfel
leden van de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen (Mormonen of Heiligen der Laatste Dagen) accepteren de traditionele christelijke sabbat, die op de , voor aanbidding wordt gehouden. Daarnaast komen leden van de
Mormoonse Kerk op andere dagen van de week bijeen om te studeren, te bidden en deel te nemen aan kerkelijke bijeenkomsten en activiteiten.
-
Facebook
-
Twitter
-
Google+
-
Pinterest
Omdat er weinig betrouwbare informatie is overgeleverd uit het verleden, we kunnen niet zeggen met een redelijke mate van zekerheid wanneer en waarom van de vroege Christenen verplaatst van een wekelijkse bijeenkomst op de Joodse Sabbat, de zevende dag van de week, de eerste dag van de week. De meeste geleerden zijn het er echter over eens dat vroege christenen één dag per week bijeenkwamen om Jezus’ opstanding te aanbidden en te herdenken.Uiteindelijk, zonder twijfel, werd de zondag de officiële christelijke Sabbat tussen de vierde en vijfde eeuw. Mormonen kozen er natuurlijk voor om vanaf het begin van 1830, toen de Mormoonse Kerk in New York werd georganiseerd, te aanbidden op zondag, omdat het de traditionele dag was voor dergelijke activiteiten in de Verenigde Staten. Voor de Heiligen der Laatste Dagen werd de dag echter officieel door de Heer goedgekeurd toen Joseph Smith, de eerste president en profeet van de Mormoonse Kerk, een openbaring ontving die de dag goedkeurde: “Want voorwaar, deze dag is u opgedragen te rusten van uw arbeid en uw devoties te betalen aan de Allerhoogste” (leer en Verbonden 59:10). De dag was zondag 7 augustus 1831. Sindsdien zijn de mormoonse gemeenten bijeengekomen voor hun wekelijkse eredienst op zondag, behalve wanneer de lokale traditie een andere dag voor dergelijke bijeenkomsten biedt. Bijvoorbeeld, heiligen van de laatste dag ontmoeten elkaar op zaterdag (Joodse sabbat) in Israël en op vrijdag in sommige islamitische landen. Vandaag rusten de heiligen van de laatste dagen van hun doordeweekse arbeid en verzamelen zich op één dag per week om in de wijngaard van de Heer te werken om elkaar te dienen en de Heer te aanbidden in gebed, gezang en schriftstudie. Aanvullende bronnen: Craig Harline, Sunday: A History of the First Day from Babylonia to the Supper Bowl (New York: Doubleday, 2007).