Mange foreldre og kirkeledere lurer på hvordan de mest effektivt kan dyrke varig tro på ungdommens liv. Et femårig prosjekt ledet Av Barna Group utforsker mulighetene og utfordringene i trosutvikling blant tenåringer og unge voksne i en raskt skiftende kultur. Dette er en bok Som Heter You Lost Me: Why Young Christians are Leaving Church and Rethinking Church.
forskningsprosjektet besto av åtte nasjonale studier, inkludert intervjuer med tenåringer, unge voksne, foreldre, ungdomspastorer og seniorpastorer. Studien av unge voksne fokusert på de som var vanlige kirkegjengere Christian church i løpet av tenårene og utforsket sine grunner for frakobling fra kirkelivet etter fylte 15.
Ingen enkelt grunn dominerte bruddet mellom kirke og unge voksne. I stedet oppstod en rekke grunner. Samlet sett avdekket forskningen seks viktige temaer hvorfor nesten tre av fem unge Kristne (59%) kobler seg enten permanent eller i lengre tid fra menighetslivet etter 15 år.
- Grunn #1-Kirker virker overbeskyttende.
- Reason # 2-Teens’ og twentysomethings ‘ opplevelse Av Kristendommen er grunne.
- Grunn # 3-Kirker kommer over som antagonistiske til vitenskapen.
- Grunn # 4-Unge Kristnes kirkeopplevelser knyttet til seksualitet er ofte forenklede, dømmende.
- Fornuft # 5 – de kjemper med Kristendommens eksklusive natur.
- Grunn # 6-kirken føler seg uvennlig mot de som tviler.
- Vende Seg Mot Tilkobling
Grunn #1-Kirker virker overbeskyttende.
noen av de definerende egenskapene til dagens tenåringer og unge voksne er deres enestående tilgang til ideer og verdenssyn, samt deres utrolige forbruk av populærkultur. Som Kristne uttrykker De ønsket om sin tro På Kristus for å koble seg til den verden de lever i. Men mye av Deres Erfaring med Kristendommen føles kvelende, fryktbasert og risikovillig. En fjerdedel av 18-til 29 – åringer sa » Kristne demoniserer alt utenfor kirken «(23% indikerte dette «helt » eller» for det meste » beskriver deres erfaring). Andre oppfatninger i denne kategorien inkluderer » kirken ignorerer problemene i den virkelige verden «(22%) og «min kirke er for opptatt av at filmer, musikk og videospill er skadelige» (18%).
Reason # 2-Teens’ og twentysomethings ‘ opplevelse Av Kristendommen er grunne.
en annen grunn til at unge mennesker forlater kirken som unge voksne er at noe mangler i deres opplevelse av kirken. En tredjedel sa » kirken er kjedelig «(31%). En fjerdedel av disse unge voksne sa at» tro ikke er relevant for min karriere eller interesser » (24%) eller at «Bibelen ikke blir undervist klart eller ofte nok» (23%). Dessverre sa en femtedel av disse unge voksne som deltok i en kirke som tenåring at » Gud synes å mangle fra min opplevelse av kirken «(20%).
Grunn # 3-Kirker kommer over som antagonistiske til vitenskapen.
en av grunnene til at unge voksne føler seg frakoblet fra kirken eller fra troen, er spenningen de føler mellom Kristendom og vitenskap. Den vanligste oppfatningen i denne arenaen er «Kristne er for sikre på at de vet alle svarene» (35%). Tre av ti unge voksne med Kristen bakgrunn føler at » kirker er ute av takt med den vitenskapelige verden vi lever i «(29%). En annen fjerdedel omfavner oppfatningen om at » Kristendommen er anti-vitenskap «(25%). Og nesten samme andel (23%) sa at de har «blitt slått av skapelses-versus-evolusjonsdebatten.»Videre viser forskningen at mange vitenskapsinnstilte unge Kristne sliter med å finne måter å holde seg trofaste mot deres tro og deres profesjonelle kall i vitenskapsrelaterte næringer.
Grunn # 4-Unge Kristnes kirkeopplevelser knyttet til seksualitet er ofte forenklede, dømmende.
med uhindret tilgang til digital pornografi og nedsenket i en kultur som verdsetter hyperseksualitet over helhet, sliter ungdoms-Og twentysomething Kristne med å leve meningsfulle liv når det gjelder sex og seksualitet. En av de betydelige spenninger for mange unge troende er hvordan man skal leve opp til kirkens forventninger om kyskhet og seksuell renhet i denne kulturen, særlig ettersom en alder av første ekteskap er nå ofte forsinket til slutten av tjueårene. Forskning viser at de fleste unge Kristne er så seksuelt aktive som sine ikke-Kristne jevnaldrende, selv om de er mer konservative i sine holdninger om seksualitet. En sjettedel av unge Kristne (17%) sa at de » har gjort feil og føler seg dømt i kirken på grunn av dem.»Spørsmålet om seksualitet er spesielt fremtredende blant 18-til 29-årige Katolikker, blant dem to av fem (40%) sa kirkens» lære om seksualitet og prevensjon er utdatert.»
Fornuft # 5 – de kjemper med Kristendommens eksklusive natur.
Yngre Amerikanere har blitt formet av en kultur som verdsetter åpenhet, toleranse og aksept. Dagens ungdom og unge voksne er også Den mest eklektiske generasjonen I Amerikansk historie når det gjelder rase, etnisitet, seksualitet, religion, teknologiske verktøy og autoritetskilder. De fleste unge voksne ønsker å finne områder av felles plattform med hverandre, noen ganger selv om det betyr glatter over reelle forskjeller. Tre av ti unge Kristne (29%) sa «kirker er redd for troen til andre trosretninger» og en identisk andel følte at de er «tvunget til å velge mellom min tro og mine venner. En femtedel av unge voksne med Kristen bakgrunn sa «kirken er som en country club, bare for innsidere» (22%).
Grunn # 6-kirken føler seg uvennlig mot de som tviler.
Unge voksne med Kristen erfaring sier at kirken ikke er et sted som tillater dem å uttrykke tvil. De føler seg ikke trygge innrømme at Noen Ganger Kristendommen ikke gir mening. I tillegg føler mange at kirkens svar på tvil er trivielt. Noen av oppfatningene i denne forbindelse inkluderer ikke å kunne «stille mine mest presserende livsspørsmål i kirken» (36%) og ha » betydelig intellektuell tvil om min tro «(23%). I et relatert tema om hvordan kirker sliter med å hjelpe unge voksne som føler seg marginaliserte, sa omtrent en av seks unge voksne med Kristen bakgrunn at deres tro «ikke hjelper med depresjon eller andre følelsesmessige problemer» de opplever (18%).
Vende Seg Mot Tilkobling
David Kinnaman, Som er medforfatter av boken unChristian, forklarte at «problemet med unge voksne som faller ut av menighetslivet, er spesielt presserende fordi de fleste kirker fungerer best for «tradisjonelle» unge voksne-de hvis livsreiser og livsspørsmål er normale og konvensjonelle. Men de fleste unge voksne følger ikke lenger den typiske veien for å forlate hjemmet, få en utdannelse, finne en jobb, bli gift og ha barn-alt før 30 år. Disse livshendelsene blir forsinket, omorganisert og noen ganger presset helt av radaren blant dagens unge voksne.
«følgelig er kirker ikke forberedt på å håndtere den’ nye normalen. I stedet er kirkens ledere mest komfortable med å arbeide med unge, gifte voksne, spesielt de med barn. Men verden for unge voksne endrer seg på betydelige måter, for eksempel deres bemerkelsesverdige tilgang til verden og verdenssyn via teknologi, deres fremmedgjøring fra ulike institusjoner og deres skepsis mot eksterne autoritetskilder, inkludert Kristendom og Bibelen.»
forskningen peker på to motsatte, men like farlige svar fra trosledere og foreldre: enten catering til eller minimere bekymringene til neste generasjon. Studien antyder at noen ledere ignorerer bekymringene og problemene med tenåringer og twentysomethings fordi de føler at frakoblingen vil ende når unge voksne er eldre og har egne barn. Likevel savner dette svaret de dramatiske teknologiske, sosiale og åndelige endringene som har skjedd de siste 25 årene, og ignorerer de betydelige dagens utfordringer disse unge voksne står overfor.
Andre kirker ser ut til å ta motsatt korrigerende tiltak ved å bruke alle mulige midler for å få sin menighet til å appellere til tenåringer og unge voksne. Derimot, sette fokus holdent på ungdom og unge voksne fører kirken for å utelukke eldre troende og «bygger kirken på preferansene til unge mennesker og ikke på jakten På Gud,» Kinnaman sa.
mellom disse ytterpunktene peker Den nettopp utgitte boken You Lost Me på hvordan de ulike bekymringene som blir reist av unge Kristne (inkludert frafall fra kirken) kan føre til revitalisert tjeneste og dypere forbindelser i familier. Kinnaman observert at mange kirker nærmer generasjoner i en hierarkisk, top-down måte, snarere enn å utplassere en ekte team av troende i alle aldre. «Å dyrke intergenerasjonelle relasjoner er en av de viktigste måtene effektive trossamfunn utvikler blomstrende tro på både unge og gamle. I mange kirker betyr dette å endre metaforen fra å bare passere stafetten til neste generasjon til et mer funksjonelt, bibelsk bilde av en kropp—det vil si hele trossamfunnet, over hele levetiden, som arbeider sammen for å oppfylle Guds formål.»