Rigveda

religionen reflektert I Rigveda viser tro på flere guddommer og forsoningen av guddommer forbundet med himmelen og atmosfæren. Av disse Var Den Indoeuropeiske himmelguden Dyaus lite ansett. Mer viktig var slike guder Som Indra (gudenes sjef), Varuna (vokter av den kosmiske orden), Agni (offerbrannen) og Surya (Solen).

den viktigste rituelle aktiviteten nevnt I Rigveda er soma-offeret. Soma var en hallusinogen drikk tilberedt fra en nå ukjent plante; det har blitt antydet at planten var en sopp, og at senere en annen plante ble erstattet av den agariske soppen, som hadde blitt vanskelig å oppnå. Rigveda inneholder noen klare referanser til dyreofring, som trolig ble mer utbredt senere. Det er noen tvil om prestene dannet en egen sosial klasse i begynnelsen Av Rigvedic perioden, men, selv om de gjorde, den seirende løse grensene for klassen tillot en mann av nonprestly foreldre til å bli prest. Ved slutten av perioden hadde prestene kommet for å danne En egen klasse av spesialister, Brahmanene, som hevdet overlegenhet over alle de andre sosiale klassene, inkludert Rajanyas (senere Kshatriyas), krigerklassen.

Rigveda inneholder lite om fødselsritualer, men adresserer i større lengde ritualene om ekteskap og avhending av de døde, som i utgangspunktet var de samme som i Senere Hinduisme. Ekteskapet var en uoppløselig bånd sementert av en lang og høytidelig ritual sentrering på innenlandske åren. Selv om andre former ble praktisert, var den viktigste begravelsesriten til de rike kremasjon. En hymne, som beskriver kremeringsritualer, viser at hustruen til den døde mannen la seg ved siden av ham på gravbålet, men ble tilkalt for å vende tilbake til de levendes land før det ble tent. Dette kan ha vært en overlevelse fra en tidligere periode da kona ble faktisk kremert med sin mann.

Blant andre trekk Ved Rigvedic religiøse liv som var viktig for senere generasjoner var munis, som tilsynelatende ble trent i ulike magiske kunster og antas å være i stand til overnaturlige bragder, slik som levitasjon. De var spesielt knyttet til Guden Rudra, en guddom forbundet med fjell og stormer og mer fryktet enn elsket. Rudra utviklet Seg Til Den Hinduistiske guden Shiva, og hans prestisje økte jevnt og trutt. Det samme gjelder For Vishnu, en solguddom I Rigveda som senere ble En av De viktigste og mest populære guddommene I Hinduismen.

en av favorittmytene til vedaene tilskrev opprinnelsen til kosmos til guden Indra etter at Han hadde drept den store dragen Vritra, en myte som er svært lik en kjent i tidlig Mesopotamia. Med tiden ble slike historier erstattet av mer abstrakte teorier som gjenspeiles i flere salmer Fra Rigvedas 10.bok. Disse spekulative tendensene var Blant De tidligste forsøkene Til Indiske filosofer å redusere alle ting til et enkelt grunnleggende prinsipp.