성경은 주님께서 그분의 얼굴을 숨기셨다고 말할 때 무엇을 의미하는가? 그리고 그는 왜 이것을 할 것입니까?
우리가 이것을 보는 한 구절은 시편 30 편인데,다윗은 6-7 절에서”내가 형통할 때에 말하기를’나는 결코 흔들리지 아니하리라. 여호와여 주께서 주의 호의로 내 산을 굳게 세우시고 주의 얼굴을 가리우셨사오니 내가 놀랐나이다”
이것에 대해 생각할 때,몇 가지 신학적 가정을 인정하는 것이 도움이 된다.
첫째,우리는 하느님에게는 얼굴이 없다는 것을 안다. 그분은 영이시다(요 4:24). 여기에 사용 된 언어는 의인화 된 것입니다. 다시 말해,성경은 인간의 특성을 하나님께 적용하고 있습니다-비록 하나님이 가지고 계시지 않더라도-그래서 우리는 그분을 더 잘 이해하고 관련시킬 수 있습니다.
둘째,우리는 하나님이 편재하신다는 것을 압니다(행 17:27-28). 하나님은 무한하시므로 공간에 묶여 있지 않고 모든 곳에 똑같이 현존하십니다(시편 139:8-9). 그는 어느 곳에서나 또는 누구보다 먼저있을 수 없습니다.
그러면 하느님께서는 어떤 의미에서 그분의 얼굴을 숨기십니까?
그것은 물리적 현실보다는 영적이다. 신학자들은 하나님의 백성과 언약의 존재에 대해 이야기. 그의 편재와는 별개로,이것은 그의 백성과의 특별한 존재입니다. 우리는 에덴동산에서 하나님께서 우리의 첫 부모와 함께 걸으셨을 때 이것을 봅니다. 우리는 또한 출애굽기에서 볼,광야 방황에 밤에 구름과 불의 기둥과,뿐만 아니라 장막에서 자신의 특별한 임재. 그리고 그것은 익숙한 축복에 요약되어,”주님은 당신을 축복하고 유지;주님은 당신에게 그의 얼굴을 비추 당신에게 은혜를;주님은 당신에 자신의 얼굴을 들어 당신에게 평화를 제공”(민. 6:24–26).
하지만 어떻게됩니까? 이 언약의 임재가 방해받는 것을 우리는 어떻게 느끼는가?
하나님의 백성은 하나님을 따르더라도 여전히 죄를 짓기 때문입니다. 사실,시편 31 편은이 구절들을 중심으로합니다. 1-5 절과 11-12 절에는 6-10 절의 중간에 있는 이 고백과 함께 찬양의 폭발이 있습니다. 죄를 통해 우리는 하나님 께서 우리에게서 그의 얼굴을 숨겼다는 것을 믿는 것처럼 느끼고 느낍니다. 죄로 인한 죄책감은 은혜의 언약 안에서 걷고 사는 경험을 가린다. 아담과 하와가 하나님께 숨긴 것처럼,우리는 하나님이 우리에게서 숨어있다고 느낍니다.
하지만 그는 어디 갔습니까? 아뇨
그의 사랑이 바뀌었나요? 아뇨
우리의 경험과 관점이 바뀌 었습니까? 네
당신이 큰 호수에서 노 젓는 보트에 잠들 상상해보십시오. 그것은 아름다운 날,그리고 당신은 누워 밝은 푸른 하늘을 쳐다 보면서 끄덕. 각성 후,당신은 잠꼬대를 닦아 당신의 베어링을 얻을. 당신이 해안을 바라 볼 때,당신은 당신이 기억하는 것보다 훨씬 더 멀리 있다는 것을 깨닫습니다. 무슨 일이야?
한편으로는 해안선이 당신에게서 멀어지고 있다고 결론을 내릴 수 있습니다. 그러나 우리 모두는 그것이 불가능하다는 것을 알고 있습니다. 배는 해안선에서 멀리 떠내려왔다. 거리는 해안에서 멀리 이동하는 배의 결과 이다.
때때로 우리는 우리의 베어링을 얻을 하나님이 멀리 떨어져 보인다 왜 궁금해,하지만 해안선처럼,그것은 실제로 그에게서 표류 한 사람은 우리입니다. 그 이유는 죄의 영향 때문이며,죄의 괴로움이든 하나님의 사랑의 징계이든간에 때문입니다. 하나님께서는 우리가 그분께 대한 우리의 필요를 더 잘 이해하고 회개할 때 그분께로 돌아갈 수 있도록 그분이 우리에게서 떠나셨다는 느낌을 느끼도록 허락하십니다. 에스라는 백성들이 주님 앞에서 겸손할 때 이것을 모범합니다(에스라 9:5-15).
언약의 축복에서 나오는 하나님의 빛나고 웃는 얼굴의 감각이 멀리 떨어져 있을 때,우리는 그분 앞에서 겸손과 회개의 자세를 모형화해야 한다. 그렇게 함으로써 우리는 하나님의 은혜로운 미소를 다시 느끼기 시작합니다. 우리 주 예수께서는 우리를 대신하여 하나님의 의로운 눈살을 찌푸리셨을 때 이것을 잊지 않으셨습니다. 하나님은 그의 얼굴을 그에게서 숨기셔서 그의 백성들에게 미소를 지으셨습니다.