린디스판,’거룩한 섬’은 뱀 버그의 북쪽과 버들 베이의 갯벌 하구 같은 진흙 평지에 자리 잡고 있습니다. 이 섬은 마법의 장소이며 거룩한 섬은 일반적인 이름이지만 여전히 린디 스판 의 고대 이름으로 알려져 있습니다. 그것은 빌의 마을에서 도달 할 수있는 둑길에 의해 썰물 본토에서만 액세스 할 수 있습니다.
더 현대적인 도로 표면 둑길의 남쪽에,말뚝의 시리즈는 린디 스판 의 위대한 기독교 센터 방문자에 의해 고대에 사용 된’순례자 방법’이라는 섬에 걸쳐 이전 경로를 표시합니다.
흐름과 썰물 때문에 대륙에서 섬까지 그 스타일이 다르다.
드라이 슈드 오어 샌즈,매일 두 번,
신사에 가는 순례자들이 길을 찾는다.
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매일 두 번 파도는
의 지팡이와 샌들링 된 발을 흔적으로 만듭니다.
현대 둑길은 약 1 마일 길이 이며 매력적인 거룩한 섬 마을과 노르만 수도회의 인근 유적도 리드 긴 모래 반도의 서쪽 끝에 농어 라는 지점에서 섬에 도달. 섬 자체에 관한 것입니다 3 좁은 농어을 포함 절반있는 동쪽으로 서쪽에서 넓은 마일하지만 섬의 주요 부분은 북쪽에서 남쪽으로 약 1 과 2 분의 1 마일.
약 180 명이 섬에 살고 있지만,여름철에는 특히 조수가 빠졌을 때 언제든지 섬에 존재하는 사람들의 수가 크게 증가합니다.
이 섬은 영국의 해안에서 가장 마법의 장소 중 하나입니다,이웃 해안에 뱀 버그와 섬의 가장 눈에 띄는 랜드 마크 바위에서 상승 멋진 린디 스판 성 건너편의 전망에 의해 강화.
고대 이 섬은 켈트 시대 말기에 영국 원주민에게 메드코트 또는 라틴어로 인술라 메디카타로 알려졌습니다. 오래 된 이름은 본토와 격차를 다리 후퇴 조 수의 치유 자연에 암시에서 또는 어쩌면 거기 성장 하는 약초에서 아마도’치유 섬’,라틴어 의미에서 파생 생각. 웨일스어 이름 메드코트(또는 아일랜드어로 메드고에트)는 린디스판이라는 이름보다 오래되었고 로마의 영향으로 인해 사용되었을 수 있다.
제안이 앵글로색슨 이름’린디스판’을 어떤 종류의 흐름과 연결 시켰지만 역사가들과 지명 전문가들은 그 이름이 링컨셔의 린디시라고 불리는 사람들과 어떤 식 으로든 연결되어 있다고 생각한다. 앵글이(독일/덴마크/프리지아 해안에서)영국을 침공했을 때 6 세기 험버 강 주변 지역은 초기 정착을위한 주요 지역이었습니다. 강어귀 양쪽에 정착 한 사람들은 험브렌즈로 알려져 있었고 링컨셔의 남쪽에 있는 부족 집단은 린디스파로나라고 불렸다.
켈트 본토 침공에 이상적인 착륙 기지를 제공했을 때 그 지역의 새로운 침략자들도 해안을 따라 북쪽으로 이동하여 메드 커트 섬을 식민지화했을 가능성이 있습니다. 문라이즈 17:00,월몰 00:45,달의 위상:왁싱 만월 3 일간의 포위 공격은 쿰 브리아 기반 레게드 왕국의 켈트 왕자 우리엔에 의해 주도되었다. 우리엔은 앵글에 대한 켈트 북쪽의 방어의 주요 지도자였다.
결국 앵글은 비슷한 이름의 초기 켈트족 왕국을 기반으로 이 지역에 베르니키아라는 왕국을 건설하는 북부의 침략과 식민지화에 성공하게 될 것이다. 잉글랜드 남부를 식민지화 한 색슨 족과 함께 이교도 각도는 결국 기독교로 개종 할 것입니다. 북부에서는 노섬브리아의 앵글 왕국이 발전하여 기독교의 주요 중심지가 되었고 린디스판은 새로운 신앙의 주요 초점이 되었다.
기독교의 요람
린디 스판’에스 노르만 수도회 유적 서기 635 년 세인트 에이단이 설립 한 앵글로 색슨 수도원 부지 위 또는 근처에 서 있습니다. 문라이즈 17:00,월몰 02:45,달의 위상:왁싱 만월
아이단,린디스판의 첫 번째 주교,오의 스코틀랜드 섬에서 아일랜드-켈트 수도사는 노섬 브리아 전역을 널리 여행하고 통역 국왕 오스왈드의 도움으로,이교도 노섬 브리아의 기독교의 변환을 시작했다. 에이단과 오스왈드에 의해 노섬브리아인들이 기독교로 개종하는 것은 쉬운 일이 아닐 수 없다.
노섬브리아인들은 수세기 후에 영국을 침공한 스칸디나비아 바이킹들보다 더 문명화되지 않은 이교도 종족의 후손들이었다. 서기 651 년 세인트 에이단의 죽음은 트위드 강 근처 언덕에 살았던 커스버트라는 어린 양치기 소년과 비전과 관련이 있다고합니다.
이 비전은 커스버트에게 그가 수도사의 생명을 취해야한다고 확신 시켰고,16 세의 나이에 그는 트위드 데일(현재 스코틀랜드의 남쪽 국경)에있는 멜로즈의 노섬 브리아 수도원에 들어갔다.
서기 654 년 커스버트는 린디 스판,치유의 그의 유명한 선물 및 기적을 전설적인 능력,달성 멀리 섬에 대 한 명성을 도달 했다. 커스버트는 서기 684 년 헥삼의 주교로 선출되었으나 린디스판 주교로 교류하여 아이단 주교의 다섯 번째 후계자가 되었다.
서기 687 년에 커스버트가 죽었을 때,그는 린디스판 섬에 자신의 희망에 따라 매장되었지만,그가 죽은 지 11 년 후,그의 시신은 섬의 놀란 승려들에 의해 썩지 않은 상태로 발견되었다. 승려들은 이제 커스버트가 성자임을 확신했고 순례자들은 커스버트의 생애 동안만큼 큰 숫자로 린디 스판 무리를 계속했다.
린디스판에 대한 바이킹의 습격
793 년 린디스판에 대한 바이킹의 습격은 영국 해안의 첫 번째 바이킹의 습격을 목격 한 것으로 알려졌다.앵글로 색슨 연대기라는 기간의 정보 기록에 의해 많은 드라마와 함께:
” 793. 이 번개의 뛰어난 섬광이었고,불 같은 용은 공기를 통해 비행 볼 수 있었다:올해 끔찍한 전조가 심하게 주민을 두려워 노섬 브리아,이상 나타났다. 이 징조들에 큰 기근이 뒤따랐고,같은 해인 6 월 8 일,이교도들의 괴롭힘은 라핀과 학살로 하나님의 교회를 비참하게 파괴했습니다. “
노섬브리아에게는 끔찍하고 황폐 한 순간 이었지만 앵글로 색슨 연대기 작가들은 바이킹들에게 오늘날에도 여전히 가지고있는’나쁜 언론’을 제공하는 데 크게 책임이 있었다. 연대기 작가들은 앵글로 색슨 족이 2 세기 반 전에 거의 같은 방식으로 영국을 침공했다고 언급하지 않았다.
린디스판의 부유 한 해안 수도원에 대한 바이킹의 습격은 다음 세기에 걸쳐 계속되었고,875 년에 린디스판의 승려들은 커스버트의 시신과 함께 거룩한 섬을 탈출하여 나중에 다소 말로 기록 된 성자의 죽어가는 소원을 기억했습니다:
“….만일 필요성이 여러분에게 두 가지 악 중 하나를 선택하도록 강요한다면,저는 오히려 여러분이 그들의 무덤에서 내 뼈를 꺼내서 하나님께서 명령하실 수 있는 어떤 안식처로든지 당신과 함께 가지고 가고 싶습니다.”
여러 해 동안 승려들은 세인트 커스버트의 관을 가지고 영국 북부를 돌아다니며,체스터-르-거리의 옛 로마 요새에서 100 년 넘게 정착한 후 그들은 서기 995 년에 더럼으로 옮겼습니다.커스버트의 몸은 그의 신사를 위해 지어진 더럼 대성당에서이 일에 거짓말.
호빗 및 세인트 커스버트의 구슬
그냥 해외 거룩한 섬 마을에서,호빗,또는 세인트 커스버트의 작은 섬입니다 성자는 마르미온에서 월터 스콧 경에 의해 설명 된 전설적인 구슬을 제작 한 것으로 알려졌다 섬의.하지만 린디스판
세인트 커스버트의 바위에 앉아서
그의 이름을 담은 바다 부담 구슬을 짜기 위해 애쓴다면,세인트 힐다의 수녀들은
를 배울 것이다.
는 휘트비의 어부들에게
라고 말했고,그의 형상도보고,
여기 그의 모루 소리:
는 거대한 희미한 형태
를 보았지만,폭풍
를 모으고 밤이 끝날 때 마음이 닫혔다.
그러나 이것은 유휴 명성의 이야기 인
린디 스판 수녀들은 부인합니다.
커스버트의’커디의 구슬’은 여전히 때때로 거룩한 섬 기슭에 씻겨 보일 수 있습니다. 그들은 사실 선사 시대에 바다 깊이에 살았던 크리 노이드 유형의 작은 바다 생물의 화석화 된 유적입니다. 십자가 모양을 닮은 그들은 한때 묵주 구슬로 사용되었습니다.
린디스판 복음서
린디스판은 서기 698 년부터 서기 721 년 사망할 때까지 린디스판 주교였던 아드프리스 수도사가 715 년경에 유명한 린디스판 복음서를 제작한 곳이었다. 아름다운 그림 복음서는 앵글로색슨,셀틱 및 지중해 요소를 통합 한 독특한 예술적 스타일로 만들어졌으며 서구 세계의 천연 제품에서 공급되는 컬러 잉크가 있습니다. 세인트의 메모리에 전념 한 것으로 생각. 커스버트,린디 스판 복음서는 오랫동안이 지역의 가장 귀중한 유물 중 하나 노섬 브리아의 황금 시대의 상징으로 간주되어왔다.
그들은 바이킹의 습격에서 살아남 았고 세인트 커스버트의 관을 들고 성자의 유해를 지키던 승려가 섬에서 떠났을 때 운반되었습니다. 체스터-르-스트리트에서 자신의 시간 동안,라틴어 텍스트의 앵글로 색슨 광택 또는 번역이 여백에 추가 된–영어로 복음서의 첫 번째 번역.
이후 세인트 커스버트의 유적과 린디스판 복음서는 더럼으로 옮겨졌고 1530 년대에 수도원이 해체 된 후 더럼 대성당에서 가져온 것으로 보이며 개인 수집가의 손에 달려있었습니다. 18 세기에 그들은 런던에 있는 대영 박물관에 전달 하 고 이후 대영 도서관. 린디스판에서는 팩시밀리 사본을 볼 수 있지만,이 지역으로 반환하기 위한 정기적인 캠페인이 있었다.
덜 문명화 된 시대
노르만 시대에는 린디 스판 위에 새로운 수도원이 세워졌으며 이번에는’거룩한 섬’이 린디 스판 의 대체 이름이되었습니다. 그만큼 노먼 수도회 더럼 대성당의 세포 역할을했습니다. 약간은 섬의 역사 또는 노르만 정복 다음 세기에 사람들의 알려져 있다. 그러나 거기에,우리에 게 나중에 세기에 섬 사람들의 태도에 재미 있는 통찰력을 제공 하는 하나의 계정. 이 계정은 17 세기 거룩한 섬 주지사 인 로빈 루그 선장의 관찰입니다:
그곳 서민들은 그들이 위험에 처한 배를 위해 기도한다. 그들은 모두 무릎을 꿇고 손을 들고 매우 헌신적으로 말합니다.’주님 그녀를 우리에게 보내소서,하나님이 그녀를 우리에게 보내소서.”당신은 그들의 무릎에 그들을 보고,그들의 손은 결합,그들은 당신의 안전을 위해 기도 하는 생각 합니까;하지만 그들의 마음은 멀리. 그들이 너희를 구원하거나 항구로 보내기를 하나님께 구하지 아니하고 오직 파선하여 그들을 보내어 그 여자를 노략하려 하느니라 그리고 배가 포트에 잘 올 경우이 그 의미임을 보여주기 위해,그들은 악마가 그녀를 스틱`울고 분노에 일어나,그녀는 멀리 우리에서입니다.”
우리가’거룩한’섬에서 기대할 수 있는 것은 아니었지만,섬 주민들은 그 당시 노섬벌랜드의 전형적인 국경 사람들의 거친 길을 물려받은 것 같습니다.
린디스판 캐슬
오늘날 노섬벌랜드의 폭력적인 국경 역사와 관련된 것을 암시하는 거룩한 섬의 유일한 특징은 린디스판 캐틀이다. 1550 년에 처음 지어졌으며,섬의 가장 높은 지점에 낭만적으로 자리 잡고 있으며,베 블로우라고 불리는 휜 스톤 언덕이 바위에서 솟아있어 성이 거의 바위 자체의 일부인 것처럼 보입니다. 작지만 멋지게 견고한 찾고 건물,그것은 1944 년부터 내셔널 트러스트 속성 되었습니다.
린디스판 성은 1715 년 상승 당시 일부 노섬브리아 자코비트에 의해 점령되었지만 주요 전투 또는 국경 포위 공격을 목격 한 적이 없습니다. 린디스판 성은 1903 년 유명한 영국 건축가 에드윈 루티엔스에 의해 개인 저택으로 개조되었습니다. 내부,건축가는 밀폐 된 공간의 놀라운 사용을 만든 훌륭한 성격을 가지고있다. 외부 성은 1911 년 유명한 조경 정원사 거트루드 지킬이 만든 정원으로 둘러싸여 있습니다.
뱀 버그|판 제도
더럼 성당
워크 워스 앰블과 드 루리지 베이
알 머스,볼머,크래스터와 던 스탄 버그
시턴 델라 발,시턴 수문과 크램 링턴
블리스와 베들링턴 셔
애싱턴,뉴비긴과 린머스
안윅|버윅|울러
밀필드,포드,이탈 및 노햄
모페스 지역|로스버리와 코케트데일
헥삼|코브리지|사우스 타이네데일|알렌데일
하드리아누스의 벽|하드리아누스의 벽 국가
2018 년 11 월 1 일,서울시 강남구 테헤란로 102 길 16(역삼동),서울시 강남구 테헤란로 15(역삼동),서울시 강남구 테헤란로 15(역삼동),서울시 강남구 테헤란로 15(역삼동),서울시 강남구 테헤란로 15(역삼동),서울시 강남구 테헤란로 15(역삼동),서울시 강남구 테헤란로 15(역삼동),서울시 강남구 테헤란로 15(역삼동),서울시 강남구 테헤란로 15(역삼동) 포스터 인쇄(대답 2 만).