나는 죄에 문제가 거의 없다고 생각하는 사람들을 위해 글을 쓰는 것이 아니다. 만약 당신이 자기 성결에서-,또는 적어도 씨+를 얻고 있다고 상상한다면,당신은 아마 내가 말하는 것에 공명하지 않을 것입니다.
나는 당신이 성적으로 타락한 지 몇 시간 후에 이것을 읽는 기독교인을 위해 글을 쓰고 있습니다. 나는 방금 그의 아이들에게 분노로 폭발 한 집사를 생각하고 있습니다. 또는 예수님을 따르는 모든 의도로 대학에 간 캠퍼스 사역 지도자,하지만 지금은 숙취로 깨어 난 그녀가 전날 밤에 무슨 짓을했는지 기억할 수 없다. 나는 어젯밤의 장로 모임에서 거짓말을 한 목사님을 위해 글을 쓰고 있습니다. 또는 그녀의 상류층 이웃이 그녀에게 예수 그리스도를 믿지 않는 모든 사람이 지옥에 갈 것이라고 정말로 생각하는지 물었을 때 베드로-더-부인자가 된 성경 공부 지도자.
죄로 고생하는 데 지친 모든 사람들에게,나는 당신이 절망에 빠지지 않고 가장 실망스러운 실패에 직면 할 수 있기를 바랍니다.
거만한 죄책감
거만한 죄책감에 대해 말해 보자. 존 파이퍼는 이 아이디어를 처음 소개했고,이에 대한 그의 가르침은 25 세기 이상”유혹받고,시험받고,때로는 실패하는”나를 지탱하고 강화시켜 주었다.”파이퍼는 선지자 미가의 말에서”용감한 죄책감,대담한 깨짐,자신감 회개,거친 후회”의 예를 발견했습니다.
그러나 나는 주님을 바라보고,
나는 나의 구원의 하나님을 바라보고,
나의 하나님이 내 말을 들으실 것이다.나의 원수여,나를 인하여 기뻐하지 말며,내가 넘어질 때에 일어나겠고,내가 어둠에 앉아 있을 때에 주께서 내게 빛이 되시리이다.
내가 주께 죄를 지었으므로 주의 분노를 짊어지리니,주께서 내 대의를 변론하시고 나를 위하여 심판하실 때까지.
그는 나를 빛으로 인도하실 것이다;
나는 그의 변호에 볼 것이다.
그러면 내 원수가
를 보게 될 것이고,+나에게 말하기를,
“주 너의 하나님이 어디 있느냐?
이제 그녀는 거리의 진흙처럼 짓밟힐 것이다. (미가 7:7-10)
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죄를 짓는 것은 직관에 어긋나는 것처럼 보이고 즉시 무릎을 꿇고”하나님,죄인 인 나에게 자비를 베푸소서.”우리는 어떻게 든 우리의 죄 값을 치러야한다는 잘못된 믿음을 마음 속에 품고 있습니다.
그러나 회개는 울부짖는 것이 아니다. 당신은 당신의 죄가 악한 것을 하나님과 동의 할 때 회개하고 어떤 좋은 무기력 죄인을 할 수있는 유일한 사람에게 도망. 그래서,만약에 여러분이 죄를 지은 후에 여러분은 일주일 동안 울부짖지 않고,대신에”죄인을 구원하시려고 세상에 오셨”(디모데전서 1:15)구주께 즉시 달려갔다면 어떨까요?
미가는 우리의 최악의 상황에서도 회개하는 죄인을 거부하지 않을 하늘에 하나님이 남아 있음을 보여줍니다. “그에게 봐,”미가는 말한다-“빨리,더 나은!
사탄은 당신을 유혹하고,덫을 놓고,죄책감으로 당신을 조롱하는 것을 좋아합니다. 그는 당신이 당신의 불행의 진흙에 빠지는 것을 보는 것을 좋아합니다. 그는 당신이 당신의 정체성으로 실패를 포용하기를 원합니다. 미카는”그 거짓말들을 듣지 마라. 주님을 부르십시오. 지체하지 마십시오. 실패 할 때 싸우십시오.”그리고 그는 8-10 절에서 우리에게 어떻게 보이는지 보여줍니다.내 적이여,나를 기뻐하지 말아라.
내가 넘어질 때,나는 일어날 것이다.
내가 어둠 속에 앉아 있을 때,
주님은 나에게 빛이 되실 것이다. (미가 7:8)
여기에 사탄의 기소에 대한 생생하고 극적인 반박—그의 고발 전략의 완전한 반전이 있습니다. 믿음의 마음은 절망을 무시합니다. 신앙은 우리의 죄가 우리의 삶에 대한 하나님의 이야기의 끝이라고 믿지 않습니다.
유혹자는 당신의 죄의 위대함으로 당신을 두렵게하려는 잔인한 폭군입니다. 마틴 루터가 그랬던 것처럼 자신의 무기를 자신에게 돌려 놓는 법을 배우십시오.:
당신은 내가 죄인이라고 말할 때,당신은 나에게 자신에 대한 갑옷과 무기를 제공,자신의 칼로 나는 당신의 목을 잘라 내 발 아래 당신을 밟을 수 있도록,그리스도는 죄인을 위해 죽으. 여러분이 제가 죄인이라는 것을 반대할 때,여러분은 저의 모든 죄악이 아닌 어깨 위에 있는 나의 구속주 그리스도의 유익을 떠올리게 됩니다. 그러므로 너희가 내가 죄인이라고 말할 때,너희는 나를 두렵게 하지 않고,헤아릴 수 없이 나를 위로한다.
하나님의 징계에 복종하라
내가 주께 죄를 지었으므로 주의 분노를 짊어질 것이요,주께서 나의 대의인
를 변론하시고 나를 위하여 심판하실 때까지.
그는 나를 빛으로 인도하실 것이다;
나는 그의 변호에 볼 것이다. (미가 7:9)
거만한 죄책감은 죄의 실제 결과에서 축소되지 않습니다. 우리의 죄에 대한 하나님의 거룩한 정죄의 맹렬한 진노는 십자가에서 소멸되었지만,우리의 죄에 대한 하나님의 불만의 아버지적인 분노는 우리가 그의 가족으로 입양되었다는 표시입니다. 하나님께서 우리를 징계하실 때,그분은 우리를 그분의 아들과 딸로 대하십니다(히브리서 12:7). 그의 분노는 사랑에 빠졌고,회복을 목표로하며,우리에게 좋은 결과를 가져옵니다.
하나님의 징계는 일시적이다. 미가 7:9 에”그가 내 대의를 변론 할 때까지.”여기 사탄의 신학과 복음이 충돌하는 곳이 있습니다. 사탄은”하나님이 당신을 어떻게 징계하고 있는지 보시오? 그것이 그가 당신을 반대한다는 증거입니다.”그러나 복음은 말한다,”그는 내 원인을 옹호 나를 위해 정의를 설정합니다. 그가 나를 빛으로 인도하시리니 내가 그의 구원을 보리라.
예,하나님은 당신이 유혹에 직면하여 힘을 얻기 위해 그를 바라 볼 때 당신을 넘어지지 않게 할 수 있습니다. 그러나 당신이 걸려 넘어 질 때,그는 당신의 걸림돌이 당신을 파괴하지 못하게 할 수 있습니다. 그는”너희를 그의 영광의 면전 앞에 흠이 없는 큰 기쁨으로 세우시리라”(유다서 24 장).
결국,적들은 하느님의 피를 사신 자녀들을 옹호하는 것을 목격하게 될 것이다. 은혜로,믿음을 통해,우리는 의롭고 우리 아버지의 왕국에서 태양처럼 빛날 것입니다(마 13:43). 그리고 우리는 우리 영혼의 적들을 볼 것이며,그들이 거리의 흙과 진흙처럼 짓밟히는 것을 볼 것입니다. 그것은 사탄의 운명입니다(미가 7:10).
우리의 싸움을 위한 연료
누가 당신과 같은 신이며,죄악을 용서하고,그의 유산의 남은 자들을 위해 범법을 넘어 가는가?
그는 자신의 분노를 영원히 간직하지 않으신다,
그는 변함없는 사랑을 기뻐하기 때문이다.
그는 다시 우리에게 연민을 가질 것입니다.;8052 그분께서 우리의 죄악을 발밑에서 밟으실 것이다.
당신은 우리의 모든 죄를 바다 깊은 곳에 던지실 것입니다. (미가 7:18-19)
당신이 실패 할 때,그에게 가을. 그는 자비의 보좌에 당신의 반복 반환을 원망하지 않습니다. 그는 당신이 그의 발에 떨리는 것을 볼 때 한숨을 쉬거나 찡그리지 않습니다. 그는 자비를 베푸는 것을 기뻐합니다. 리처드 시브 스는”그는 더 준비가되어 있습니다. . . 너희보다 죄를 용서하는 것은 죄악이 너희 안에 샘솟는 것 같이 하나님 안에 샘솟는 자비의 샘솟는 것이다.
홍해의 먼 해안에서 모세와 이스라엘 자손과 함께 있다고 상상해 보라. 당신은 파라오와 그의 군대가 다시는 당신을 괴롭히지 않기 위해 바다 깊숙한 곳으로 사라지는 것을 보았습니다. 언젠가 그것이 당신의 죄에 일어날 것입니다.
바다도 해안도 없는 바다에 던져진,
우리의 죄들은 많고,그분의 자비는 더 크다. (“그의 자비는 더”)
많은 설교자가 이 기억에 남는 말씀을 반복하고 있습니다-그러나 당신이 실패했을 때,그것은 당신 자신에게 설교하는 것이 당신에게 큰 유익이 될 것입니다: 하나님이 당신의 죄를 건망증의 바다에 던지실 때,그는”낚시는 허용되지 않습니다.”