마태복음 19:23-26
이 속담은 항상 흥미로웠다. 몇 년 전,한 친구가 고대 예루살렘 주변의 벽에있는 문에 대한 이야기를”바늘의 눈”또는”바늘의 눈”이라고 불렀습니다.”이 문은 보행자가 사용할 수 있도록 설계되었지만 낙타에 도둑을 약탈하는 것이 아닙니다. 낙타가 이”바늘의 눈”을 통과할 수 있던 유일한 방법은 그것의 무릎에 내려지고 처음부터 끝까지 기어가기 위한 것이었다. 이 위대한 이야기-그리고 그것의 몇 가지 변형-지난 몇 년 동안 라운드를 만들었습니다.
영적 비유는 분명했다. 낙타는”바늘의 눈”을 통과 할 수 있지만 수하물을 제거한 후에 만-그 부!
이 이야기의 유일한 문제는 그것이 사실이 아니라는 것입니다! 그러한 게이트의 존재에 대한 고고 학적 또는 역사적 증거는 전혀 없습니다. 이야기는 몇 세기 전에 처음 들었고 그 이후로 반복되었습니다. 그것은 그리스도의 말씀이 그가 무엇을 의미하는지에 대한 자신의 개념에 맞게 만들려고 노력하는 사람들의 또 다른 예입니다.
예수께서는 낙타가 바늘의 눈을 통과하는 것이 더 쉬울 것이라고 분명히 말씀하셨습니다. 이 작업을 수행 할 수 있습니까? 물론 아닙니다! 저것은 점 이다! 그러나 사람들은 그것을 실현하기 위해 헛된 노력을 기울였습니다. 어떤 사람들은 그리스어에 잘못된 인쇄가 있다고 제안했습니다. “낙타”를 의미하는 헬라어 카멜로스는 실제로”케이블”또는”로프”를 의미하는 카밀로스 여야합니다.”그럼에도 불구하고 바늘의 눈을 통해 밧줄을 통과하는 것은 불가능합니다. 아,하지만 6 인치 카펫 바늘을 사용하고 밧줄이 실제로 낙타 머리카락으로 만들어진다면 어떨까요? 다른 사람들은 이것이”해충”또는”느 리”를 의미하는 아람어 칼마에서 낙타와 모기 또는 느 리의 단어에 대한 아람어 말장난이라고 제안했습니다.”그것은 아주 우스꽝 스러울 수 있습니다.
이 모든 기동은 불필요합니다. 그리스도는 과장을 사용하고 있었다,그는 형제의 눈에 파편을 제거하려고 시도하는 동안 자신의 눈에있는 판자의 이야기 할 때처럼(마 7:3-4). 모두가 효과를 과장 것을 이해하는 것;해설자는 주장하지 않는다,”잘,그는 정말 이쑤시개를 의미,아니 2 엑스 4.”우리 자신의 연설에서 우리는 과장을 항상 사용합니다.”이 책의 무게는 1 톤”또는”나는 너무 배가 고파서 말을 먹을 수 있습니다.”
마태복음 19:24 에서 예수님의 과장은 쉽게 설명된다. 낙타는 이스라엘에서 흔히 볼 수 있는 가장 큰 동물이었으며,바늘의 작은 눈 크기와는 대조되는 것은 후자를 통해 전자를 쥐어 짜려는 노력이 완전히 불가능하다는 것을 보여준다. 코끼리가 가장 큰 동물 이었기 때문에 유대인 탈무드의 일부가 쓰여진 바빌론에서는이 일반적인 격언에서”낙타”로 대체되었습니다.
왜 그렇게 많은 사람들이 마태복음 19 장에서 그리스도께서”정말로”의미하신 것에 대해 변명자로 행동하기를 원하는가? 그것은 우리가 비밀리에—또는 심지어 공개적으로—부를 원하고 성경적 부정성이 우리를 늦추기를 원하지 않기 때문입니까? 다만 만일에 대비하여 우리는 우리가 있은 깜 빡 삼촌에게서 거액을 상속한다,우리는 돈에 붙이는 어떤 영적인 낙인을 원하지 않을텐데! 반복하기 위하여는,부 자체는 문제가 아니다,그러나 살 수 있는 무엇을 그것에 우리의 부착 또는.
예수님의 제자들은 그분의 말씀에 놀랐습니다. “그러면 누가 구원받을 수 있습니까?”그들은 궁금해했다. 그것은 매우 간단합니다. 그리스도는 자신의 노력을 통해 아무도 구원받을 수 없다는 것을 그들에게 가르치십니다. 그는 다만 풍부한 것 저장될 의미하지 않는다,그러나 아무도는 그의 돈,그의 특기,그의 재능,그의 지력,또는 그의 미모를 통해서 저장될 수 있다!
그리스도 시대에 유대인들은 부와 번영이 하나님의 축복의 표시라고 믿었 기 때문에 제자들의 반응은 완전히 불신입니다. 후에,고백 그리스도인들은 구원에 방해물로 재물을 묘사하여 반대 도랑에 빠졌다-그들이 할 수있는-하지만 너무 많은 다른 것들을 할 수 있습니다.
만약 우리가 이 세상에서 가난하다고 여긴다면? 우리는 더 많은 물리적 상품을 가진 사람들보다 어떻게 든 더 나은가요? 불우한 사람이 자신의 재산을 신뢰하는 부자와 마찬가지로 자신의 가난이 그에게 일종의 경건을 주었다고 생각하는 것은 위험 할 것입니다. 우리는 거의 모든 것에 의해 의의 길에서 유혹을받을 수 있습니다. 우리의 몰락은 음료 수 있습니다,음식,텔레비전,또는이 세상에서 우리에게 사용할 수있는 것들의 수.
우리는 부자들을 바라보며,그들이 하느님의 왕국에 부적합하다고 판단하는 것은 쉽다. 부유 한 젊은 통치자가 그리스도로부터 멀리 걸어 동안,그는 믿음의 도약을 할 수 없다는 것을 매우 슬픈,우리 자신의 삶에서 우리에게 같은 보류를 가지고 무엇? 우리의 영적 배가 항해하지 못하게하는 닻은 무엇입니까?
디모데후서 4 장 10 절에서 바울은”데마가 이 세상을 사랑하여 나를 버렸도다.”데마가 바울과 그리스도를 떠나게 한 이유는 무엇입니까? 데마스는 세상을 사랑했습니다; 세부 사항은 공개되지 않습니다. 그것이 무엇이든간에 낙타가 바늘의 눈을 통과 할 수 없다는 단순하고 영적인 사실보다 덜 중요합니다. 세상을 사랑하는 사람은 부자든 가난한 사람이든 하나님의 왕국에 있지 않을 것입니다(야고보서 4:4;요한일서 2:15-17).
요점은 우리가 우리 자신의 노력으로 구원을 얻는 것이 아니라 오직 하나님의 은혜로 구원을 얻는 것입니다. “사람으로는 이것이 불가능하지만 하느님께는 모든 것이 가능합니다.” 로마서 2 장에 설명된 것처럼 우리는 우리의 역할을 수행하고 우리의 노력에 대한 보상을 받지만,하나님이 우리를 이 세상에서 데려가시고,우리와 함께 일하시고,축복하시고,우리를 그분의 가족으로 데려오실 때,그것은 참으로 기적입니다.
마이크 포드(1955-2021)
부자 젊은 통치자와 바늘의 눈