리그베다에 반영된 종교는 여러 신들에 대한 믿음과 하늘과 대기와 관련된 신들의 화해를 나타낸다. 이 중 인도 유럽 하늘 신 디아우스는 거의 간주되지 않았습니다. 인드라(신들의 우두머리),바루 나(우주 질서의 수호자),아그니(희생의 불),수리야(태양)와 같은 신들이 더 중요했습니다.
리그베다에서 언급된 주요 의식 활동은 소마 희생이다. 소마는 지금 알 수없는 식물에서 제조 된 환각 음료였다;이 식물은 버섯이고 나중에 다른 식물이 얻기 어려워 졌다 그 들 버섯 곰팡이에 대한 대체 된 것을 제안하고있다. 리그 베다에는 동물 희생에 대한 몇 가지 명확한 언급이 포함되어 있으며,나중에 더 널리 보급되었을 것입니다. 리그베다 시대 초기에 사제들이 분리된 사회계급을 형성했는지는 의문의 여지가 있지만,비록 그렇게 했더라도,계급의 경계가 느슨해져서 비명소적 혈통을 가진 사람이 사제가 될 수 있었다. 그러나 그 기간이 끝날 무렵 사제들은 전사 계급인 라자냐(후대의 크샤트리야스)를 포함한 다른 모든 사회 계급보다 우월하다고 주장한 별도의 전문가 계급인 브라만족을 형성하게 되었다.
리그베다는 출생 의례에 대해서는 거의 포함되어 있지 않지만,나중에 힌두교에서와 기본적으로 동일했던 결혼 의식과 죽은 자의 처분에 관한 더 긴 시간에 언급합니다. 결혼은 국내 난로를 중심으로 길고 엄숙한 의식에 의해 굳어지지 않는 유대였다. 다른 형태가 실행되었지만,부자의 주요 장례 의식은 화장이었다. 화장 의식을 묘사 한 한 찬송가는 죽은 사람의 아내가 장례식 장작 더미에 그의 옆에 누워 있지만 조명이 켜지기 전에 산 자의 땅으로 돌아가라는 요청을 받았다는 것을 보여줍니다. 이것은 아내가 그녀의 남편과 실제로 화장된 더 이른 기간에서 생존일지도 모른다.
후세대에게 중요한 리그베다 종교생활의 다른 특징들 중에는 무니족이 있었는데,무니족은 다양한 마술 기술을 익혔으며,공중 부양과 같은 초자연적인 업적을 이룰 수 있다고 믿었다. 그들은 특히 산과 폭풍과 연결되어 사랑하는 것보다 더 두려운 신인 루드라와 관련이 있습니다. 루드라는 힌두교 신 시바로 발전했으며 그의 명성은 꾸준히 증가했습니다. 같은 비슈누,나중에 힌두교의 가장 중요하고 인기있는 신성 중 하나가 리그 베다에서 태양 신도 마찬가지입니다.
베다의 가장 좋아하는 신화 중 하나는 그가 위대한 용 브리트라를 죽인 후 신 인드라에 우주의 기원을 기인,초기 메소포타미아에서 알려진 것과 매우 유사한 신화. 시간이 지남에 따라 그러한 이야기는 리그 베다의 10 번째 책의 여러 찬송가에 반영된 더 추상적 인 이론으로 대체되었습니다. 이러한 투기 적 경향은 인도 철학자들이 모든 것을 하나의 기본 원칙으로 축소하려는 초기 시도 중 하나였습니다.