어리석거나 단순한 탐욕 속에서
종교,시장,법률을 노예화 한 사람들은 지금 우리의 언어를 빌려
우리에게 자유의 대의에 대해 말하도록 촉구한다.
우리 시대의 논리,
불멸의 구절에 대한 주제가 없다.
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1943 년에 작성되었습니다. 시 데이 루이스의 전체시에서.
세실 데이 루이스(1904-1972)는 앵글로 아일랜드 시인이자 1968 년부터 1972 년 사망 할 때까지 영국의 시인 수상자였습니다. 그는 또한 니콜라스 블레이크의 가명으로 미스터리 이야기를 썼습니다. 그는 배우의 아버지였습니다 다니엘 데이 루이스 그리고 다큐멘터리 영화 제작자이자 텔레비전 요리사 타마신 데이 루이스.
그의 젊은 시절에 데이 루이스는 1935 년부터 1938 년까지 영국 공산당의 일원이되어 공산주의 견해를 채택했으며,그의 초기시는 교훈주의와 사회적 주제에 대한 집착으로 표시되었습니다. 1937 년 그는 체인에 마음을 편집: 사회주의와 문화 혁명. 서론에서 그는”문화에 더 이상 쓸모가 없는 자본주의”에 대항하여 인민전선을 지지했다. 그는 그 제목이 프로메테우스의 쇠사슬에 묶여있는 프로메테우스를 가리킨다고 설명하고,셸리의 프로메테우스 언바운드에 대한 서문을 인용하며,기여자들은”인류의 이익을 위해 주어져야 할 계몽주의의 프로메테우스 불이 현재 사적 이익의 용광로에 불을 지피기 위해 사용되고 있다”고 믿는다 고 말한다. 1940 년대에 그는 공산주의에 환멸을 느끼고 그의 이전 견해를 포기했습니다.
