내가 상처를 입었을 때 신은 어디에 있습니까?

의심할 여지 없이 수세기에 걸쳐 그리고 전 세계에 걸쳐 많은 사람들이 큰 고통과 고통을 목격하거나 경험했다는 이유로 유일하신 참 하나님에 대한 믿음을 거부해 왔다. 아마도 사랑하는 사람의 상실,또는 그들의 삶에서 다른 비극이 그들을 하나님과 삶에 대해 분개하고 쓰게 만들었을 것입니다. 하나님을 비난함으로써,어떻게 든 고통은 더 견딜 수있는 것처럼 보였습니다. 그러나 성경은 이 문제에 대해 분명하게 말하고 있습니다. 그리고 오직 성경 만이 우리에게 지상에 고통과 고통의 존재에 대한 정확한 설명을 줄 수 있습니다.

성서 역사에서 많은 위대한 남녀들이 큰 고난에도 불구하고 하나님을 위해 충실하게 살려는 시도에서 우리 앞에 섰습니다. 우리와 같은 인간으로서,그들은 자기,죄,사탄을 극복하기 위해 매일의 투쟁에 직면했습니다. 그들은,너무,생활의 긴장 그리고 긴장을 극복해야 했다. 그들은 또한 상처를 견뎌야했습니다. 우리는 그들의 행동에서 배울 수 있습니다(롬 15:4). 우리가 그들의 삶과 삶의 어려움에 대한 그들의 반응을 고려한다면,우리는 그들의 모범에서 견딜 수있는 필요한 힘을 얻을 수 있습니다. 그들이 어떻게 학대 받고 박해 당했는지,그리고 그들이 상처에 어떻게 대처했는지 관찰 할 때,우리는 승리를 견디고 성취하기 위해 필요한 격려를 그들로부터 이끌어 낼 수 있습니다.

스데반

예를 들어,그리스도인의 삶을 살려는 그의 노력에서 스데반은 유대 민족의 최고 입법 기관,즉 대제사장을 대통령으로 포함시킨 산헤드린 71 명의 회원들 앞에 서 있었다. 그는 자신의 삶을 위해 재판을 받았다. 그는 법적인 방어를 제공하는 대신 설교를했습니다. 그는 이스라엘의 역사를 조사,배교에 대한 자신의 행동 성향을 스포트 라이트,그리고 그는이 웅대 한 결론으로 자신의 설교를 집으로 몰았다:

당신은 목이 뻣뻣하고 마음과 귀에 할례를 받지 않았습니다! 너희가 항상 성령을 대적하니 너희 조상들이 그랬던 것처럼 너희도 그러하니라.# 너희 조상들은 예언자들 가운데 누구를 핍박하지 않았느냐? 또 의인의 오심을 예언 한 자들을 죽였으니 너희가 이제 그에게서 배반자와 살인자가 되었고 그들은 천사의 지시에 따라 율법을 받고 지키지 아니하였느니라(행 7:51-53).

여기 하나님의 이 위대한 사람이 그의 생명을 위하여 재판받았으나,그 어떤 말도 그의 무죄를 얻기 위해 계산될 수 없었다. 그의 석방을 성취하기 위해 자신을 변호하는 대신에,스데반의 설교는 그의 고발자들을 하나님의 심판대 앞에 재판에 올려놓았습니다!

그들의 반응? 그들은 마음에 상처를 입었고 그에게 이빨을 문질렀습니다. 그들은 그들의 귀를 중지 하는 동안 그들의 폐의 상단에 고 함 시작 했다. 그리고 그들은 그에게 달려 도시 밖으로 그를 끌고,그들은 자신의 몸에서 생명을 이길 때까지 그에게 돌을 던졌다. 스티븐은 큰 상처를 경험 했습니까? 예,심지어 죽음에! 하나님은 어디 계셨습니까? 바로 그와 함께! 사실,하나님의 기적적인 개입에 의해,그는 하늘 자체에 위쪽으로 응시하고 하나님의 영광을 볼 수 있었다,예수님은 그의 오른쪽에 서. 당신과 내가 상처를 입었을 때,하나님과 그리스도는 여전히 거기에 있습니다!

엘리야

그때 엘리야가 있었다(열왕기상 19 장). 이세벨이 자신의 삶에”계약을 맺었다”는 말을 듣고 그는 문자 그대로”목숨을 걸고”사막으로 달려가 동굴에 숨었습니다. 하나님께서 그에게 직접 말씀하여 이르시되,엘리야야,네가 여기서 무엇을 하느냐?”그의 반응은 이스라엘 사람들이 언약을 버리고 하나님의 제단을 헐어 버리고 하나님의 선지자들을 죽였음에도 불구하고 주님을 위해 매우 열심 이었다고 주장하면서 절망과 절망으로 가득 찬 마음을 보여주었습니다. 그는 그가 유일한 사람 왼쪽 느꼈다-그리고 그들은 그를 죽이려했다,너무! 여기 박해의 분쇄 압력을 느낀 남자가 있었다. 여기 아프게 한 남자가 있었다.

그러나 하나님은 그에게 인생에서 적절한 승리를 주셨다. 그가 그의 왕을 만나러 갔을 때(열왕기상 18 장),그는 하나님의 백성들에게 문제를 일으킨다는 비난을 받았습니다. 그러나 사실은 아합이 하나님의 명령을 저버려서 이스라엘을 괴롭혔다는 것입니다. 그런 다음 그는 수백 명의 거짓 선지자들에게 산에서 시합에서 그를 만나라고 도전했습니다. 카르멜은 한 번 하나님을 결정하는 모든 사람. 그 거짓 선지자들이 희생에 불을 붙이라는 하나님의 응답을 하루 종일 불러 일으키려고 시도했을 때,그들은 비참하게 실패했습니다. 엘리야는 여호와의 제단을 수리할 때에 모든 백성을 그 주위에 모았습니다. 제단 위에 나무를 놓고 나무 위에 희생 고기를 조심스럽게 배열하면서 그는 물 위에 물을 뿌려 희생 장소 전체를 완전히 포화 시키라고 명령했습니다. 물,나무,제단 돌,물,심지어 먼지를 소모,대기 밖으로 아래로 포효 불을 이끌어 하늘의 하나님 께 간단한 기도를 제공! 그 결과 하나님의 백성들은 자신의 생각을 바로잡게되었고 엘리야는 거짓 선지자들을 처형하도록 명령했습니다. 엘리야는 상처를 견뎌야 하는 사람이었습니까? 그래! 그러나 하나님은 그와 함께 계셨다.

다니엘

그리고 다니엘은? 아직 젊었을 때 고국에서 추방된 그는 비우호적인 외국 문화에 갇혀 바빌로니아인들의 언어와 문학을 배우도록 강요받았다. 그의 정치적 적들이 그의 성공과 왕과의 호의에 대해 질투하게되었을 때,그들은 다니엘이 법률 시스템에 어려움을 겪도록 법을 어겼습니다. 그의 범죄? 한 분 참되신 하나님께 정기적으로 기도하십시오! 그의 처벌? 사자에게 던져지는 죽음. 상처에 대해 이야기하십시오! 그러나 하나님께서 그와 함께 계셔서 사자들의 입을 막으셨습니다(히브리서 11:33). 그는 사자굴에서 밤을 보냈지 만 다음날 아침 무사히 회복되었습니다. 그의 고소인은 그의 자리에 대체되었고,성경은 사자들이 그들의 몸이 땅에 떨어지기 전에 그들을 찢어 버렸다고 말합니다(다니엘 6:24). 다니엘은 인생에서 상처에 직면해야 했습니까? 그래! 그러나 하나님은 그와 함께 계셨다.

아모스

그런 다음 아모스가있다. 그는 하나님이 선지자로 쓰실 의도가 없었습니다(아모스 7:14). 그는 양을 돌보기 위하여 그의 생활을 보내고 있었다 수동으로 익기 위하여 관통되어야 한 과일을 생성한 플라타너스 나무. 그러나 하나님이 그에게 팔레스타인 남부에 있는 그의 집에서 팔레스타인 북부로 가서 그 사람들에게 하나님의 말씀을 전하라고 명령했을 때,그는 갔다. 그러나 그는 잘 받아 들여지지 않았습니다. 그가 이스라엘이 황폐 해지고 왕 자신이 칼에 죽을 것이라고 발표했을 때,당신은 그 반응을 상상할 수 있습니다. 사제 아마샤는 정부를 전복시키려는 음모를 꾸미고 그를 협박하여 즉시 그 나라를 떠나게 하려고 하였다. 아모스는 자신이 직업상 선지자가 아니며,사생활에서 행한 겸손한 일을 하는 것에 만족했을 것이라고 분명히 밝혔습니다. 그러나 하나님은 그에게 예언을 지시했고,그것이 그가 할 일이었습니다. 이스라엘이 쓰러질 뿐만 아니라 아마샤의 자녀들도 죽임을 당하고 그의 아내도 창녀가 될 것입니다(아모스 7:17). 아모스는 자신의 삶에 상처를 준 상황에 놓여 있었습니까? 비판? 반대? 그래! 그러나 하나님은 그의 상처를 통해 그를 보았다!

미가야

미가야 역시 삶의 압력과 상처에 직면했다. 이스라엘 왕과 유다 왕이 상호 군사 작전의 가능성을 논의하기 위해 만났을 때,유다 왕은 그들의 노력이 성공할 것이라는 하나님의 확신을 원했습니다. 아합은 여호사밧 앞에서 400 명의 거짓 선지자를 행진했으며”예스”는 원하는 확신을 제공했습니다. 그러나 여호사밧은 불안했고 좀 더 신뢰할 수있는 표시를 원했습니다. 아합은 미가야가 의논할 수 있다고 인정했습니다-“그러나 나는 그를 미워하나니 그는 내게 대하여 길한 것을 예언하지 아니하고 흉한 것을 예언함이니라”(열왕기상 22:8).

미가야는 즉시 소환되었다. 두 왕이 자기 보좌에 앉아 거짓 선지자들의 말을 듣더라. 한 거짓 선지자 시드기야는 심지어 소 뿔의 철제 복제품을 들고 왕들이 시리아인들을 죽이겠다고 선언함으로써 그의 확신을 극화했습니다. 한편,미가야를 데려오라고 파견된 장교는 다른 예언자들과 함께 가서 왕을 안심시켜 달라고 간청하였다. 그러나 미가야는 야훼께서 그에게 말씀하신 것을 말할 것이라고 말했고,왕이 물었을 때,그는 그들이 바로 앞으로 나아갈 것을 비꼬 적으로 제안했다. 미가야는 심각한 상황에 처했을 때 군대가 흩어져서 아합이 죽을 것이라고 예측했습니다. 그러자 시드기야는 미가야의 얼굴을 가로질러 걸어다니며 그를 조롱했습니다.”미가야는 그 날에 군사적 재앙이 닥쳤을 때,그가 달려가서 방 안에 숨었을 것을 알게 될 것이라고 말했다.

미가야는 용기있는 자세로 감옥에 보내졌고,빵과 물 위에 놓였다. 그러나 전투가 계속되었을 때,아합은 미가야의 예언을 피하는 특별한 목적을 위해 변장했습니다. 시리아 왕은 심지어 32 명의 암살자로 구성된”스와트”팀을 구성하여 모든 충돌을 피하고 전적으로 아합을 얻는 데 집중하도록 기소했습니다. 그러나 하나님은 그들을 그의 예언을 성취하기 위해 사용하지 않았습니다. 대신,성경은 이름없는 궁수가 그의 활을 뒤로 당기고 그의 화살이”무작위로”날아 가게했다고 알려줍니다. 전장을 점령하고 있던 모든 병사 중에서 그 화살은 아합에게 가는 길을 찾았습니다. 아합의 갑옷 입은 모든 곳에서 그 화살이 갑옷 사이의 틈을 쳐서 그의 악한 마음을 찔렀더라.# 그의 피가 그의 전차 바닥에 풀렸고 그는 해질녘에 죽었다. 미가야는 고난을 당해야 했지만,하나님께서 그와 함께 계셨고,그는 고난을 당하는 사람들의 죽음을 보기 위해 살았습니다.

요한

신약의 엘리야도 같은 일을 겪었다. 그는 일어서서 바리새인들과 사두개인들을 대면하고,그들에게”독사”라는 라벨을 붙이고,회개를 고집하고,그들에게 다가올 진노와 꺼지지 않는 불에 대해 경고해야 했습니다(마태복음 3:7-12). 그의 결혼이 하나님 께 받아 들일 수 없다는 것을 왕에게 알릴 용기가 있었을 때,왕의 불법 아내는 요한을 반대하여 그를 제거하기를 원했습니다. 그녀는 그녀의 길을 얻었고,집행자는 요한의 머리를 자르고 그의 머리없는 시체 만 제자들이 묻을 수 있도록 남겨 두었습니다(막 6:14-29). 존 얼굴 다쳤어? 예-심지어 죽음에! 하나님은 존과 함께 계셨는가? 예수께서 친히 말씀하시기를,”진실로 너희에게 이르노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없느니라”(마태복음 11:11). 하나님은 우리의 상처를 알고 계십니다.

폴

바울은 박해의 모델이었다. 그의 박해의 목록은 길다(고린도후서 11:24-28). 그는 다섯 차례에 걸쳐 유대인들로부터 관습적인 40 개의 채찍(신명기 25:1-3)을 받았다. 그는 관습적인 로마인이 막대기로 때리는 것을 세 번 받았습니다(행 16:23). 그는 심지어 돌로 쳐졌습니다(행 14:19). 그는 세 번이나 난파되는 참혹한 체험을 겪었다(예,사도행전 27:41).),심지어 밤과 하루 종일 바다에 표류. 그는 잦은 여행의 피로,물,강도,화난 동포 및 이방인의 위험을 경험했습니다. 그는 도시와 광야와 바다와 거짓 형제들 가운데서 고난을 받으셨다. 그는 피로,수고,불면증,굶주림,갈증,금식,추위,벌거 벗은 몸을 겪었습니다. 그는 사냥,사냥,괴롭힘,상처 입은 사람이었습니다! 그는 악순환의 반대에서 오는 불안과 공포를 경험했다. “두려워하지 말고 잠잠하지 말고 말하라 내가 너와 함께 있으니 너를 공격하여 해할 자가 없으리라”(사도행전 18:9-10). 그가”육체의 가시”가 그를 겸손하게 하는 심한 고통에 직면했을 때,주님은 그를 안심시키셨습니다—심지어 그의 고통 가운데서도-“내 은혜가 네게 족하도다”(고린도후서 12:9). 그는 결론을 내릴 수 있었다:”나는 그리스도를 위해 연약함,비난,필요,박해,고난을 즐긴다. “내가 약할 때에는 강하니라”(고린도후서 12:10). 허약,고통,비난,박해? 이런 일들은 상처! 그러나 이 모든 것을 통해 우리는 주님의 도우심을 확신할 수 있습니다.

예수

그러나 고통과 상처의 최고의 예는 예수 그리스도 자신이다. 육체적 인 안락함의 부족(마태 복음 8:20)과 그가 지상의 사역을 통해 겪었던 빈번한 학대 외에도 마침내 그는 칼과 클럽을 들고있는 성난 폭도들에게 붙잡혔습니다. 그는 거짓 증인의 비난에 직면 캥거루 법원 앞에 위치했다. 그는 신성 모독의 그를 비난 성난 대제사장의 열변을 발생,그는 죽음에 대한 공회의 정죄를 듣고 있었다. 그는 사람들이 그의 얼굴에 침을 뱉고,그를 때리고,그들을 조롱하고 조롱하면서 손바닥으로 그를 때렸다. 그는 로마 당국 앞에서 묶여서 석방을 위해 악명 높은 범죄자를 선택한 조롱하는 군중의 굴욕을 더 경험했습니다. 그런 다음 그는 로마 군인들의 손에 더 많은 모욕을 당하여 그를 벗기고,그의 머리에 가시 면류관을 씌우고,그에게 침을 뱉고,그들이 그를 홀로 잡도록 만든 갈대로 그를 머리에 때렸다. 마지막으로,그는 로마 십자가에 의해 가해진 극심한 끔찍한 죽음을 견뎌 냈고,지나가는 사람들이 그를 모독하고,머리를 흔들고,자신을 구하기 위해 그를 조롱했습니다. 그분과 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 그분을 욕하였다. 하나님은 어디 계셨습니까? 당신이나 내가 상처를 입었을 때 하나님은 어디에 있습니까? 기독교인이 아이를 잃을 때 하나님은 어디에 있습니까? 그는 자신의 아들을 잃었을 때 그가 있던 곳에 있습니다.

당신이나 내가 겪을 수 있는 고통이나 상처는 우리 주님께서 견디신 상처와 비교하면 희미해진다. 우리는 기억해야합니다:일요일은 금요일을 따랐습니다. 죽음에 이르는 그의 고통은 여러분과 제가 나눌 수 있는 놀라운 결과를 제공했습니다. “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라”(로마서 5:8). 우리는 상처해야합니까?

그리스도께서 또한 우리를 위하여 고난을 받으시고 우리에게 본을 남겨 주셨으므로 너희가 부르심을 받았으니 이는”그는 죄를 짓지 아니하시고 그 입에 궤사함이 없으시며”그가 욕을 당하여도 그 대가로 욕하지 아니하시고 고난을 당하여도 위협하지 아니하시고 의롭게 판단하시는 이에게 자신을 맡기셨음이라(벧전 2:21-23).

사실,예수님은”사망의 고난을 인하여 천사들보다 조금 낮아지셨으니…하나님의 은혜로 모든 사람을 위하여 죽음을 맛보게 하시려 하심이라”그리고 그렇게 하심으로”많은 아들을 영광에 이르게 하시나니…자기는 시험을 받으사 시험을 받는 자들을 능히 도우시느니라”(히브리서 2:9-10,18). 예수님은 큰 상처와 해를 겪으 셨지만 우리를 위해 인내하셨습니다. 우리는 그를 위해 견딜 수 있습니다! 우리는 그분처럼 될 수 있고 또 되어야 합니다. “누구든지 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 핍박을 받으리라”(디모데후서 3:12).

결론

요한계시록 19 장에서 우리는 장엄한 초상화로 취급된다. 하늘은 열리고 밖으로 그의 라이더 세 가지 이름을 가진 흰 말 온다:”충실하고 진정한;””하나님의 말씀;”와”왕의 왕과 만주의 주님. 그는 의로 심판하고 전쟁을 일으키신다. 그의 눈은 불의 불꽃입니다. 그는 머리에 여러 개의 면류관을 쓰고 그의 옷은 피에 잠겼습니다. 그의 입에서 튀어 나온 것은 날카로운 칼입니다. 그는 천국의 기병대의 머리에 탄다. 이 멋진 그림을 처음 받은 그리스도인들은 강렬하고 극심한 고통과 고통을 겪고 있었습니다. 그러나 하나님은 우리가 언제 상처를 입고 말할 수 없는 고통과 고통을 경험하는지 아시지만,그분은 거기에 계시고,우리와 함께 계시며,우리를 버리지 않으실 것이며,우리는 계속해서 그분을 신뢰해야 합니다.

12 월 발행 31, 2002