그리스 신화의 꽃과 식물/고전적 지혜 주간

기고 작가 리디아 세란트 글,고전적 지혜

페르세포네가 지하 세계의 신 하데스에 의해 납치되었을 때,그녀의 어머니 데메테르는 슬픔에 시달렸다. 데메테르는 수확과 비옥 한 토양의 여신이었습니다. 그녀는 그녀의 딸의 납치에 같은 슬픔으로 가득 차 있었다 그녀는 그녀의 모든 에너지의 지구를 박탈.

겨울의 첫 번째 터치에서,여름은 발렌타인 카메론 프린 셉에 의해 사라져, 1897

토양은 불모가되고,꽃은 시들고,작물은 실패하고 필사자는 굶어 죽었습니다. 이 사건들에 염려하여 신들의 신인 제우스는 페르세포네를 집으로 데려 오기 위해 그의 메신저 헤르메스를 하데스로 보냈습니다.

올림푸스 신들의 반향을 두려워 하데스는 페르세포네의 석방을 협상했다. 누군가가 죽은 사람의 음식을 소비하면,그들의 본질은 진정으로 지하 세계를 떠날 수 없다,그래서 하데스는 그와 함께 그녀의 마지막 날에 여섯 석류 씨앗을 먹고 페르세포네를 설득,그녀는 올해 6 개월 동안 하데스로 돌아갈 것을 보장하기 위해.

페르세포네는 다음 날 수면으로 돌아왔고,구출된 딸의 눈앞에서 기뻐하며,데메테르는 봄과 여름의 시작을 가져왔다. 일년 중 6 개월 동안 작물과 꽃이 번성하여 가을과 겨울에 페르세포네가 지하 세계로 돌아 왔을 때 다시 시들었습니다.

페르세포네의 납치는 자연의 계절적 순환과 식물의 인격화이다. 매년 작물은 따뜻한 계절에 번성하고 가을 수확 후 토양 아래로 가라 앉습니다. 페르세포네는 그녀의 어머니 데메테르와 함께 지하 세계의 여신이자 봄과 자연의 여신으로 숭배되고 존경 받았다.

다음은 신화에 나타나는 가장 상징적 인 꽃과 식물의 일부입니다. 그리스인들은 신들을 식물이나 꽃과 연관시키는 풍부한 전통을 가지고 있습니다. 이러한 협회는 일반적으로 형태,복잡성,치유 속성 또는 꽃이든 식물의 일부 물리적 특징에서 파생됩니다.

수선화:수선화

에코와 수선화 존 윌리엄 워터 하우스, 1908

그의 아름다움과 자기 집착으로 유명한 수선화는 여신 에코를 거부했을 때 그의 종말의 시작을 만났습니다. 거부에서 상처,에코는 그녀의 아무것도 남아 있지만 그녀의 목소리(에코)의 소리가 없을 때까지 숲과 동굴을 배회.

수선화를 처벌하기 위해,네메시스,복수의 여신은 그가 자신의 반사와 사랑에 빠진 연못에 그를 유혹. 그의 반영된 형태의 짝사랑에 의해 황폐화 된 수선화는 수영장으로 미끄러 져 익사했습니다. 수선화는 수선화가 그의 죽음을 만난 강둑과 개울을 따라 성장하는 경향으로 인해 수선화를 따른다고합니다.

히아신스: 히아신스와 아폴로 이야기

히아신토스의 죽음 조반니 바티스타 티에 폴로, 1752-1753

히아신토스는 인간과 신들,특히 북풍의 신인 제피루스가 존경하는 스파르타의 인기 있고 잘 생긴 왕자였습니다.

히아신투스도 태양의 신인 아폴로의 관심을 끌었다. 히아신토스는 아폴로를 그의 애인으로 선택했습니다. 제피루스는 그들의 친밀함을 질투하게 되었고,히아신스를 원반던지기로 머리에 쳐서 복수할 기회를 잡았고,즉시 그를 죽였다.

아폴로는 너무 슬픔에 시달려 하데스가 히아신스를 지하 세계로 데려가는 것을 막으려 고 노력했다. 그러나 그의 항의가 헛된 것임을 깨달은 아폴로는 죽은 애인의 피에서 히아신스 꽃을 만들어 그렇게함으로써 항상 그를 기억할 것이라고 맹세했습니다.

일부 전설에 따르면 꽃은 돌로 경화,그리고 히아신스 돌은 보호 속성에 대한 영적 원에 알려져있다,그리고 힘은 우울을 멀리 드라이브.

오렌지: 헤라의 황금 사과

헤스페리데스의 정원 리치아르도 메아치, 1894

제우스 신에 대한 헤라의 약혼을 축하하기 위해 지구의 여신 인 가이아는 헤라에게 황금 사과가 튀어 나온 하나의 사과 나무를 선물했습니다.

그 선물에 기뻐하며,헤라는 아틀라스 산맥 근처 헤스페리데스 정원의 과수원에 나무를 심기를 요청했다.

헤스페리데스(저녁과 황금빛 일몰의 님프)는 정원을 돌보는 임무를 받았지만 황금 사과 일부를 스스로 훔쳤습니다. 그런 다음 헤라는 과수원을 지키기 위해 라돈이라는 불멸의 백두리 용을 배치했습니다.

‘황금 사과’는 중세까지 유럽인들에게 알려지지 않은 오렌지를 지칭한다고 여겨진다. 오늘날에도”헤스페리도이드”는 감귤류의 그리스 식물 이름입니다.

맨드레이크:키르케의 허브

키르케는 물약과 독에 대한 방대한 지식을 가진 고대 그리스 신화의 마법사였습니다. 헬리오스와 바다 요정 페르세의 딸인 그녀는 아이에아 섬에 거주했습니다.

키르케는 종종 맨드레이크,그녀는 일반적으로 동물로 사람을 설정하는 데 사용되는 식물과 관련이 있습니다. 그녀는 최고의 홈런에서 그녀의 외모에 대한 알려져있다 오데시,여기서,트로이 전쟁에서 돌아 오는 길에,오디세우스와 그의 부하들은 아이아에 휴식을했다. 초대받지 않은 방문자를 받고 불쾌,키르케는 맨드레이크의 힘을 사용하여 돼지로 오디세우스의 남자를 돌렸다.

키르케 오디세우스에게 컵을 제공,존 윌리엄 워터 하우스, 1891

허브 몰리에 의해 보호,오디세우스는 남자를 구출하고 그녀의 애인이되었다. 그와 그의 부하들은 오디세우스가 여행을 재개하도록 설득하기 전에 1 년 동안 그녀와 함께 섬에 머물렀다.

맨드레이크는 오른쪽 용량에 전달하면 강력한 최음제로 간주하고,아프로디테의 숭배의 의식에 사용되었다. 고대 일상 생활에서 맨드레이크는 종종 불면증 퇴치를 위해 처방되었으며 수술 용 마취제로 사용되었습니다.

그리스 신화에서 보이는 것처럼 보이는 것은 없지만,식물의 힘에 대한 고대의 지식은 분명하다.

신의 형태로 자연을 의인화 한 것은 생존과 장수를 위해 자연 세계에 대한 의존을 반영한다. 자연 의학은 육체와 정신의 모든 문제에 대해 상담되었습니다-심지어 일부 식물이 인간의 의식에 미치는 영향도 잘 알려져 있고 자주 사용되었습니다. 식물을 신과 연관시키고 식물을 약으로 사용함으로써 고대인들은 신성한 힘에 접근하고 있다고 느꼈을 것입니다.

다양한 신화와 신들의 이름조차도 식물 생명의 표현과 치유(또는 해로운)속성과의 강한 연관성을 통해 살아 남았습니다. 이 이야기는 또한 자연 순환에 대한 깊은 이해와 미래 세대를 위해이 지식을 보존하려는 욕구를 보여줍니다.

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