ヨルダン
イエスの公務を開始した行為である洗礼者ヨハネによるイエスのバプテスマは、ヨルダン川のヨルダン側、wadi Al-Kharrarと呼ばれる多年生の河川敷で行われた可能性が最も高い。
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洗礼現場の教会の遺跡の上に避難所(アリシア-ブラムレット)
ここでは、いくつかの教会、祈りのホール、洗礼のプール、洗練された水の網状システムを含む、20以上のキリスト教のサイトの遺跡が発見されています。 これらはローマ時代とビザンチン時代にまでさかのぼります。
ヨルダンを越えたベサニーでの発掘は1996年に始まった。 それ以前は、この地域はヨルダンとイスラエルの間の最前線にある地雷原であり、その国境はヨルダン川です。
ヨルダンとイスラエルの間の1994年の平和条約は、考古学者と教会関係者によるアクセスのための方法を準備した。 ヨルダン当局は、新しい道路、訪問者センター、歩道を建設しました。 いくつかのキリスト教の宗派が教会を建てており、最も顕著なのは金のドーム型のギリシャ正教会である洗礼者聖ヨハネです。
ヨルダン川を越えたベサニーの洗礼地(ヨハネによる福音書第1章28節)は、ヨルダン川の南端近く、エリコの向かい、フセイン王(またはアレンビー)橋の8キロ南にある。 ヨルダンの首都アンマンから車で40分です。
イエスが死者の中からラザロをよみがえらせたエルサレムの近く、オリーブ山の東斜面にあるベタニヤと混同してはならない。
- オアシスから流れる小川
- 正確な場所は不明
- 教会はアーチの上に建てられました
- 1つの教会が洞窟の周りに建てられました
- 記念は西岸に移動
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オアシスから流れる小川
ワディ-カラルの頭には、不毛の風景から泉が現れ、タマリスクとヤシの木、葦、草、低木の小さなオアシスを作り出します。 ここからWadi Kharrarストリームはヨルダン川に東に流れ、その2キロメートルのルートは厚い植生に隣接しており、流水の雑音によって識別されます。
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ヨルダン川のそばにある緑豊かな植生(©Visitjordan.com(コムコム))
Wadi Kharrar streamの淡水は、洗礼者ヨハネの時代にも激しい季節的な洪水の対象となっていたmurkier Jordan Riverよりも洗礼に適していたでしょう。
ヨルダンを越えたベタニーの洗礼地に隣接する地域(アラビア語でAl-Maghtasと呼ばれる)には、他にも多くの聖書の関連があります。
この近くでは、水が奇跡的に流れなくなった後、ヨシュアはイスラエル人をヨルダン川を渡って約束の地に導いたと信じられています(ヨシュア3:14-16)。
バプテスマのヨハネとしばしば関連している預言者エリヤも、この地域の乾いた地面でヨルダン川を渡り、火の戦車で天国に連れて行かれました(2列王記2:8—11)。
新約聖書では、イエスはエルサレムで石打ちに脅かされた後、ヨルダンを越えてベタニヤに撤退しました(ヨハネによる福音書第10章31-40節)。
初期のキリスト教の巡礼者は、エルサレムからヨルダン川を渡ってエリコに行き、その後ネボ山に行くルートでヨルダンを越えてベタニヤを訪れた。
正確な場所は不明
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巡礼者はヨルダン川からの水のフォントの周りに洗礼の約束を更新します(Seetheholyland.net)
バプテスマのヨハネは、”罪の赦しのために悔い改めのバプテスマを宣言して、ヨルダンの周りのすべての地域に行った”(ルカによる福音書第3章3節)。 ヨルダン川は何世紀にもわたってコースを変えており、ヨハネがイエスを洗礼した正確な場所はおそらく決して積極的に識別されません。
四人の福音書作家はすべてイエスのバプテスマについて言及しているが、ヨハネだけがヨルダンの向こうのベタニとして位置を指定している。 記録的な証拠は、この場所をWadi Al-KharrarまたはAl-Maghtasと特定することを支持しています。
すべての学者がこの身分証明書を受け入れるわけではありません。 ガリラヤの海の北、ヤルムーク川のそばにある場所を好む人もいますが、エリヤはアハブ王の怒りから隠れており、カラスに餌を与えられたと考えられています(1王17:2-6)。
識別は、3世紀にパレスチナに住んでいたキリスト教の学者オリゲンによってより困難にされました。 ヨルダン川の東側にあるベタニーを知らず、ヨハネの福音書の地名はベタバラ(川の西にあった)であるべきであると提案した。 いくつかの新約聖書の翻訳者は彼の提案に従った。 それも、聖書の欽定訳に表示されます。
イエスのバプテスマはヨルダン川の西岸、イスラエルのカスル-アル-ヤフード(下記参照)という場所でも記念されている。
教会はアーチの上に建てられました
巡礼者は、ヨルダンを越えたベサニーのバプテスマの場所への訪問を333年にさかのぼると述べました。 530年の記録によると、それは鉄の十字架が固定されていた大理石の柱でマークされていたという。
6世紀の巡礼者テオドシウスは、ビザンチン皇帝アナスタシウスIによってそこに建てられた教会を説明しました。 考古学者は、彼らが教会が建てられた橋脚の遺跡を発見したと信じています。
後の巡礼者たちは、”主の衣服が置かれた場所に”建てられたと言われる小さな教会を参照していました。
Wadi Al-Kharrarは活発な修道院生活の中心でもありました。 隠者は柔らかい石灰岩に刻まれた洞窟に住んでいて、毎週共通の典礼のために集まっていました。
4世紀から6世紀にかけて、川を供給する泉のすぐ上にあるテル-マール-エリアス(聖エリヤの丘)に4つの教会を持つ修道院が開発された。 修道院と川の間のホステルは、水に身を浸す巡礼者のための宿泊施設を提供しました。
この洗礼地は、1917年のロシア革命以前にロシアの巡礼者によって特に崇敬されていた。 彼らは川でお互いに洗礼を受けたときに身に着けるシュラウドを運んで到着しました。
1つの教会が洞窟の周りに建てられました
数平方キロメートルの地域で、現在は洗礼考古学公園と呼ばれ、ヨルダン考古省は一連の古代遺跡を調査、発掘、保存しています。
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教会の床からのモザイク(©Visitjordan.com(コムコム))
これらには、少なくとも四つの教会と礼拝堂、祈りのホール、洗練された水網と貯蔵システム、三つの漆喰のプールを含む壁の修道院が含まれています。 壁は攻撃から保護するのではなく、侵食を防ぐことを意図していました。
発見には、基礎と壁、モザイクの床、細かい色の石の舗装、コリントの首都、柱の太鼓と基盤、隠者の細胞と洞窟の遺跡が含まれています。
教会の一つは、新鮮な湧き水を含む自然の洞窟、おそらくビザンチンの巡礼者が”洗礼者ヨハネの洞窟”と呼んだ洞窟の周りに建てられたようです。
巡礼者のための施設の開発は、ヨルダン王室によって奨励されている。 これらの施設には、死海地域からの新しい道路、訪問者センター、最も重要な宗教的および考古学的な場所への道と歩道が含まれています。
2015年にヨルダンを超えたベサニーは世界遺産に指定されました。
記念は西岸に移動
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ヨルダンの向こうのベサニーの洗礼者聖ヨハネのギリシャ正教会(Seetheholyland.net)
ワディ-アル-ハラル地域の宗教的な場所は、7世紀半ばのイスラム教徒の征服の時から徐々に放棄されました。 エルサレムからの巡礼者は、もはやヨルダン川を渡って冒険しなかったので、彼らは西岸のQasr Al-Yehudの近くでイエスのバプテスマを記念しました。
この場所には、ビザンチンの遺跡の上に建てられ、川の向こうからはっきりと見える中世時代のギリシャ正教の洗礼者聖ヨハネ修道院があります。
カスル・アル=イェフド周辺へのアクセスも、現代では困難な状況にある。 1967年から1994年まで、それは軍事地帯にもあり、大量に採掘されました。 それは、キリストの洗礼の彼らの饗宴を祝う巡礼者のために年に二回だけ開いていました,正教会のための月とカトリック教徒のための月に. 2011年に一般公開された。
2018年末までに、この地域の7つの修道院(ギリシャ正教、エチオピア、フランシスコ会(カトリック))のうち3つの修道院へのアクセスが解除された。
Qasr Al-Yehudはアクセスできなかったが、老舗のKibbutz Kinneretは、近代的な設備と日陰のユーカリの木を備えた、ガリラヤ海の南端近くのYardenitに代替地を運営し始めた。 多くの人がヨルダン川でバプテスマを受けたり、バプテスマの約束を更新したりしています。
:マタイ3:13-17;マルコ1:9-11;ルカ3:21-22;ヨハネ1:29-34
バプテスマのヨハネの証人
バプテスマのヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人
ヨハネの証人:ヨハネ1:19-28
イエスは安全のためにヨルダンを越えて退く:ヨハネ10:40
管理者:
ヨルダン古代局;ヨルダン渓谷局;ギリシャ正教会
Tel.:962-5-3590360
オープン:冬8am-4pm(最終入場3pm); 夏の午前8時-午後6時(最終入場午後5時))
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