謎解き：Rajaraja Cholaによって建てられたThanjavur（Tanjore）Brihadeeswarar寺院の秘密

Bhagwan Shiv ShankarのTanjore寺院が建1000年以上前に完全に花崗岩の石で、それはあまりにも近くの場所で利用可能な石がなかったとき。 それは巨大な216フィートの中空構造であり、風、降雨、嵐など、自然の弱いまたは暴力的な擾乱に耐えています。 私達は私達自身を現代および技術的に進められて呼ぶが、今日–この世界の200+フィートの構造は結合材料、セメントまたはブロックなしで造られない。 そのような高度に開発され、完璧で完璧なのは、ヒンドゥー教の王RajaRaja Cholaと彼のヒンドゥー教のエンジニアが使用しているヴェーダの建築技術であり、比較して、私たちの現在の建設技術を原始的で茶番として描写しています。

この都市は、バグワン-ヴィシュヌによって滅ぼされたアスール（悪魔）ラクシャス-タンジャンにちなんで命名されたと考えられている。 地元の人々は、川と緑の水田に囲まれた場所を意味する”Than-sei-oor”からその名前を取得していると言います。 数百年前にTanjoreは最初に厳密なhardworkと無私bhakti、bhagwan shivへの愛のためにChola王朝（uma）によって開発され、維持されました。 それはTanjoreが緑豊かで、贅沢によい水設備およびやし森林と広がっていること主な理由である。 ヒンドゥー教のRajaRaja Cholaは、新鮮な環境の支持者であり、自然の世話をし、彼と彼の相続人によって開発されたtanjoreや他の近くの都市を神の豊かさが流れるように それは既得の西洋の考え方のパラダイムで見られるように神秘的と考えられているヴェーダ工学で開発された多くの場所、構造、古代の施設があります。 Bhagwan Shiv Mandir、Thanjavur、またはtanjore big templeが最も神秘的なdharmic構造の一つであるため、英語で有名に破損しています。

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建設はヒンズー教徒（ネイティブインディアン）のための謎ではありませんが、それはヴェーダの構造の彼らの近視眼的で偏った評価のために西洋人のた 西洋の科学者は、考古学者がヒンズー教の寺院の神の構造を解読することができなかったときはいつでも; 彼らは、恥ずかしさと論理的な説明から彼らの顔を救うために、エイリアンの技術として便利にそれを覆いました。 このような調合された原始的な科学者によるヒンドゥー教の構造の違法な表現は、ヴェーダの神々の存在を最高の存在として否定し、それらを領主または共通の外国人の存在としてラベル付けするという狡猾な策略を漏らしている。 同じ論理がちょうど1400年前に存在していたただの2000年の古いイエスまたは文盲の略奪者モハメッドの人間のために適用されない間–ヴェーダの構造は、ヒンズー教徒の神の技術を展示しながら、これらの反ヴェーダの存在が子宮にさえなかった何千年も前に！

Peruvudaiyaar Kovil–Brihadisvara Shiv Templeの謎を解く,Thanjavur(Tanjore)

ヴェーダの教えを認識していないインドの奴隷植民地ボットと擬似科学者のいくつかは、ヴェーダの教えを認識していない西洋の原則は、唯一の未解決の謎としてそれを再タグ付けします。

Thanjavur（Tanjore）大きな寺院の謎のいくつかは次のとおりです:

1. Thanjavur（Tanjore）の地下通路216フィートの寺院
2. Thanjavur（Tanjore）の上部にある巨大な帽子の石Shiv寺院
3. Thanjavur（Tanjore）の絵画大きな寺院
4. Mandir建設に使用される花崗岩の石
5. 切断と彫刻
6. thanjavur（Tanjore）の秘密の通路大きな寺院
7. thanjavur（tanjore）の影Shiv寺院

世界で初めて知られており、唯一の浅いShiv寺院の建設は、石を連動させて結合することではなく、 彼らはまだヴェーダと古代ヒンズー教のテキストに基づいて知識を欠いている世界の人々に大きな謎です。 シヴ-シャンカールの祝福を受けて、ヒンズー教の王ラジャラジャ-チョラはタンジャヴール（タンジョレ）寺院を建設した。

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ブリハディスヴァラタンジャブール（タンジョレ）の地下通路216フィート寺院

タンジョレ大きな寺院には、様々な場所への100以上の地下通路が含まれています。 地下チャンネルには、RajaRaja Cholaの宮殿のような様々な場所や他の重要な目的地につながるいくつかの秘密のパスも含まれています。

地下通路は様々な寺院に、またタンジョレとその周辺の様々な場所に行き着きます。 地下通路のほとんどは密封され、人々が間違った通路を選択した場合、パスがmazed unexitableゾーンにつながる可能性があります。 これはラジャラジャチョラ王国の安全のための罠であったことが広く知られています。

タンジャヴール（タンジョレ）の地下通路: 地下通路は、便利な地下ルートを使用して、様々な寺院を歩き回っ賢人、王、女王のために構築されています。 ルートはThaipusam（š）、deepawali（š）、makar sankranti（Š）、maha shivratri（š）および他のそのような敬虔なヒンズー教の祭りのような縁起の良い日の間に寺院に到達するのに非常に便利でした。 いくつかの通路は、Thanjavur（Tanjore）寺院の地下通路を通ってローミング乗員の健康な呼吸のための酸素で満たされた緑豊かな植生を通って実行されている新鮮な

RajaRaja Cholaのために建設された別の高架プラットフォームがあり、Garbhagrihaに存在する大きなShiv Lingのabhishekを便利に行うことができました。

他の通路は、新鮮な川の水から導き出された水源であるトンネルの出入り口につながっていた。

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Thanjavur（Tanjore）Shiv寺院の上部に巨大なキャップ石

Thanjavur（Tanjore）Shiv寺院の他のすべての謎の最大の謎は、巨大なMandir（uma）の上部に巨大なキャップ石です。 タンジャヴール（タンジョレ）の頂上にあるキャップ石の重さは驚くほど80トンの重さです。 世界中の浅い構造を構築した人は、構築された寺院の上部にこのような巨大な石の帽子を持っていません。

“なぜタンジャヴール寺院の頂上が覆われていたのですか？ そして、どのようにThanjavurのヒンドゥー教のビルダー（Tanjore）が正常に216フィートの高さの寺院にGopuramの上部に重いキャップ石を配置することができましたか？.”

これらは、科学者、考古学者、一般の人々を世界的に困惑させるよくある質問です。

2.1Thanjavur寺院のトップはなぜ

Shiv Lingamが置かれているGarbhagrihaに覆われていたのですか？ 80トンの石は、エネルギーが寺院の周囲を回転させ、敬虔で神の優雅な場所を保つために、反発力として保持されました。 エネルギーの流れはbhaktsおよびヨギに健康的に静まり、なだめ、そして精神的に構成の効果を与えるヴェーダの構造の中でそしての中で動く。

2.2. タンジョレのヒンドゥー教のタミル建築家がタンジャヴールシブ寺院の上に石を置いた方法

二つの説明があります（a）手動で（b）ヴェーダのマントラ

（a）Brihadeeswarar寺院

構造の大量性とタンジャヴールシブ寺院

の上に80トンの石のキャップが置かれている。Gopuramの首の近くにあるSri vimana Thanjavur寺院の頂上には、地面から立っている間でさえ、非常に目立つように8つのNandisがあります。 これらのNandisは巨大で、単一の石から刻まれています。 同様の規模のナンディは、南部プラハラで見られます。 Nandiのサイズとその相対的な重量を判断することができます。

東向きのヴィマナの正面には、マハメルと呼ばれるBhagwan Shivの住居の彫刻を見ることができます。 Sri Vimanaの全体は花こう岩の石を使用して造られ、それらの彫刻は花こう岩の彫刻を中維持するために乳鉢の薄い層によって覆われる。

石を持ち上げて寺院の上部に置くために使用される重い機械、クレーン、またはハイエンドの機器がなかったことは広く知られています。 達成するのを助けることができる唯一のことは、ほとんど不可能な偉業は、象の艦隊でした。 大規模な寺院の反対側に隣接して建てられた半ピラミッド型の構造の巨大な三角形の表彰台が建設されました。 マンモスタスクは、Brahmans、ヒンドゥー教の賢者とRajaRaja Cholaの指導の下で、Bhagwan Shivの祝福を取るためにYagnaを実行しながら、インテリジェントなヴェーダの建築家によっ 下の図は、建設現場を表し、それがどのように行われたかを説明しています。 ローラーの大規模な階段は、象と男性の艦隊によって80トンの石を引っ張るためにベースに建設されました。 プラットフォームは地面に向かって傾斜しており、表現画像に見られるように角がありませんでした。

マンモス:

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(b）ヴェーダのマントラは、タンジャヴール（Tanjore）寺院の上に80トンの石を置くために使用されます

σ（σ）は、ヴェーダの音であり、この宇宙のすべての創造者です–最大の山に目に見えない原子です。 太陽自身は、世界に光を与えながら、①を暗唱します。 太陽神によるOM（ओम）の瞑想は、それを生きたままにし、太陽系内で適切に位置付けるのに役立ちます。

下のビデオで与えられた太陽によって共鳴したπの音を聞くことができます

賢者と一般的なヒンズー教徒は、音の振動の秘密を知っていました

ヴェーダmahamantra Σ(as σ)を唱えるとき、太陽を配置し、それを私たちの太陽系のマスターにすることができます。 その後、ヴェーダのマントラを暗唱することは、Brihadeeswarar寺院やPeriya Kovil、ヴェーダの賢人のための簡単な作業の上にそれを置くための80トンの石を浮揚することができ Bhagwan Shivをペニングし、覚えている間に不可能なタスクを成し遂げるためにヒンドゥー教の賢人によって暗唱された多くのguptマントラ（秘密の呪文）がありました。 それは私たちのすべてのための奇跡に聞こえるかもしれないので、現代が、唯物論的な存在と呼ばれ、それは古代ヒンズー教徒のための秘密ではあ 実際、現代の発明はヴェーダから盗まれています–私たちが今日使用している材料yantras（機械）は、私たちの賢人によって厳しく禁止されていました。

タンジャヴール（タンジョレ）大寺院の絵画

タンジョレ大寺院には、チョラ王朝の王国と特にラジャラジャチョラの偉大さにつ いくつかの絵画はまた、Bhagwan Shiv Shankarに向かってRajaRaja Cholaの無私のbhaktiについて説明しています。 また、タンジャヴール（Tanjore）またはタンジャイの絵画には、同時代の歴史の描写もありました。 タンジャヴールはインドの絵画の歴史の中でユニークな場所を持っています,絵画は素晴らしいですので、それはそうです,美しく、描写が最近行われたかのように非常に新鮮に見えます.

世界中の画家たちは畏敬の念を抱いており、今日でもこれらの何百年も前のヒンドゥー教の絵画がとても自然で斬新に見えるかを理解しようとしています。 RajaRaja Cholaは常にヒンドゥー教の賢者、教祖とSadhusを尊重–絵画の一つは、彼が彼の教祖に敬意を与えて反映しています。

Thanjavur絵画永遠の美しさ：Thanjavur絵画の永遠の美しさはハーブにあります。 ヒンドゥー教の賢者は、通信のゲートウェイとして機能したヴェーダのシンボルを設計するための自然な要素を使用しました。 これらのシンボルは、花びら、カラフルな葉、ハルディ（ウコン）、処理された泥、砕いた塩、ニーム、押されたハーブなどの自然の要素で構成された溶液を使用して意図的に描かれました。 そのようなヴェーダのデザインの持続は、Ayurvedの薬用学習を使用して保証されました。 ヒンドゥー教の賢者は知的であり、彼らは神との神のつながりを確立するために、マントラの連続的な朗読は、より長いrecencyとpermanencyを持っているyantrasによって支 ヒンドゥー教のSadhusの同じ方法は、もともと永遠の美しい絵画を描くために彼らの古代の知識を使用したヒンドゥー教の画家によって複製されました。

マンディール建設に使用される花崗岩の石

花崗岩の石は、世界で最も強い石の一つです。 強力な鈍い装置なしで花こう岩の石の複雑な設計を切り分けることは非常に困難です。 花崗岩も非常に重いので、ある場所から別の場所への巨大な石の移動も容易ではない可能性があります。 130,000トン以上の花崗岩がRajarajeshwar Thanjavur寺院を建設するために使用されました。 数トンの重さの重い石は、Tanjore寺院から50マイル離れた場所から購入されました。

象に引っ張られた花崗岩の石：ヒンドゥー教の王は寺院や軍隊を建てるための動物の巨大な資源を持っていました。 どのように豪華なヒンズー教の王の遺産だった、事実から知ることができます–ギリシャの伝記作家は、ナンダ王朝は80000馬の軍隊、200000足の兵士、6000の戦いの象と約8000の戦争の馬の牽引車の強大な軍事力を持っていたと述べました。 ナンダ王朝の人間と動物の資源の参照は、戦線のためだけでした。 構造を構築するために、彼らは動物資源の異なるプールを持っていた。 同様に、RajaRaja Cholaは、構造物の建設のために1000頭以上の象と5000頭以上の馬を割り当てていました。

いくつかの寺院を建設した後、RajaRaja Cholaと彼のヒンドゥー教のエンジニアは、花崗岩の石からMandirsを構築する芸術を習得

シブ寺院を建てるための花崗岩の石の切断と彫刻

花崗岩の石の切断と彫刻は非常に困難であり、花崗岩のブロック寺院を見た後の英国人は そのような寺院を見たムガル帝国は、ヒンドゥー教の寺院を悪魔の墓やモスクに解体または再変換する方法を試みましたが、彼らはコーランとdacoit mohammedから得たテロの遺産に忠実です。 それを可能にしたのは、忍耐、無私のバクティ、そして母なる地球への愛でした。 ヒンドゥー教の王たちは自然を守ることに熱心で、寺院を建てるときに環境に害を与えたことはありませんでした。 寺院の建設のために森林から木の範囲が切り取られるたびに、同じ数の木が植えられ、場合によっては倍の数の木が植えられました。 今日でも、Thanjavur寺院に示されているように、花崗岩の石に複雑なデザインを彫ることはできません。

花崗岩の石がどのように切断され、彫刻され、カスタマイズされたか：花崗岩のブロックに一連の穴が作成されました。 穴は条件に基づいてより深くまたはsurfacialであることができます。 その後、木の棒がそれらの穴に満たされ、穴に水が注がれた。 長い時間の後、岩が壊れるだろう。 そして同じような方法で、カスタマイズされた花こう岩のブロックは切られた。

6. Thanjavur(Tanjore)の秘密の通路大きな寺院

隠されたメッシュのような構造で異なる秘密の場所を接続するために専用の秘密の通路が作成されました。 それはバーラト（インド）のヴェーダの歴史を描いた明確な特徴で飾られています。 秘密の通路を通ってローミングしている間、お互いに噛み合った場所に到達するためのルートを誰も知らないので、出発点に戻ることは不可能です。 それが理由です,地下と秘密の通路のほとんどは、共通の公衆と考古学者のために閉じられています.

Thanjavur（Tanjore）の秘密の通路は何ですか：あなたがそれを入力するために右マントラを暗唱するときにのみ、それらへの入り口が可能であるため、秘密の通路は閉 秘密の通路を通る道路は、RajaRaja Cholaが彼の親しい親友だけが知りたいと思っていた場所につながります。 そのような場所は、宝箱の鍵、珍しいスクリプト、書道、機密性を維持することになっていた金庫を保持していました。

Thanjavur（Tanjore）の影Shiv TempleのGopuramが地面に落ちないように構築されています

Tanjore big templeの巨大な帽子は、Tanjore big temple Gopuramの影が正午に地面に落ちないように構築されています季節。 それはちょうどそれ自体に落ちるでしょう。

なぜゴプラムの影が地面に落ちないのか：この独特の特徴を持つのは世界で唯一の構造である。 太陽が出ている朝や夕方には、影が地面に落ちるのを見ることができます。 ゴプラムの影が地面に落ちるのではなく、それ自体に落ちるのは正午の間だけです。 主な理由は、そのベース自体にGopuramの影を吸収するのに十分な大きさの構造の地下室です。

Tanjore（Thanjavur）のBrihadeeshwara寺院の興味深い特徴世界遺産

Tanjore Brihadeeshwara寺院やTanjore Periya Kovil（大きな寺院）についての言及がなければ、東洋建築や歴史の研究は確かに不完全です。 この印象的な構造は、Rajaraja Cholanと彼の妹Kundavai、両方ともbhagwan Shivの熱烈な信者によって建てられました。 それは彼のバクティ、力と強さを意味するためにチョラの治世の高さで王によって建設されました。 ここではThanjavurのこのChola寺院についてのいくつかの興味深い事実があります:

a）神の元の名前はRajarajeshwarでした。 ヒンドゥー教のマラーターはムガル帝国の侵略からそれを保護し、それにBrihadeeshwaraまたは偉大なIshwaraという名前を与えました。
b)本堂は完全に花崗岩で建てられています。 花崗岩の130,000トン以上がそれを構築するために使用されました。
c)正午にゴプラムの影が地上に現れない世界で唯一の神殿。
d)寺院の入り口にあるナンディの像は一石から彫られている。
e)約200フィートにあるメインビマナムは、しばしばDakshin MeruまたはSouthern Meruと呼ばれています。 メルはまた、宇宙の中心と世界の軸を意味します。
f)寺院を建設するためのインスピレーションは、彼がスリランカを訪問した際に、ヒンドゥー教の王のヴェーダの構造を見てRaja Raja Cholanに来て、彼が持っていた神の夢の結果であった。
g)寺院には、Bhagwan Natrajに敬意を払っているRaja Raja Cholanの肖像画があります。 これは間違いなく、王室の肖像画の最初のインスタンスです。
h)寺院の碑文は、寺院の主任建築家としてのKunjara Mallan Raja Raja Perunthachanを指しています。 彼の後継者は今日まで生き残り、VastuまたはVastu Shastraの芸術を実践しています。

i)ダンスを描くことは、神自身を見るときに感じる楽しい気持ちを示すバクツ（信者）の神の感情を反映しています。 バーラット-ナティヤムの百八カラナ（108の手と足の同期運動）の八十一を示すナルタキスまたはダンサーの描写がここに刻まれています。 ここで表されるこれらの選択的なkaranasは、Rishi BharatのNatya Shastraに記載されているkaranasの一部です。 また、寺院は訓練されたダンサーが彼らの祈りの才能を披露するためのプラットフォームであったという証拠もあります。 これらの描写は、その種の最初のものです。
j)碑文には、この時代に使用されたさまざまな種類の宝石についても言及されています。 これらの宝石のそれぞれが詳細に言及されています。 これらの碑文には、合計23種類の真珠、11種類のダイヤモンド、ルビーが記載されています。
k)Grabhagrihaのπを唱えることは、寺院の正のエネルギーを指数関数的に拡大する。

歴史家が驚くべきことは、寺院の半径約100kmに単一の花崗岩の採石場がなかったということです。 これは、これらの石を輸送することは非常に困難な作業であったことを意味します。 しかし、Raja Raja Cholanはこれらの石の使用を主張しました。 これらの特徴のすべてはTanjoreのこのCholaの寺院、豪華なCholaの王国のマグナムの傑作を作る。 インド全体の観光客は、この素晴らしい寺院を訪問することをお勧めする必要があります。 それは別の見事なカイラサ寺院の建築に似た素晴らしい構造です。 これらの寺院の両方が一緒に入れタージマハルの何千ものよりも美しく、豪華です–ほぼ毎年修理が必要な墓。 そのようなヒンズー教の寺院は、創業以来、修理を必要としませんでした。 いくつかの襲撃とムガルのテロリストの破壊の修復ポストシリーズを必要としました。

私たちの栄光を世界に紹介する時間。 私たちインド人は、私たちの文化を復元し、私たちの豊かな過去についてヒンドゥー教の若者を教育するために、このような寺院を促進する必要があ

音楽、ヴェーダの音とヒンドゥー教の建築の偉大な統合

少なくとも1000年前であることが知られている唯一の高いヒンドゥー教の寺院

寺院はスケジュール内に建てられ、7年の記録的な時間で完成し、毎日ほぼ50トンの岩を移動して配置し、彫刻と整列を忘れないようにした。 Brihadeeswara寺院が1003CEに完成したとき、それは10の大きさのオーダーによってインドで最も高い寺院でした。 千年後、216フィートに立って、それはまだインドと世界で最も高い非バインドされた寺院です。 高騰ヴィマン（有名なVymanika Shastraで説明されているように、その構造のために知られている）の上に–80トンの重さのキャップストーンです。 チョラ寺院で最高のものは、塔が入り口で見つけることができるGopuram（塔）の上に設定された塔と比較して、より多くの標高を持っているsanctumsの上にあるとい 夕暮れの後、寺院が照らされたとき、ドームの上の一番上の光は、他の惑星が輝いて地球に近づいているように見えます。 これはまた、それに何千人もの人々を描く最も高いシブ寺院の魅力の一つです。

Thanjavur（Tanjore）寺院は、ヴェーダ音楽と宇宙の神聖な音を称える

Sree Ganesh idolは、他の神々を祈る前に最初に崇拝されています。 聖域sanctum sanctorumの入り口では、廊下にShivputra Ganeshの二人の偶像を見ることができます。 二人をテーピングすると、一方のアイドルでは石を通って、他方のアイドルでは金属を通って移動する音を感じるでしょう。 寺院のメインホールは、Bhagwan Shivを賞賛するためにbhajansを実行する信者のダンサーやミュージシャンによって使用されました。 タップしたときに異なる音を生成するいくつかの音楽の柱があります。 全体のヴェーダの構造は神聖な音、振動、幾何学およびマントラと同期して造られた。 それは一つの大規模な建物に照合ヴェーダの要素の偉大な統合です。