ハーシェル-E-パットン著
Via Guardian of Truth XXXV:8,pp.237,239,April14,1991
明らかに、聖霊は特定のものを導いています。 “神の子”は、このように導かれています。 “神の御霊によって導かれている多くの人にとって、これらは神の子たちです”（ローマ人への手紙第8章14節）。 イエスは悪魔に誘惑されるために荒野に”御霊によって導かれ”ました（マタイによる福音書第4章1節）。 パウロとその仲間たちは、彼らがフリギアとガラテヤの地域を通ったとき、”聖霊がアジアで言葉を話すことを禁じられていた”とき、そして”彼らはビテニヤに入るために試されたが、イエスの御霊が彼らを苦しまなかった”（使徒行伝第16章6-7節）とき、聖霊によって彼らの旅に導かれていた。 聖霊はペテロをコルネリウスの家に導き、ピリポは聖霊によって宦官に導かれました。
聖霊が導いたり導いたりするという事実を否定する人はいません。 しかし、多くの人は、彼がどのように導くかの問題で異なります。 いくつかは、聖霊が手段や手段なしに、救いと聖化につながることに奇跡的に行動することを信じ、教えています。 これらは、普通の奇跡的な症状の違いを認識することができません。 彼らは罪人や聖人に向かって霊のすべての行動を奇跡的にしたいと思っています。 クリスチャンであると主張する人の中には、聖霊が個人的に彼らの中に宿っていると感じ、御霊が彼らにそれを与えるように、異言で話し、癒し、発言（説教） 一つは、彼が痛んで一つを必要としたときに駐車スペースに彼を導く聖霊のことを語りました。 いくつかは、それらの中の聖霊が常に導き、導き、警告するレーダーのビープ音のように役立つと感じているようです。 私たちは聖書を見て、それが神の導きについて明らかにするものを見る必要があります。
神会の各メンバーは、それぞれが私たちの中に住むと言われているのと同じように導くと言われています。 神が私たちの中にどのように導き、住んでいるかを学ぶことは、”どのように”について多くの人の心の混乱を解消する必要があります。”
いくつかは、神、キリスト、聖霊の神権時代について話しています。 彼らは、神が人と直接話した時、または直接接触によって導かれた時、キリストが地上にここにいた時、そしてキリストが昇天して聖霊を遣わされた時を指しています。 これらの期間中に神、キリスト、聖霊がどのように導かれたかを見ることは、この記事の質問に答えるのに役立つはずです。
神はノアを導いて、彼と彼の家族が洪水から救われた箱舟を建てました（ヘブル人への手紙第11章7節）。 創世記の記述は、神が”ノアに言われたことを私たちに伝えています。 . . あなたをゴーファーの木の箱舟にしてください。 . . そして、これがあなたがそれを作る方法です”（創世記第6章13-16節）。 “ノアは主が彼に命じられたすべてのことに従って行いました”（創世記第7章5節）。 神はノアをどのようにして箱舟を建てるように導いたのですか？ 彼はノアが理解した言語で彼に話し、詳細な指示を与え、ノアは神が命じたすべてのことに従いました。
神はアブラハムをカルデースのウルから導いた。 どう？ アブラハムは神からの指示を受け、彼の信仰は従順になりました（ヘブル人への手紙第11章8-9節、ローマ人への手紙第10章17節、創世記第12章1-4節）。 神は彼に話すことによってアブラハムを導き、アブラハムは従った。
神はイスラエルをエジプトの束縛から、そして荒野を通して導かれました（申命記8：14-15;29：4-5）。 これを行うには、彼はモーセとアロンの楽器を使用しました。 “あなたはモーセとアロンの手によって、群れのようにあなたの民を導く”（詩篇第77章20節）。 彼は多くの奇跡（災害、別れの水、雲と火の柱など）によって彼のリーダーシップと彼の任命された代理人を確認しました。). 神は人々に神の意志を話し、彼らは従ったモーセを選択し、装備することによって、彼らを導きました。
キリストは教えを教えることによって弟子を作りました。 彼は命じられ、彼らは従った（ヨハネによる福音書第1章43節）。 神秘的または超自然的な力は、彼らがイエスに従うように個人を所有していませんでした。 イエスが神からのものであり、神であったという奇跡的な証拠は、イエスが与えた指示を受け入れ、彼に従うように個人への信仰を誘発するために与 人々は教えられることによってキリストに従うようになりました-聞くこと、学ぶこと、来ること（ヨハネによる福音書第6章44-45節）。 イエスは彼らに真実を話すことによって人々を導いた（彼らが理解できる方法で教えられた）、彼らは彼に従った。 これは、神がアブラハムとイスラエルを彼らの時代に導いたのと同じ方法です。
聖霊の導き
私たちはすでに、聖霊がイエスを神の教えに誘惑されるように荒野に導き、パウロを神の教えによって旅に導いたことを指摘しています。 神の言葉は、聖霊が今日神の子を導くことを教えています（ローマ人への手紙第8章14節）。 彼は神の導きの他の例とは違ってそれをしますか？ 聖書の慎重な研究は、聖霊、知的な話す人は、また、人々に話し、彼らは聞いて従うことを示しています。
聖霊のさまざまな現れがありました（コリント人への第一の手紙第12章4-7節）。 使徒たちは、真理の言葉の啓示と確認のために聖霊のバプテスマを約束されました（使徒行伝1：5;ヨハネ14：26;16：13-15;コリント人への第一の手紙2：12-13;マルコ16：20）。 使徒の手を置くことによって特定のものに与えられた（使徒行伝8：17-18;19：6）真理を明らかにし、確認するために使用される”御霊の賜物”（奇跡的な力）があ これらの御霊の賜物は一時的なものであり、成熟（完全で完成した啓示と真理の確認）に達したときに消えてしまいました（コリント人への第一の手紙第13章8-10節）。
聖霊は三千の魂をペンテコステに救わせました。 どう？ 聖霊は奇跡的なデモンストレーションをもって使徒たちに来て、これらの人たちが本当に神の使者であったことの証拠を与えました。 ペテロは”聖霊が発話を与えたように。”多くの人が語られた真理によって有罪判決を受け、”私たちは何をしましょうか？”罪の赦しのために、あなたがた一人一人を悔い改め、イエス-キリストの御名によってバプテスマを受けなさい”（使徒行伝第2章38節）と言われました。 このように、約三千は、彼らが聞いたときに救いに聖霊によって導かれ、信じて、聖霊が彼らが行うために言っただけのことをしました。
これがまさに聖霊が今日のクリスチャンを導く方法です。 贖われた人々は、キリストに来るときと同じくらい、キリスト教の生活を送るために御霊の導きを必要としています。 クリスチャンを導き、導き、教化する際に、御霊は真理の道具を使用します-明らかにされ、確認された真理の言葉。 神の言葉は、”御霊の剣（道具）”（エペソ人への手紙第6章17節）と言われています。
聖霊は”明示的に語る”（テモテへの第一の手紙第4章1-2節）新約聖書を通して指示、警告、勧告を与えます。 聖霊は、キリスト教徒の指導の中で、肉の感情、感情、または想像力を置き換えて、真理の選択の自由を脇に置いたことはありません。 神の息子たちは、御霊によって啓示された真理のメッセージを聞き、信じ、それに従うように、神の御霊によって導かれます。 これは、クリスチャンが”御霊の後を歩き”、”御霊のことを気にし”、”御霊の中に”、”御霊の中に住み”、”御霊によって導かれる”（ローマ人への手紙第8章1,4,5,9,13,14）方法です。
神は常に、明らかにされ、確認された真実（神の意志）が人間に知られ、人間の信仰と従順と相まって、代理人または代理店によって導かれてきました。 神の導きは、人間の意志（自由な道徳的選択の自由）を決して上書きしないので、神の意志を行うかしないかを選択することはできません。